121、有一位姊妹说：神感动她，受洗点礼不够，必须要到清洁的河水下浸，才算真正的圣灵洗，而且已经受洗过了，是否可再重受洗?

122、有一位牧师说：神告诉他，在末后的日子，如果真爱主，就要每主日晚上守圣餐；他说这是神在圣经的吩咐，你认为如何？

123、怎样才能得人如鱼(各种鱼)?

124、神起初创造的亚当是中性的，他是“可能犯罪”抑或“必然犯罪”，又原罪究竟如何归算给一切的人?

125、救恩神学与布道神学之区分在那里?为何需要细分神学?

126、神学中对骄傲及谦卑之定义如何？

127、请问如何在祷告中为天主教徒和东正教徒的归回真理代求？

128、神对人启示的条件是否存在?为何有些人所得启示更清楚，有些较浅白?人文知识的高低，是否会影响认识神的启示?

129、有时神让人经历苦难去体验信仰．例如：突然丧失亲人、朋友，是否神有侧面教导他儿女认识他自己的意味?

130、见异象也是得到启示的一种吗?如果不明白它的意思怎么样呢?

131、曾经听到一些真实的声音，怎样分辨是否出于神?

132、请问怎么样判断启示，感动是来自神或者来自撒旦?

133、你所谈的启示神学，我有以下几个问题：对一个非全职而有心学习的信徒而言。应当怎样装备自己?请你给我和大家一些具体的建议。比较有那些途径或者领域?

134、自知、自启的神借着圣经的流传把启示带给我们众人，可是当圣经真理有不同解释的时候，我们怎样分辨什么是真正启示?例如：洪水是区域性的或全球性的?千禧年象征的用意，信与不信不能共负一轭，到底怎样解释

135、末世必有假先知、假基督，请问至今是否已出现，请举例。

136、亚当、夏娃在吃分别善恶树之前，能否知道善恶?又在吃这果子之前，若不能分别善恶，是否能明白不顺服神是罪?

137、人们在发挥创造时，上限在那里?譬如说今天的人工受孕，是否超越神的授权?

138、我们对未来的情境能在现今扭转吗?

139、人既是按照神的形象造的，那么进入永死之后，是否将失去这形象?

140、神的本质(公义、永恒性……)不会因人的败坏而改变，但是会不会因为人或基督徒的败坏而使神的形像破灭呢?