时光荏苒，日月如梭，2013年在不知不觉中就离我们远去了，在这一年中，每个人都一定在不同程度上经历了各种的酸甜苦辣。对于那些令人欣喜的事情，自然会成为美好的回忆，而那些令人痛心的事情，回想起来，犹如梦魇一般，无情地折磨着我们。这许多的经历，有一些是客观因素造成的，但有一些却是主观因素导致的。古人云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”（《孟子·公孙丑上》）可见，主观因素在人生旅途中起着至关重要的作用。因此，在面对向我们伸出双手的2014年的时候，我们将以怎样的态度来迎接，着实应当在主观层面上做一番计划，使2014成为满有祝福和恩典的一年。
新年，对于中国人而言，具有着特殊的意义，预示着万物复苏、万象更新，因此，在过新年的时候，穿新衣、贴新联……遍布大江南北，一片欣欣向荣的景象。因为每个人都进入了一个全新的历史阶段，也都希望在这个阶段中，工作、事业、前途……能有个新的契机、新的发展。心愿使然，皆可理解！事实上，基督徒在这样的日子里也当思考“新”的问题。在圣经中不乏对我们“新”的要求，因为我们归入基督就是要拥有新的人生，作个新人。对此，保罗用极为形象的语言对我们进行了一番有力的教导。他说：“如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（弗4:21-24）
保罗用了生活中特别熟悉的两个词汇，“脱去”和“穿上”，来形容基督徒生命更新的过程。“脱去”是处置“旧人”的方式，所谓“旧人”，即我们属亚当的旧生命而来的各种败坏，或者被称为“老我”、“肉体”、“罪性”；“穿上”则是获得“新人”的途径，所谓“新人”，即“照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁”的人，就是要我们的心志回归至受造时期，因为上帝是“照着自己的形象造人，乃是照着他的形像造男造女。”（创1:27）另外，“脱去”和“穿上”，显然是将新人和旧人比作新旧衣服，借此说明基督的救赎所作的是要人们脱旧衣换新装，不是缝补，而是生命中彻底的改变。
另外，使徒之所以要用“脱去”和“穿上”这种带有脱衣与穿衣之喻义的语气，应该是想要表明两层意思：1、两种生命代表在亚当里或基督里的地位，罪和死的律或生命圣灵的律（罗8:2），而这两种地位和两种律的取舍，都在乎自己的选择。2、衣服是为遮盖身体的，旧的生命如同破烂污秽的衣服，不但不能遮盖羞耻，反而更显出丑陋；新生命则不同，乃是一件美丽的义袍，不但可以隐藏身体的羞耻，还可以彰显荣美。因此，基督徒当脱去旧人，如同丢掉一件旧衣服；反之，当披戴耶稣基督（罗13:14；加3:27），如同穿一件新衣服一样，不让人们看到我们的败坏和羞耻，乃看到基督的“仁义和圣洁”。
过去的一年已经一去不复返，荣与辱、失与得、成与败都无关紧要了，应当有保罗一样的心志，“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）这是保罗的一种积极的人生观，对于过往的，不沉迷于好事之中，但也不让坏事羁绊自己前进的脚步。面对2014年的365个日日夜夜，我们也当拥有这样的态度，并将一个崭新的面貌展现在众人面前。