“亲爱的天父，今天我们要从祢的话语来认识祢的圣洁。求祢开启我们的眼睛，帮助我们知道祢是一位圣洁和慈爱的神，但是祢绝不会溺爱任何人，因为祢的话语说：祢的爱不喜欢不义，只喜欢真理（林前十三6）。请祢不断地提醒我们，祢对罪的容忍度是零（那鸿书一3；结十八20）。求祢保守我们的心，叫我们走圣洁的道路。求祢帮助所有看这教导的人，让祢圣洁的亮光照进我们的心，叫我们看见什么叫做污秽。求祢帮助我们凡事荣耀神、凡事蒙神喜悦。奉主耶稣的名祷告，阿们！”
今天，世人受了电视、电影、媒体的污染，这世界教导女人说：“衣着要穿得愈少愈好，愈紧愈好，几乎不要穿最好”；于是男人爱看，女人爱露给男人看。
败坏到今日，连许多去教会的人也失了方向。在教会当中，有些人受了迷惑，有些人有罪恶感，有些人不仅自己败坏，还要拉别人下水，一起乐在败坏当中。因此，今天我们要来从圣经来回答一个实际的问题：到底基督徒姐妹的衣着可不可以“露乳沟”？
为什么男人爱看女人的胸乳？
今天，你若找十个男人问说：“女人的胸乳好不好看，男人爱不爱看？”十个男人的答案都绝对是肯定的。圣经并没有否认这个事实，当形容女人的胸乳之时，圣经也说他们是美的（结十六7）。圣经形容女人的胸乳“好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的”（歌四5、歌七3）。圣经又形容女人的胸乳“如同其上的果子，累累下垂。…好像葡萄累累下垂。”（歌七7-8）
神创造女人的型体美丽，让男人恋慕、追求、结婚生子。我们必须说，神创造的智慧是奇妙的。神刻意创造女人美丽的型体，让男人喜悦，男女能够交合生子，而这样浪漫的关系，在婚姻的盟约中蒙神祝福。圣经甚至提到说，妻子的胸怀会讨丈夫的喜悦，并且使丈夫在妻子的胸怀中得到满足。
“她（妻子）如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。”（箴五19）
“奸淫的行为”是罪，“奸淫的念头”也是罪
但是圣经说：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。”（来十三4）在男女“婚约之外的关系”，都是神不允许的，神看男女婚约之外的关系都是罪。婚前性行为是犯行淫罪（申廿二23-29）、婚外的性行为是奸淫罪（利二十10），同性苟合是罪（利二十13）、与兽淫合也是罪（利十八23）。
在圣经中，除了实际的奸淫行为是罪，“奸淫的念头”也是罪。[若性思想的对象是自己的妻子，这是合法的，是蒙神祝福的，不称为“淫”。“淫念”是指对非自己妻子的女人所动淫乱的念头。]
在旧约，约伯说：“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢﹖”（伯卅一1）
在新约，耶稣说：“你们听见有话说：不可奸淫。只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。”（太五28）
保罗说：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗﹖不要自欺！淫乱的，不能承受神的国。”（林前六9-10）
也就是说，神把“性”放在婚姻当中，祝福婚姻中的性行为。但是在婚姻之外，即使是“动淫念”，就等于是“心里犯奸淫罪”。保罗曾警告哥林多的基督徒，要他们“不要自欺”。换句话说，基督徒不要自我欺骗，不要为罪找理由，因为淫乱的，不能承受神的国。如果你犯罪，第一件事不是要找理由遮掩，乃是要认罪悔改！
“露胸”和“淫念”脱不了关系
神创造女人的胸部是美的，在婚约中，妻子的胸怀会讨丈夫的喜悦，丈夫在妻子的胸怀中会得到满足；在神眼中，这是圣洁的。
然而，败坏的世界扭曲了神创造的美意，利用女人的胸乳败坏了男人，也败坏了女人；让人们在罪中作乐（来十一25）。在任何色琴影片、色琴刊物当中，你都会发现一个共同点，当中的女人无论是全露、半露、隐约露，重点就是一定要露胸，并且面露淫态。为什么一定要露胸呢？因为他们知道利用女人的胸乳，就会引诱男人动淫念。只要不在婚约当中，女人“露胸”都与“男人的淫念”脱不了关系。
魔鬼利用媒体，将败坏的情欲发展到极致。今日的广告、杂志、电视、电影，无论是卖手机、卖汽车、卖音乐，卖任何商品都想尽法子让男人处在动淫念的状态。商人知道只要女人穿得少，只要女人露胸部，就可以吸引男人的注意力。“性”成为了商品广告的卖点，人们在天天耳濡目染之下，对“动淫念和裸露的罪”已经痲痹，没有罪恶感。
请注意，基督徒乃是被呼召做世上的光（太五14），向失丧的罪人传悔改、赦罪的道（路廿四47），叫人信耶稣，离弃且恨恶罪恶（诗九十七10）；不是与世俗同流合污！如果罪人对“动淫念和裸露的罪”痲痹，而你这去教会的人也痲痹了，而且还乐在罪中与其它体贴肉体的罪人一样，那么圣经要你知道：你应该非常、非常地战兢和害怕，因为圣经说你根本不认识神，像那些不认识神的外邦人一样(林前十五34；帖前四5)！
不要放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人
圣经在比喻中，提到了女人胸乳对男人的吸引力，当男人看到之时，会想抚摸女人的胸。淫乱从思想上生了根，有了抚摸的行为，接着就是纵欲行淫。圣经说：“有两个女子，是一母所生，她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。……自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与他行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。”（结廿三3,8）
今天的社会成功地说服了女人，可以尽情败坏，以情欲和肉体的打扮勾引男人，现今的女人对婚前、婚外的性行为都没有罪恶感。姐妹们，妳还在为自己的淫态找借口说“我没有行恶”吗？圣经说这是“淫妇的道”。
“淫妇的道也是这样：她吃了，把嘴一擦就说：我没有行恶。”（箴三十20）
无论世上的人是如何表扬情欲，基督徒必须知道，神要我们“脱离世俗的情欲，在世上自守、公义、敬虔度日”（彼后一4；多二12）。圣经又说：“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。”（帖前四3-5）。
姐妹要用圣洁、尊贵守着自己的身体
基督徒姐妹更要尊贵守着自己的身体，因为神的旨意是“要我们晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体”（帖前四4）。圣经说：“凡不义的事都是罪”（约壹五17）。请你仔细想一想，“露胸的衣着”是公义的事情吗？用“引起淫念的衣着”来吸引男人是公义的事情吗？“淫态”绝对是不义的，“淫态”就是罪。穿着“露胸的衣服”就是在引诱男人犯动淫念的罪，计划用这样的行径来引起男性的注意，这在思想上已经得罪神。
基督徒姐妹必须要了解这个事实：“露胸的衣着”不是一种衣着而已，它背后的目的就是要引人败坏、引起淫念，用情欲来勾引男人的注意力。圣经不要我们学习世界的淫态，无论世界用什么理由来“包装淫行”，圣经教导我们不要听从，不要入了迷途！圣经说：“你的心不可偏向淫妇的道，不要入她的迷途。她（淫妇）的家陷入死地；她的路偏向阴间。凡到她那里去的，不得转回，也得不着生命的路。”（箴七25；箴二17-19）
姐妹们，神乃是要我们穿上（puton）主耶稣基督，像披戴衣服一样，用公义为袍。神叫我们不要为肉体安排，不要露胸露乳，不要放纵自己的情欲。
圣经说：“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗十三14）
圣经又说：“又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰；只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。”（提前二9-10）
姐妹保守身体的原则
圣经说：“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。”（帖前四3-5）。
姐妹们应该“尊贵守着自己的身体”，而保守身体的原则就是：除了自己的丈夫以外，任何其它的男人都不该看到自己裸露的身体。请记住，“裸露”和“淫念”是脱不了关系的。事实上，“裸露的衣着”，无论是露胸、露肩、露肚、露大腿、露乳沟、露半胸、露股沟、露丁字裤…等等，这些的特性都是一样的，它们背后的共同特性只有一个目的，就是用“裸露”来引起男人“动淫念”，用裸露来吸引男人的注意。你会发现，在色琴刊物、色琴网络、色琴影片、以及“任何引发男人动淫念的电视、电影、广告、杂志”当中，绝对少不了上述的这些裸露。
姐妹衣着的原则就是：“女人的衣着”不要与“引发男人的淫念”有任何牵扯。神乃是要我们穿上（puton）主耶稣基督，像披戴衣服一样，用公义为袍。圣经说：“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗十三14）
男人动淫念、女人露胸乳，都要悔改！
要知道，世上只有二种人，不是作罪的奴仆，就是作义的奴仆，无论如何你都只能作奴仆！圣经说：“岂不晓得你们顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。”（罗六16）
圣经说，我们“蒙召是要得自由，只是不可将自由当作放纵情欲的机会”（加五13）。也就是说神的恩典叫我们从罪中得自由，脱离罪的权势，不再做罪的奴仆。神的恩典不是犯罪的许可证，神的恩典乃是胜过软弱和罪的大能，帮助我们“什么时候软弱，就什么时候刚强了”(林后十二10)。
对于淫态的女人，圣经要弟兄“不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引”（箴六25）。弟兄们犯了动淫念的罪，就要悔改，离弃罪、转向神。
耶稣说：“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”（太五28-30）主耶稣要我们彻底离开罪恶，不要叫全身下入地狱！
圣经中，只要“凡”这个字出现，就包含了所有的基督徒和非基督徒。只要看见妇女动淫念，就是心里犯奸淫。
至于姐妹们，圣经乃是说：“妳们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。”（彼前三2-5)
无论是弟兄动淫念、姐妹露胸乳，都要悔改！因为你已经得罪神！
现在就为“犯淫乱、动淫念的罪、犯淫态的罪”悔改吧！
保罗说：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗﹖不要自欺！淫乱的，不能承受神的国。”（林前六9-10）
当传道人不把罪称为“罪”的时候，人们就开始向罪抛媚眼。-Anonymous