五月初，芝加哥下了一场大雨，春雨过后，我们镇初中旁边的小池塘春水满溢，流到了池塘外的水沟中，水沟的土埂上长了几株小柳树，老是长不大，长得很大的一棵高树倒了，架在水沟上，好像是一道拱门，有时，小鸟栖息在上面，悠闲地唱着歌，此时，只有流水哗啦啦地从拱门下流过。
我走过旁边的时候觉得不大对劲，水声怎么这么大？噼里啪啦的！扭过头一看，好像是一个大盘子浮在水面，古色古香的，几块金黄的方块，泛着亮光。是什么啊，走近两步一看，原来是乌龟壳，这么大的乌龟啊，我有点惊讶。马上，另外一个古董般的大盘子也浮上来了，又一只一般大小的乌龟，并且，很快地爬到另一只乌龟的上面，并迅速把那只乌龟压到了底下。
离我不到两米，它们还睁大了眼睛看了我一会儿，马上就不理睬我了，继续在水中扑腾，泛起了一圈圈水波。
后来，跟儿子说我在你们学校的池塘里看到这么大这么大个的乌龟，儿子说，是我们放进池塘的那两只吧。我问，怎么讲？他说，有一次两只小乌龟爬到了教室中，不知道怎么回家了。我们就把它们抓起来，送回了池塘里。我说，那是五六年前的事吧，不可能是那两只，它们不可能长得这么快。
眼下，这两只乌龟实在太大了，但却很灵巧，你上到我上面，我上到你上面，闹来闹去。
原来，它们是在交媾。
一会儿，一只顶翻了另一只，一会儿，两个尾巴在水面上倒着竖立起来，好像古代士兵的盔甲。一会儿，水面上只有一个微微凸起的龟壳，一会儿，只有一条乌龟腿蹬来蹬去，好像马戏团中蹬椅子的杂技，接着，另外一条腿也上来，还是在蹬。一会儿，两只乌龟安静了，相互靠在一起，四目相对，同样的柔情，一会儿，一只乌龟伸出了头，向四处看看，而当另外一只乌龟伸出头时，则一下子把那个头摁下去。
这哪里是乌龟在做爱，它们是在游戏啊，那么快活的游戏，调皮的游戏，一点也没有羞耻，自由自在。噼里啪啦的水声，好像是一阵阵掌声，连小鸟飞过时，也停止了歌唱。
它们撅起屁股，它们扬起头，它们钻到水底，它们浮出水面，它们相依相伴，纹丝不动，它们拉开一对距离，看看四周，又彼此相望，不断地翻腾，相互撞击，这一切，都是在完成生命中那个重要的时刻，创造新的生命。
我突然想到，上帝把如此美好的生命程序放在了乌龟的基因中，让性爱呈现出那本真的美好状态：它是一场彼此欢悦的游戏。
突然想到了新浪微博上的一个个报道，说某某校长带着少女去开房，说某某领导又睡了多少女人，说他们的行为乃禽兽不如。我深信，这话绝对是污蔑禽兽，那是人独有的邪恶，并带着某种社会的特色，圣经称之为“罪”。
2013.6.13
【作者简介】范学德，50年代出生在中国大陆。19岁入党，1978年考入吉林大学哲学系，1985年考入**中央党校，获硕士学位。在中共辽宁省委党校教授哲学多年后，于1991年秋来到美国。在教会中与基督徒激烈辩论信仰三年半后，于1995年年初信耶稣，成为基督徒，一年后到慕迪圣经学院读研究院。毕业后他经常在北美、欧洲、澳洲等地布道，其它时间从事写作，出版了《我为什么不愿成为基督徒》、《心的呼唤》、《梦中山河——红小兵忏悔录》、《活在美国》和《细节中的文明——寻找美国的灵魂》等十多本书。