“与基督联合”对于基督徒来说是非常重要的。从某种意义上说，“与基督联合”在整个救赎过程中是一个兼容性术语，而其他各教义仅仅是其子部件而已。
“与基督联合”可以理解为基督和信徒之间的合一关系。如何理解这一关系的意义，我们可以从两个方面着手。一方面，圣经中有许多经文特别提到了信徒是内住在基督里的。“我们常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠，又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备。”（林前1:4-5）“在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。”（林前15:22）“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”（弗1:3-4）“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2:10）
另一方面，这一关系被说成是基督内住在信徒里面。“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）“神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰富的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。”（西1:27）
此外，圣经中还有一些经文同时涉及到这两个方面。约翰福音15章耶稣所谈到的葡萄树与枝子的比喻，强调基督和信徒之间彼此内住的关系。“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”（约15:5）
那么，“与基督联合”对我们的生命有何具体的含义呢？至少我们可以从《圣经》中找到以下4点含义。
首先，我们被称义。保罗写道：“如今，那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”（罗8:1）我们与基督一同被上帝在律法上称为义了。
其次，我们现在靠基督的力量活着。“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:13）“他（指主）对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’”（林后12:9）
再次，我们会与基督一同受苦。“耶稣说：‘我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受。’”（可10:39）耶稣还说过：“你们要纪念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也必遵守你们的话。”（约15:20）此外，门徒们都以“为基督受苦”为可喜乐的；使徒们被打后，“他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。”（徒5:41）
最后，我们也拥有与基督一同作王的盼望。耶稣曾告诉门徒，将来他们会在神的国里，与耶稣一起吃喝，“并且坐在宝座上，审判以色列十二各支派。”（路22:30）保罗也说：“我们若能忍耐，也必和他一同作王。”（提后2:12）尽管我们现在经常遇到试炼甚至苦难，但神赐下力量让我们能忍受这些。对那些和基督一同受苦的人来说，那摆在前面的乃是荣耀的未来。
本文为参考福音派神学家米拉德·J.艾利克森在其所著的《基督教神学导论》一书编辑而成。