亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。（来十一8）
人总喜欢表现自己是某方面的专家。比方我太太怀孕，有人提出各种意见，说她所怀的是男生、是女生，也有人提出各样进补的秘方。孩子出世了，有人凭着看孩子的头型、脚、手等部位即断定那孩子是否聪明、调皮或其性格如何如何。这些做法有些是出于正确的知识、有些是出于经验，更多只是人云亦云。其中各类说法之间不能彼此协调，甚至有些还互相矛盾。
听过人说：“每一个人都是一个哲学家，只是不被公认罢了。”这话不无道理。谈起人生的意义为何，大家都有自己一套的大道理，我们该听从谁呢？除了人间的知识、经验和意见，还有什么更值得信赖呢？没有任何说法比圣经更简明了：那就是宇宙和生命的“生产商”，这种生活方式必须靠赖信心。
“信心之父”亚伯拉罕就是这种生活的典范。希伯来书的作者以他出哈兰的事迹为例子，当时他因得到清楚的指示遵命出去，知道有一个要得为业的地方，但是有一个最重要的问题却还没有答案——“往哪里去？”
能够想象，亚伯拉罕可提出很多不离开哈兰的理由：“我已经老了，适应能力差，也不认路了，万一我迷失在沙漠中怎么办？女人总是希望有个安定的家，我的太太肯定也受不了这种漂泊的生活……”类似想法或多或少都曾经飘过他的脑海，但是他以顺服去胜过疑惑，以听从去胜过软弱，这样的一生使他成了信心的代表人物。
神行事的方法至今仍然一样。圣经中充满着神的吩咐，这些吩咐极为清楚，却没告诉我们结果如何。例如，圣经要我们传福音给未信的人，却没保证我们凡听见的人都会信；圣经我们去劝导那些犯错的弟兄，却没保证那人会悔改；圣经要我们去爱仇敌，却没保证仇敌从此不再占我们便宜；圣经要我们参与事奉，却没保证每一项事奉都会有很好的果效……。对于这些神清楚的命令，我们是单纯地顺服，还是等到自己有十足的把握了才动身呢？
人的问题往往不是不够聪明，而因为太聪明了（自作聪明）。聪明至失去了对主的单纯，聪明至以为自己的观察比神还要准确、自己的方法比神更优越、自己的考量比神更周全。我们缺乏亚伯拉罕那股“傻劲”。
事实的真相是，人对宇宙和人生的理解很有限，理当听从创造宇宙和人类之神的指示方能走在正确的道路上。这就好像我们买了一个新奇的电器，我们需要产商所提供的说明书方能正确地操作该机器。神是人生命的制造商，圣经是神为了让人正确、有效地经营人生所赐下的“说明书”，按照书中的指示去生活就是正确的。但是，如今天底下竟然出现一个极度荒谬的事——人不相信或不愿意阅读“产商”所提供的说明书！更离谱的是，人因为没有看好说明书来生活而生命出现各种问题，反倒回过头来责怪神为什么让他的生活这么艰难！
信心，就是相信生命产商所赐下的说明书，并按此来生活。有信心的人不会怀疑神会不会发错号司令，不会考虑有没有方法比神所指示的更好，也不会单单以事情的果效去衡量行动的价值。若我们每一次都要等到拥有十足把握了才出发，就失去很多看神迹的机会。所以，虽然你不知道对方会不会信主，不要迟延向他传福音，神在工作；虽然你不知道自己是否能把某个职务做好，不要拒绝事奉，神会给你恩赐；虽然你不知道对头会不会领情，先去同他和好吧，至少你会看见神在你身上做了大功；虽然你不知道得罪你的人会不会改变，先饶恕他吧，你会经历神释放你得自由……。
神的吩咐既是清楚的，我们所要做的就是遵命、听从、至于到哪里去、结果会怎么样，那是神的事情，他会负责，正如神至终信实地把亚伯拉罕带到了应许之地。