我一直在想为什么基督信仰有如此众多的派别？又为什么各派别只间团结与彼此相爱不足？我想原因至少有下面几个。1、人类的罪性与软弱。2、敌真道的魔鬼的阻挡与破坏。3、上帝的事情和《圣经》真理远超于人类脆弱有限的智慧。我们每个人都认为自己是正确的，总想要高举自己。可事实是：这世上没有一个完全明白真理和明辨是非的人！而狂傲无知的人类内里却总是过于高看自己，甚至想与上帝同等。人们常常忽略忘记，惟有主耶稣基督才是完全的，圣洁的，才是道理、真理、生命。主耶稣说：“ 你 们 不 要 论 断 人 ， 免 得 你 们 被 论 断 。因 为 你 们 怎 样 论 断 人 ， 也 必 怎 样 被 论 断 。 你 们 用 什 么 量 器 量 给 人 ， 也 必 用 什 么 量 器 量 给 你 们 。为 什 么 看 见 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？你 自 己 眼 中 有 梁 木 ， 怎 能 对 你 弟 兄 说 ， 容 我 去 掉 你 眼 中 的 刺 呢 ？你 这 假 冒 为 善 的 人 ， 先 去 掉 自 己 眼 中 的 梁 木 ， 然 后 才 能 看 得 清 楚 ，”（《圣经》马太福音：7章1-5 节）那么什么是我们眼中的梁木？是什么在阻挡迷惑我们的双眼，使我们不能真实透彻的看清自己，承认自己的无知与有限？又是什么让我们落入纷争与混乱？原来人类自身的罪性、狂傲和以自我为中心就是我们眼中的梁木，只有当一个人意识到这一点时，他才会明白自己没有资格和理由论断他人，因为即使全世界最伟大聪明的人，总体上也并未超越普通人。他们不过是无知、微小且有限的人。他们都有原罪，也都有各样的痛苦、迷惑和软弱，更都需要主基督的救赎。爱是全部《圣经》的中心！上帝的诫命都包含在‘爱人如己’这一句话之内了。而让基督徒能胜过人类的罪性去爱人的，就是爱上帝的心。而上帝是眼不可见的，所以我们只能通过‘爱人如己’来爱上帝。正如经上所记：“从 来 没 有 人 见 过 上 帝 。 我 们 若 彼 此 相 爱 ， 上 帝 就 住 在 我 们 里 面 ， 爱 他 的 心 在 我 们 里 面 得 以 完 全 了 。......人 若 说 ， 我 爱 上 帝 ， 却 恨 他 的 弟 兄 ， 就 是 说 谎 话 的 。 不 爱 他 所 看 见 的 弟 兄 ， 就 不 能 爱 没 有 看 见 的 上 帝 。（约翰一书4：12，20）所以主耶稣说：“你 要 尽 心 、尽 性、尽 意，爱 主 你 的 上 帝，这是 诫 命 中 的 第 一，且 是 最 大 的。其 次 也 相 仿，就 是 要 爱 人 如 己。这 两 条 诫 命 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲。”（马太福音22：37-40）（注意：主耶稣说：“其 次 也 相 仿，就 是 要 爱 人 如 己。”）真基督徒的标记就是爱！我们有无本着爱上帝及爱人如己的心去行一切事呢？在我们行为或发言之前，有无认真思想，所行的是否使上帝得荣耀和利于福音的广传？能否造就坚固他人在主基督里的信心与爱心呢？如果我们心中答案是否定的，那我们就实在是违背上帝的诫命了！更何况，即使我们都能本着爱上帝之心去行，也会因自身的软弱与有限，而无意中落入各样绊倒人的罪中。所以我们就不能靠自己，当祈求上帝的赦免怜悯，祈求并依靠上帝带领我们当行的事。我想如果每个上帝的儿女都能时时谨记，主基督叫我们爱上帝及爱人如己的命令，基督信仰便会少一些派别与教义之争，便会罕有似是而非的学问，和不生发爱心与信心的虚谈争辩。各位亲爱的弟兄姊妹啊！别在陷入派别、教义和世间小学的争辩了！因为这些不但不能使你得救，而且有可能绊倒人。智慧、能力、口才，甚至属灵知识都不能使你得救，唯有在基督里单纯无伪的信心，才能使你得救！