植物学家说：“一棵树的上面有多高，它在地面以下的根就有多深”。不然的话，它就很容易被大风吹倒。有时候，我们看见园林工人从远处移过来一棵大树，他们总是会把树冠修剪的光秃秃的，然后才栽到土里。他们为什么要这样做呢？因为这个移来的树。树根很少、很浅。一方面要考虑如果上面的蒸发远大于根部的吸收，树就会干死。另一方面，也考虑到如果根部太浅，头重脚轻，就算没有大风吹，恐怕这棵树都会因自重而失稳栽倒。
主耶稣说；“听道若不行道，就如同盖房子只往上面盖却没有打基础一样”。这样对应看来，听道就如同是上面的建筑，行道就如同下面的基础。主耶稣的意思并不是说‘地面上的建筑不重要，只有地面下的基础才重要’。而是说：“上下都重要”！因为按照人的弱点，不用提醒自然都能注意到被别人看到的部分，也就是上面的部分。所以，主耶稣就特别提醒：如果只注意上面的建造，而忽略暗中的工作。结果是，就算上面付出的再多，有可能都会归于徒然。
一幢大厦，基础部分占整个工程造价比重很大。我曾经参与过建造一幢高层的办公大楼，基础部分的造价占到整个工程预算的四分之一。如果是外行人看到花这么多的钱去打基础，可能会感到非常惋惜，认为这不等于是将大量钱都白白埋在地下了吗？一旦基坑回填以后，又没有谁能看见这些付出的金钱和努力。如果把这部分钱装饰到上面该多漂亮、多宏伟啊！但是，搞建筑的人都知道，如果地下基础不弄稳固，你上面就算花再大的代价，哪怕你用金砖去盖，结局也是楼塌人亡。
今天，有很多基督徒就喜欢到处听道，时间久了，听的道多了，口味也越来越挑剔了。听道越多，若是再不行道，便有越多危险。好像一幢房子没有根基，却还要不断往上面盖，发展下去的话不用风吹、雨淋、水冲，它都会自动因失稳而倒塌。我们要常常提醒自己，听道的目的可千万不要错了，听道不是为了满足耳朵，听道的真正目的就是为了更好的行道，行得更全面、行得更平衡、行得更细致。可是，人常常把听道变成了只是为了寻求感官的满足。听一听有什么动听的道，有什么新鲜的道。旧约以色列的百姓也曾经是这样：【结33:31-32】他们来到你这里如同民来聚会，坐在你面前仿佛是我的民。他们听你的话却不去行。因为他们的口多显爱情，心却追随财利。他们看你如善于奏乐，声音幽雅之人所唱的雅歌，他们听你的话却不去行。
上帝说：“他们来聚会好像是我的民，其实不是。他们来听道只是为了满足耳朵的享受，好像去听一场音乐会一样。大概以西结是一位很有口才的先知吧。经文两次却提到『他们听你的话却不去行』。
新约也有警戒听道是为了满足耳朵的经文：【提后4:3】因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。
教会中最宝贵的人往往是那些读经多、听道多的基督徒，因为他们更明白神的心意，经历过更多的对付。但是，教会中最棘手的人往往也是读经多、听道多的基督徒，因为他们更善于假冒伪善，更会利用真理为自己的恶行辩护。他们二者的区别就在于暗中有没有行道。
【作者简介】谢迦勒：本站作者，基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》，已在本网站旷野书库上发表。