等候是以软弱交换神的力量，等候神不是一直呆坐在那里等，心里想:“怎么还不来呀?”或是等着神对你说话、等着看异象、等着神给你指引、也不是在等待一个奇妙的经历临到，例如:忽然有一阵风吹来……，不是这样的。等候乃是带着一份渴盼、一份爱，在那里与主相交。等候的原文意思是“三条绳子绑在一起”意思是我们的灵与神的灵交缠在一起、融在一起，我们一直吸取祂的丰盛。
1、怎么样等候呢？专心地等候
等候是我们里面信心的一种外在表现，同时也是对里面生命的操练。《诗篇》123篇一开始就这样说：“坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神”。在这里，等候有仰望的意思，就是望主人的手。所以，今天我们的眼睛，应当单单地仰望耶和华，望着神那双拯救的手。
这里为什么说望着主人的手？因为主人的手一动起来的时候，说明仆人该起来做事了。当望的时候，实际上是一种等候。这个等候需要专心，你若不专心，主人的手已经开始摇动，告诉你该做什么了，结果你还在那儿干别的，这就要耽搁了。在这里，诗人特别提醒我们：“要向神举目”，所以这个专心仰望里面，有一个向上举目，要把我们的目光转向神的意思。首先告诉我们该做什么，其次告诉我们该怎样做。若是在我们不能做，需要主人帮助的时候，他会伸出救恩的手来帮助我们。
以色列人过红海的时候，神藉着摩西对众人说：“不要惧怕，只管站住（出14：13）！”往前走很容易，这时却需要我们“只管站住”。摩西接着说：“看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”多少时候，我们缺少的就是这个站住。我们站不住，总在跑，一天忙忙碌碌的，结果却没有跑出什么名堂来。同样，过约旦河的时候，神依然要求他们学习等候的功课，这一等就是三天。圣经中记载：“抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。”（书3：17）从这里我们看到，我们需要等候，专心地等候，等候神，看神的作为。