福音证道

防备三种不同的酵

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马可福音8:14-21

14门徒忘了带饼,在船上除了一个饼,没有别的食物。15耶稣嘱咐他们说:“你们要谨慎,防备法利赛人的酵和希律的酵。”16他们彼此议论说:“这是因为我们没有饼吧!”17耶稣看出来,就说:“你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不省悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?18你们有眼睛,看不见吗?有耳朵,听不见吗?也不记得吗?19我擘开那五个饼分给五千人,你们收拾的零碎装满了多少篮子呢?”他们说:“十二个。”20“又擘开那七个饼分给四千人,你们收拾的零碎,装满了多少筐子呢?”他们说:“七个。”21耶稣说:“你们还是不明白吗?”

马太福音16:5-12

5门徒渡到那边去,忘了带饼。6耶稣对他们说:“你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。”7门徒彼此议论说:“这是因为我们没有带饼吧!”8耶稣看出来,就说:“你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?9你们还不明白吗?不记得那五个饼分给五千人,又收拾了多少篮子的零碎吗?10也不记得那七个饼分给四千人,又收拾了多少筐子的零碎吗?11我对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?”12门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。

引言

“酵”,大家都熟悉吧!发面的时候需要用一些酵。一点面酵会使全团都发起来。耶稣当日提醒门徒要防备三类人的酵,门徒听不懂,以为是没有带饼。耶稣才刚刚行过一个神迹就是七个饼使4千人吃饱,如果没有带饼,耶稣可以变饼吗?我们看到门徒的心灵是何等迟钝和愚顽?

我曾经与大家分享过耶稣的牧养艺术,其中一个点是耶稣开导愚顽的人。耶稣行过五饼二鱼的神迹,门徒的心灵愚顽,不认识耶稣就是神。于是耶稣又行了在海面上行走的神迹,门徒仍然不认识耶稣就是神。在第八章开头部分,耶稣在一个地方讲道,三天时间,他们没有吃了。4节门徒的回答,让我们看到他们信心的迟钝和愚顽,他们说在这野地,从哪里能得饼,叫这些人吃饱呢?门徒是如此的健忘,在这之前耶稣行过五饼二鱼的神迹,难道耶稣不可以重新再来一次吗?其实,我们与门徒也差不多!求主开导我们愚顽的心灵!让我们明白他律法中的奇妙!

在刚才所读的主题经文中,耶稣指出他们心灵的愚顽,信心的迟钝,不明白耶稣所说的话,要防备这些人的酵,乃是指防备他们的教训而言。这些人的教训好像酵一样会影响我们,因此要加强防备。

那么他们的教训是指什么教训呢?

本论

一.防备法利赛人的酵:形式主义

法利赛人的酵是指什么呢?我们可以从上文去了解:

可7:1-8

1有法利赛人和几个文士从耶路撒冷来,到耶稣那里聚集。2他们曾看见他的门徒中有人用俗手,就是没有洗的手吃饭。3(原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传,若不仔细洗手就不吃饭;4从市上来,若不洗浴也不吃饭;还有好些别的规矩,他们历代拘守,就是洗杯、罐、铜器等物。)5法利赛人和文士问他说:“你的门徒为什么不照古人的遗传,用俗手吃饭呢?”6耶稣说:“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:

‘这百姓用嘴唇尊敬我,

心却远离我。

7他们将人的吩咐,

当作道理教导人,

所以拜我也是枉然。’

8你们是离弃神的诫命,拘守人的遗传。”

法利赛人是一个党派,这些人表面上非常严谨的遵守律法,因此得到了百姓的尊敬。耶稣却指责法利赛人是假冒伪善的人,是演戏的人。注重外在的洁净,却没有洁净他们的内心。注重外在的尊敬,心灵却是远离神。也就是形式主义。

再来看另外一段有关法利赛人的记载:

可8:11-13

11法利赛人出来盘问耶稣,求他从天上显个神迹给他们看,想要试探他。12耶稣心里深深的叹息说:“这世代为什么求神迹呢?我实在告诉你们:没有神迹给这世代看。”13他就离开他们,又上船往海那边去了。

法利赛人应该听说过耶稣行了很多的神迹,但是内心仍然存在不信的恶心,希望耶稣从天上显个神迹给他们看,认为这样的神迹只有神才能做到。他们的目的是要试探耶稣,看看耶稣是不是从天上来的。如果耶稣行了一个从天上的神迹,他们就相信耶稣就是弥赛亚吗?不一定会信,将信心建立在神迹上的信心也不是真正的信心,信心乃是建立在神的话语之上的。建立在神迹上的信心不过是一个逻辑上的推理而已。耶稣拒绝了他们的要求,耶稣不会为了行神迹而行神迹,他行神迹是为了要帮助那些真正需要帮助的人。

这个故事,我们也看到了法利赛人假冒伪善的一面,他们表面上是说如果你行了一个从天上的神迹,我们就相信你。但背地里是在试探耶稣,存着不信的恶心。

路12:1

1这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏。耶稣开讲,先对门徒说:“你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。

路加福音直接指出防备法利赛人的酵,就是指假冒伪善。也就是形式主义。假冒伪善可以说是法利赛人的代名词,一提到法利赛人,我们就想到假冒伪善。

·不要效法法利赛人

太23:1-7;13-15;23-32

1那时,耶稣对众人和门徒讲论,2说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,3凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。4他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。5他们一切所作的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文作宽了,衣裳的繸子作长了;6喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;7又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(“拉比”就是“夫子”)。

13“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有14“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”)