在一场我讲道的音乐研讨会当中，一位男士眼中带泪来见我：「我们刚刚来了位新牧师，」他说。「他对我——音乐传道——的指示是：『请别再用〖教会音乐〗。我要你为主日聚会从百老汇音乐、流行歌曲当中找一些合唱音乐。』」
「我应该怎么办？我像他一样，想让音乐与人们产生关联——但这是不是意味我们原本的音乐无法荣耀神？」
我告诉他，他必须回去见他的牧师，敞开心来作一个长谈。
保罗说，将来有一天，我们的「工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样」(林前3:13)。金、银以及贵重宝石能够留下来，但是草木禾秸却成灰烬。
保罗没有说数量会被试验，他一点也没有提到聚会人数。所有的焦点都放在品质。
魏华伦(WarrenWiersbe)对于这节经节，曾向布鲁克林会幕教会的同工，作了一个很有趣的观察。「除了明显的分别——一堆是防火的，一堆不是防火的，这些材料的不同在那里？」
「我想很重要的是，那些草木禾秸都是大量的……就在你门外，或在几哩外之处；任何森林、农田都有许多。」
「但是，如果你要金、银以及贵重宝石，你必须去挖掘；你必须费很大的努力去追求。它们不是到处都有的。你必须深入到地底去。」
对我来说，这些话非常深刻。草木禾秸的属灵工程来得容易多了——一点努力、一点寻找、毋须分娩之痛。只要「砰」—下就有，看起来也很不错，可以耐一阵子。但是如果你要盖一个可以留到审判日的工程，便没有那么容易了。
到那天，你的基督徒同伴怎么想，或是市场专家怎么想，都没有关系了。你我要站在眼光如火焰的那一位面前。我们无法藉着告诉他我们的策略有多聪明，来使他放松标准。我们将面对他的凝视。
他只问我们对他的话语是否勇敢忠心。