灵程感悟

不饶恕会使你……

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关于不饶恕,有三件事我希望弟兄姐妹能明白:当你选择不饶恕,你是宣称你比神更伟大。因为神都愿意饶恕了。若连神都饶恕了,你是谁,竟能不饶恕?

不饶恕有可能会孕育、且发展出自我弃绝。

自我弃绝是许多疾病的根源。因为有根,所以你的身体就会看见因自弃而带出的果实。果实成了可见的疾病症状外显出来,使你的身体不在平安的里面。

疾病(disease)这字英文字分解开来就是:不在安息、平安的里面。也就是说,你身体的节奏韵律没有在正常的规律里。为了能回到原本规律的韵律,及身体舒畅的流通,你必须重新连结;饶恕使你连结于天上,不饶恕使你连结于咒诅,就是那些疾病、死亡。

不饶恕是非常具有影响力的,不饶恕在你的记忆里开始建立,后来就成了你的思想,然后,你的思想会变得狭隘,你对所有碰到的人都会变得神经兮兮的,你怀疑每个人都会伤害你。

不饶恕使你看不见真相,有很多人会透过不饶恕来自我残害,不饶恕使苦毒的箭射在你的心上,只要你一天不饶恕,你的心就会一直在流血,这代表着你正在面临死亡。

我这辈子尚未见过任何不饶恕的人,他会是健康的。

为什么神看不饶恕是个拦阻呢?因为不饶恕使十字架不再具有任何意义。

每次你选择不饶恕,你都在宣称主耶稣的宝血在你身上是没有功效的。耶稣基督在十字架上所流的宝血代表神饶恕、赦免我们一切的过犯罪孽。在耶稣未上十字架之前,我们无法宣告因他所受的刑罚使我们得平安,因他所受的鞭伤我们得医治。

当你留在不饶恕里,表示你仍旧活在罪中,因为罪在我们身上,所以我们自然得不到医治。不饶恕使得十字架没有功效,使得主耶稣的医治、祝福不能临到我们。

在哪里有不饶恕,你就是立起了那个墓碑,宣告你已经死亡了;活在不饶恕里,意味着你活在死刑的宣判里。

不饶恕是种思维方式,因为不饶恕决定了你眼所见的。有许多人无法看见过去已经过去,因为他们透过不饶恕来看,墓碑代表着过去的记忆。

举例来说,有许多人车祸之后,会有很长一段时间不敢碰车子,这是不对的。你遭遇车祸了,第一件事就是回到车上去开车,若不这么做,恐惧就会开始建立在你记忆的思维方式里;恐惧一建立,信心就被恐惧封住,而不能再去成长,信心就不能再涌流。恐惧使你不再勇敢,使你从生命中退缩。

所以要打破这恐惧的记忆,使它不能建立起思维方式的最佳方法,就是走出去,然后做与恐惧完全相反的事。

今天当你在读这本书时,不论你所争战的什么,你都可以走出来的,你的生命可以有个新的开始,神甚至可以使事情重新来过,像是从未发生过一般。

当不饶恕从舞台的现场退去了,信心就是现在!现在在神凡事都能,因为你饶恕了,你连接上神,疾病在你身上就是失效的,因为它已经是过期了,它必须要离开,因为它已经是不合法居留了。

任何你相信的应许,现在就等着你伸手去得着。信心就是现在!举起你的双手赞美神说:“我现在已得着了医治!从现在起我是蒙福的!我不再是过去的我。我从过去已经得着自由!信心是现在!神是现在的神,一切都已经成了,完全了!奉耶稣基督的名,我选择饶恕,我选择生命。”

不饶恕使你不能领受神的医治。

有一次我在一场聚会里遇见一位女士,她相信神的医治,她参加过许多有名传道人的聚会,而这些传道人也都为她按手祷告,相信神会医治她,但她并没能得到医治。

在这次聚会中,我刚好讲到不饶恕,她病得快死了,这是我听过最深刻的话。我在讲台上说:“你一定要饶恕,你的释放是连结于饶恕。”我一直不停地说:“你一定要饶恕,你一定要饶恕。”

这不是私底下的祷告会,而是公开讲台的呼召。这位女士顾不得别人怎么看她,她用尽全力地喊着说:“神啊!我饶恕你!”

我在讲台上有些震惊,因为我还不曾听过这样的事,但主的确医治了她的癌症。

会后我问她说:“你饶恕神,这话怎么说呢?”

她回答说:“瑞尼弟兄,我的一位兄弟在我还很小的时候去世,我责怪神没有医治他,我将他的死归咎在神的身上。”

若我们检视我们的生命,我们可能正像这位姐妹一样责怪神,将不应该发生的神归咎于神,这使我们与神关系的韵律被打断,你很难去做神要你做的事,因你的心是埋怨神的。

当你埋怨神,你很难能信任他。

这位女士对神的信任破碎了,她的信心更是荡然无存。信任不在了,信心也离去了,癌症的灵就住进来,在她的身上居住了下来。所以为什么我要不断地说:“要饶恕,要饶恕。”

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是的,很多时候我们也会像这位罹患癌症的姐妹一样,虽然相信神有医治的大能,却得不到神的医治。这位姐妹最终得到了医治释放,因为她“饶恕神”而得到了医治释放。

貌似我们基督徒没有“责怪神”或是“饶恕神”的问题,其实全然不是如此。虽然责怪神是很可怕的事件,但是究查我们的内心深处,我们埋怨自己的命运不济就是在责怪神对我们不公,我们嫉妒别人比我们更顺利通达,就是在责怪神对我们不爱。……诸如此类的问题,常常成为我们从坟墓中走出来的拦阻。

似乎“饶恕神”的说法是大不恭敬的表现,但我却深知神的大爱。

神为了使我们从捆绑中得自由,从受压制下得释放,他是不会计较我们人的愚昧的。只要我们肯悔改,他不计较我们对他的顶撞,试探,埋怨,也不计较我们不肯饶恕他。神只想我们得到自由释放,得到他给我们预备的天上各样属灵的福气。他一再给我们机会悔改。

这就是神长、阔、深、高的大爱。