1、动物是否有灵，死后如何?

2、我怎么看是不是应该给人施行死刑?

3、怎样追求文化的最大的可能性，却又被规范在上帝旨意之中?

4、心理学中的自我肯定，现在在基督教的心灵医治中应用，这是否合乎神学教导?

5、万物的源头都来自神，可是我们也将一切的罪归于撒旦那恶者，可是撒旦也源于神，请解释。

6、这两天你说到教皇也赞同进化论。但听说，其实这不是教皇的原意，而是记者所造成的气氛。你认为呢?

7、奥古斯丁的时间观是直线的，因此从前过去的一切，我们不复回归；我们朝向一个好象知道，而又不能掌握的前方。那么，圣经真理在历史进程的解释过程中，我们是否还能回归实际原来的圣经信息?在历史的过程中间，圣

8、昨天，唐牧师提到圣经的绝对真理，可以用来攻破一切反对真理的营垒，也提到保罗曾经严厉地反对雅典的哲学。但是从一世纪一直发展到现在，我们现在的基督徒是否也是这两种文明冲突的结果?有人说，现代的基督教是

9、这几年灵修神学在神学院中很盛行。报据我的了解，灵修神学是从天主教神父卢云极力提倡的。天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福音派教会应该怎样看待此事?

10、请问，怎么为“异象”下定义?异象与感动有什么不同?人见到异象时，他是主体，还是客体?

1l、为什么中国人邀请佛教进到中国来?你对佛教的看法如何?基督教是否很难与佛教对话?

12、能不能请你先对“绝对和相对”下一个定义?否则你探讨神的自由绝对与不绝对的时候，似乎不能很绝对。

13、为什么上帝要造人?

14、人是上帝造的，那么人的一切行为，包括犯罪，是不是上帝已经安排的?

15、请问您对于近来所谓的“圣诗摇滚化’或“福音摇滚乐”有什么看法?

16、我是学古典音乐的，对摇滚乐实在觉得无法在灵里沟通、引起共鸣，我该怎么样面对这股摇滚风呢？

17、如果祷告不宜弹琴，为什么可以同声祷告?

18、新世纪运动和他的音乐，对现在基督徒有那些层面的影响?

19、今天世界上有许多的艺术，请问怎么样分辨出于神或是出于撒旦?

20、天主教也是基督教中间的一派吗?他们行善时，他们的良心也有圣灵的带领吗?