读经：何西阿书十四章五至八节「我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根；他的枝条必延长，他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷；开花如葡萄树；他的香气如利巴嫩的酒。以法莲必说，我与偶像还有甚么关涉呢？我耶和华回答他，也必顾念他；我如青翠的松树，你的果子从我而得。」在这一段，五节指生命，六节指工作，七节指果子。有了这一切，就有八节的结果，就是属於偶像的一切都必终止。生命五节：「我必向以色列如甘露，」是一切的开端。一切都是基督。他成为我们的公义、圣洁、救赎。甘露对树和花是顶重要的。一旦我们有这样的甘露作根基，就必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。这里将百合花和利巴嫩的香柏树根连在一起。百合花说到简单纯洁的生命，信心和信靠的脆弱生命，是神所栽种的。香柏树有深而隐藏的根，预表往下并深深埋藏的需要，预表十字架。百合花是在地面上看得见的部分，但在底下看不见的，还有百倍之多。我们的生命有多少是看得见的？我们的生命有甚么是人所看不见的么？有没有与神之间的隐密的事？这就是为甚么有些大的启示必须秘而不宣，直到多年以後才告诉人。人看见微小软弱的百合花，但神看见底下的根。我们的根如香柏树么？工作六节：「他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。」香气是一种气味，而嗅觉是最细的感觉。嗅觉给人印象，不需标记或触摸。只要有香气，我们就不需要说甚么；香气是无法隐藏的。橄榄预表圣灵；我们带着他的香气，人就会闻到，这是无法隐藏的。利巴嫩等於力量；主就是力量。果子七节说所有来到基督能力之下的人，都必发旺如五榖（五榖预表食物），并开花如葡萄树（葡萄树预表生命的表现）。葡萄的花是花朵中最微不足道且存活得最短暂的。它几乎在受到注意以前就已经消失，并且成为果子。植物有三种，第一种是开花不结果的，第二种是开花又结果的，第三种是无荣美只结果的。葡萄属於最後一种。它说出向人隐藏的荣美，但有为主所结的果子。我们所受的试探，是想要表现甚么，想要在人面前开花。但我们的目标该是凭着认识十字架，并住在主里面，而单单活在他面前。七节末了说到酒；酒是最後产生的，说出能力。有以上的一切，偶像就离开了。