〖不是假先知或假使徒〗第三，传道人不是(或不应是)一个假先知或假使徒。圣经曾提及假先知和假使徒，在耶利米书第二三章中清楚的说明真假的分别。真先知是「站在耶和华的会中，得以听见并领悟他的话的人。」他是「留心听他的话的」(18、22节)。另一方面，假先知们「所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口」(16节)。他们「预言本心的诡诈」(26节)，他们托神的名说谎言(25节)。第廿八节生动的形容这强烈的对比：「得梦的先知，可以述说那梦，得我话的人，可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢？这是耶和华说的。」再者，那些听先知信息的不是听从「各人所说自己的话」就是「永生神的言语」(36节)。严格来说，虽然现代再没有使徒或先知，但我恐怕会有假先知和假使徒。他们传讲自己的话代替神的言语。他们的信息是出于自己。这些人喜欢发表他们对宗教、伦理、神学 或zz的见解。他们可以惯性地以一段经文开始他们的讲道，但这段经文却与讲章只有少许或毫无关系；他们也没有按照上文下理解释这段经文。这种断章取义的做法只是一种藉辞。通常这些传道人就像旧约的假先知一样，说谄媚的话：「平安、平安」，其实没有平安(耶六14，八11，二三17)，为了要迎合大众的口味，他们就不传讲福音中不讨人喜悦的部份(参耶五30、31)。