（一）
信仰需要通过具体的行动去表达，其实人任何的行为都是信仰表达的方式之一，有些人理性、有些人感性，不同的人都会表达不同的信仰。不过这些表达的方式成了信仰者彼此辩论的焦点，每一个信仰者都以真理自居。我发现自己的人性里也存在这种痛病，总是放大自己的观点，批评别人的方式。常在自己里的口里会谈论：本质、现象、正义等等让人无法理解的词汇。显然自己在挖井往井里跳，但却不知自己正跳下去。
（二）
牧会真的很难，在一个教会牧会了十年或者更长，发现教会没有增长（并不是单指数量），因为这是心灵的建造，灵魂的建造工作。牧者必须是一个自己被建造过的人，然而我们不希望自己被建造，因为我们希望自己去建造。因此牧者往往在教会里扮演者‘神’的角色，这种角色只能建造一种人为的信仰。而这种信仰最有效的方式就是建造有物质的信仰文化，而这种文化的表达方式有很多种：如文学、哲学、医学、甚至是神学；当然教堂（圣殿）是最直观的。用这一类的东西代之信仰的内在性。不过这类代替品往往被戴上神圣的冠冕，或许我们就是如此转移服侍的对象。感到悲痛，真的如此。但发现自己也无能，因为自己就是一个不愿意被神建造的人，或许我们都知道人的无能，但是在信仰的表达上我们都是全能者。反而那些没有知识的人、没有文化的人、没有权力的人、没有财力的人，全然依靠那位供应他的上帝。从今天的角度看，他们很无知的服侍，但是上帝却非如此看待，因为我们把无知当成了智慧，却看不到上帝的‘无知’。
（三）
感觉自己有梦想，感觉自己朝着梦想前进，但是还是怀疑自己所走的路是不是朝着梦想前进，有时感到人在环境面前改变得很快，这种速度自己都感觉到可怕，但事实就是如此。活在一种挣扎里，却不知能否从困境中走出来。每过一个年，总是被这个问题困扰，但是还是感到离梦想太遥远，其实远是心之间的远，是自己让远离我太远了。只是梦想就在眼前，只要伸手就可以得到，因此心的远才是最可怕的远。
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【作者简介】归原：本站作者、基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100多篇，发表于各大基督教网站。并著有长篇信仰小说《春事秋梦》发表于本网站。