1.世人欺负信的人：
【路10:3】你们去吧。我差你们出去，如同羊羔进入狼群。
任何人之间接触越紧密，产生摩擦的概率就提高。这种摩擦会发生在同事之间、邻里之间或者家庭内部。一旦发生摩擦，信的一方往往就是会受到欺负的一方。这是因为世人与信徒会采取完全不同的处理方式。世人必定是自我中心的，决不能让自己吃亏了。而信徒则要遵照圣经的吩咐‘打左脸给右脸’。主耶稣说，信徒进到世界上，如同羊羔进入狼群。一只狼进到羊群，就够可怕的啦，更何况羊羔进入狼群呢？基督徒的生命就是羊的生命，如果哪位基督徒被欺负了，这还是正常的。如果哪位基督徒把他的邻居整怕了，把他的家人治怕了，都不敢惹他了。这不是这位基督徒的荣耀，而是应该感到羞耻的事。如果能把狼都给治怕了，那他就比狼更凶恶了。真像是一首诗歌里写得那种基督徒那样‘到礼拜堂像只羊，回到家里像只狼；羊皮披在狼身上，看来真是像只羊；回家挂在衣架上，下个礼拜再穿上’。
基督徒的生命是羊的生命，容易受到世人的欺负。但是，我们若能智慧的处理与人的关系，有些欺负是可以避免或减少的。我们发现世界上，往往懦弱的人最容易受他周围的人欺负。如果有人想欺负基督徒的时候，我们一定也要自信满满、微笑应对，让对方感受到我们是在谦让，在气势上能压住对方。不要有‘打掉了牙往肚里吞’的心理或自卑的心理，因为我们原本就是宝贵的。如果自己都瞧不起自己、不能接纳自己，那么，外人就更瞧不起这样的人啦，就容易受到欺负。
世人中很多人都有一种病态的心理，那就是通过欺负别人向其他人展示自己的强大，这或许也是他们的一种自我保护方式吧。所以，在某个圈子里，如果有一个智力低下一些的人或是残疾人就会受到他周围一些人的欺负、耍弄。谁欺负他，没有人谴责，谁帮助他，倒会被人另眼相看。我们不能也采取事不关己、明哲保身的态度任其受欺负，而是应该主动保护、关心这些人。
2.属血气的欺负属灵的。
【加4:29】当时那按着血气生的，逼 -/迫了那按着圣灵生的。现在也是这样。
世界上有欺负人的现象，教会里也一样有欺负人的现象。刚才这节圣经就是讲到了在亚伯拉罕的家里也发生了欺负人的情况。当时，是以实玛利欺负了以撒。这是预表属血气的人会欺负属灵的人，因为在教会里的不都是重生得救的基督徒。主耶稣在好几个比喻中都说到了，在教会里会有稗子、不洁净的水族类似这样属血气的人，他们表面看上去，也像是神的儿女一样，也受了洗，也会读经祷告，也会拿着包聚会。但是，在他们里面并没有重生的生命。他们做一点善事也是为了继续欺骗其他弟兄姊妹的假冒伪善。其实，他们骨子里是无所惧怕、什么都敢干的。他们认为神看不见他们，他们也不在乎将来的审判。要说有点儿惧怕，那也不是怕神，而是惧怕舆论别影响了他们的私利。所以，他们也会假装搞出点善行。这些人只会在教会中不断地生事儿，制造麻烦。他们发现了教会是个欺负人的好地方，因为在教会中欺负人比在世界上欺负人风险更低，还能用圣经去压住别人。以实玛利欺负以撒太容易了，因为他比以撒大13岁嘛。
在教会中，除了属血气的人会欺负属灵的人，还有属肉体的人有时候也会欺负人。因为属肉体的人虽然重生得救了，但是，他们的行为与世人还是完全一样的。【林前3:3】你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？比如，亚伯拉罕与罗得同在一起的时候，受欺负的一定是亚伯拉罕一方。
3.假工人欺负真工人：
【耶20:2】他就打先知耶利米，用耶和华殿里便雅悯高门内的枷，将他枷在那里。
【王上22:24】基拿拿的儿子西底家前来，打米该雅的脸，说，耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？
耶利米受到恶王的打、首领的打也就罢了，我们可以替说他们推诿说他们对信仰上的事不懂。但是，祭司也会打耶利米。打先知米该雅的人竟然也是耶和华的先知，并且好像还是个有一定影响的著名先知。圣经中这样的事情还有很多很多，为什么会这样呢？就是有太多的工人根本就不是上帝设立的工人，他们自称有神的话临到他们，欺骗百姓。他们混乱了神的话，让百姓难辨真假，灾祸临头了，他们还大报‘平安’。我们观看旧约历史，发现任何时期在百姓中都有假先知。新约也是这样。今天，也就是主耶稣在来之前的日子，照主耶稣在福音书中所做的预言来看，假先知、假师傅、假基督只会更多。主耶稣在一个比喻中也提到，有恶仆人动手打他的同伴又和酒醉的人一同吃喝。
真正用手去打同工的人，逼 -/迫还偏紧时听说过。但是，今天打同工的情形几乎已经看不到了。千万不要以为，假工人欺负真工人的现象就没有了。不但没有减少，而是更加常常可见了。现在不是用手掌打了，而是可以有更多的方式可以欺负，而且都更加的隐蔽。
【作者简介】谢迦勒：本站作者，基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》，已在本网站旷野书库上发表。