无论是信真神的还是信假神的还是不信神的，每个人一定都要面对独一真神的审判，只是审判的时间与地点会有一点不同。这里只是简单提到一下对信的人何时审判。【彼前4:17】因为时候到了，审判要从神的家起首。『起首』就是首先开始的意思，也就是说，审判要从信的人首先开始。这节圣经可以从两个角度来理解。
第一个意思——今世的审判：【林前11:31-32】我们若是先分辨自己，就不至于受审。我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。哥林多教会有人掰饼之后软弱了，还有的生病了，还死了不少人。保罗向他们解释，说这是因为他们犯罪受神审判了。这个审判是从信的人首先开始的，这是为了免得我们将来与世人一同定罪，法律上叫一罪不二审。先审判过了，甚至厉害的审判令他们的肉身也死了。但是将来灵魂却不会灭亡。今世的审判，上帝不会轻易发怒降罚，那是因为神要以他的慈爱等候我们能及时悔改。有些基督徒正是因为上帝不轻易发怒，他们的胆子就越来越大，犯罪就越犯越大，他们认为犯了罪，不也没事吗？要知道即使神不轻易发怒，但是，所犯的罪也会积蓄在神那里。上帝一旦管教起来，也会很严厉的，有时候或许就是一辈子的难受。例：大卫。
第二个意思——将来的审判：【林后5:10】因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。当主耶稣再来的时候，首先是降临在空中，教会是被提到空中与主相遇。这是末期三个大审判中最早进行的审判，我们也可以看作是一个家庭内部的审判。审判完了，紧接着就是进入羔羊的婚娶。我们每一天的生活，每一件事情，每一句话语都要在这次审判里完全的得到审判。今世的审判并不是必定临到每一个人，但是，将来的审判必定逃脱不了。我们看到在使徒行传里亚拿尼亚、撒非喇因欺哄神被审判而死。他们只是变卖田产之后私藏了几份，但毕竟藏得还是他们自己的产业。但是，今天有些工人比他们犯了更大罪，不是私藏自己的产业，而是偷神家的钱财，神也没有立刻罚他们死。不要以为这些人就能逃脱审判了。在将来的审判里，绝对没有一个人、一件事是可以逃脱审判的。
【作者简介】谢迦勒：本站作者，基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》，已在本网站旷野书库上发表。