《圣经》依然向今天这个时代说话，硬心的人不想听，并不能否认《圣经》的价值。有三个方面永不会改变：首先，上帝永不改变：祂的性情、法则、计划、对人类与世界的目的。其次，人性不改变：骄傲、堕落、犯罪、自我标榜。第三，人类面临的基本问题不变：衣食住行、婚丧嫁娶、喜怒哀乐。
生命就是一种“活”，这三个方面不改变，人类“活”的处境也不会改变。外在的自然环境会变化，器物文明的发达程度会有差异，社会制度会更替，但人就其“活”的内在处境而言，没什么改变。这正是《圣经》可以发出永世光芒的理由。
从《帖撒罗尼迦后书》中，看见三个对基督徒而言不改变的处境：
第一，逼 -/迫患难
帖撒罗尼迦教会正面临逼 -/迫，在这种处境下，他们还可以“信心格外增长”，“彼此相爱的心也充足”。保罗为此向众教会夸赞他们，称他们“在所受的一切逼 -/迫患难中，仍旧存忍耐和信心。”世界不会欢迎基督徒，光会见证世界的罪。除非基督徒把自己关起来，不向世界发光，否则就会遭受逼 -/迫患难，直到见主面的日子。
第二，撒旦的运动
历世历代都有不法的人，用各种言行诱惑人，引诱人远离上帝，这背后是撒旦的运动。在所谓“后现代”，相对主义泛滥，社会潮流标榜“自我价值”，失去对上帝的敬拜与敬畏，追根溯源，未尝不是撒旦在背后的运动。
第三，持守真道
“弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。”（贴后2:15）在真道面前，不是坚守，就是坚守的反面——背叛。坚守真道，就是按真理而活，就是行道，就是遵循神的旨意，就是跟随耶稣，就是活在基督里。
生命既然是一种“活”，就有活的方法，所谓“活法”。面对环境中的逼 -/迫患难、灵界撒旦的运动，以及真道对生命的要求，真正基督徒的“活法”就被逼到一条窄路上。那是一条引向永生的道路。
正如主耶稣教导的：“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7:14）