藉着‘一粒麦子’弟兄的 《冲破“文化”不易，驾驭“文化”更难！》，引发了我的一些思考，特别开出一贴深入讨论：百度了一下‘文化包括什么’？较满意的答案如下：“文化是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及人类在社会里所得的一切能力与习惯。文化虽然看似包罗万象，但正如很多专家所认为的那样，大致可归纳出三个方面的含义，即观念形态、精神产品、生活方式，包括人们的世界观、思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准、认知能力，以及从形式上看是物质的东西，但透过物质形式能反映人们观念上的差异和变化的一切精神的物化产品，此外，“文化”也还包括人们的衣食住行、婚丧嫁娶、生老病死、家庭生活、社会生活等诸多方面的因素。”早上读创世纪，感知一些人类文化的起源，看看值不值得分享和讨论。就着人类文化中的‘宗教’来说，第一个宗教意识大概应该从亚当算起，亚当和夏娃把知识善恶树的果子一吃下去，蛇毒的第一症状就是二人‘便拿无花果树的叶子、为自己编作裙子’。无花果树叶属植物生命，不含救赎的血（参来九22）。以无花果树叶遮盖，代表人自己的行为，企图遮盖他的罪。这种行为不足以遮盖人的赤身露体，使人在神面前得称义、蒙悦纳。‘宗教’继续发展，就看到了该隐。‘该隐拿地里的出产为供物献给耶和华．耶和华...看不中该隐和他的供物’．该隐没有凭着流血献祭（三21，来九22），借着豫期的救赎，跟随神的救恩之路，却妄自将自己劳苦的果子献给神，继续人的堕落。该隐敬拜神的方式，乃是照着那狡猾者撒但所鼓动之属人的观念和意见，发明了一个宗教。历世历代以来，有无数的该隐跟从者，在各个时空，发明各自的宗教，形成人类文化的一个重要部分。在信仰中的人，如何冲破文化和驾驭文化呢，主的话是我们脚前的灯，路上的光，回到创世纪3－4章1）在神一面：“耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿”。（3:21）这衣服是神所作，代替亚当用无花果树叶子所编的遮盖物。这皮可能是羊羔的皮；羊羔代替有罪的亚当和夏娃牺牲流血，使罪得赦（来九22）。羊羔为神所杀，预表神的羔羊基督的替死；祂流出宝血为着成功救赎，使神据此称义相信的罪人。神用皮子给亚当和他妻子作衣服穿，意思是神借着他们的信称义他们（罗三28）。神给亚当穿上羊皮之后，亚当就与羊羔成为一。因此，罪人与代替者成为一。当我们相信福音，基督就穿在我们身上，作我们遮盖的义，我们也被放在基督里，使我们与基督是一。我们既然与基督是一，凡祂在十字架上所成就的，就成了我们的。2）在人一面：“亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物”，（4:4）按照来十一4，亚伯献祭给神是因着信。信是由于听见福音的话（罗十17，14）。这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信（三15，21），向他们的孩子传扬。亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神。按预表说，亚伯乃是将基督献给神。按照民十八17，头生的牛、绵羊或山羊（预表基督，）必须献给神。这献祭包括洒血在祭坛上为着救赎，以及焚烧脂油，作为使神满足的香气。因此，亚伯的献祭正符合后来摩西律法中的启示，证明他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着他自己的观念。人类的宗教文化，不过是用无花果树的叶子、为自己编作裙子，或者是拿地里的出产为供物献给耶和华；对于信仰中人，被杀献祭的神的羔羊耶稣基督，就是我们冲破文化，驾驭文化的道路和真理（实际）！