约瑟是圣经中难得的一位得胜者，在任何环境下他都能得胜。《创》中用大量篇幅记载了他的事迹（37-50章），他的信息也不断地在讲台上被传讲，以色列称他是“与弟兄迥别之人”。他是个好人，他无论在什么地方、做的什么事都好，所以他的一生可以用“十好”用形容，如果我们能效法他的“十好”，我们的人生将是成功的人生。
一、好儿子
约瑟与父亲在一起的时间是34年，从他出生到他17岁，再就是他39-56岁的17年。
1.蒙父所爱:创37:3-4以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟作了一件彩衣。4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。
约瑟是以色列最爱的妻子拉结所生，且是在他年老时生的，约瑟听话、懂事，与其他弟兄形成鲜明的对比，不仅长得秀雅俊美，聪明过人，人见人爱，所以深得父亲喜爱，他给约瑟作了一件彩衣，因此招致哥哥们的痛恨。偏爱似乎是这个家庭的特点，给这个家庭带来了不和。
2.孝顺父亲:约37:12-14约瑟的哥哥们往示剑去，放他们父亲的羊。13以色列对约瑟说:“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说:“我在这里。”14以色列说:“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。”于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。
虽然哥哥们恨约瑟，但他却爱哥哥们，听从父亲的吩咐，往示剑去看望他哥哥们。
3.供养父亲:创47:11-12约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。12约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
这是孝敬父母最起码的表现，在饥荒年里，约瑟把父亲的全家接到了埃及，在那里用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属。
4.尊荣父亲:创47:7-10约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。8法老问雅各说:“你平生的年日是多少呢？”9雅各对法老说:“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”10雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
当时，埃及是中东强国，法老风华正茂，意气风发，而雅各已经是130岁的垂垂暮老人，他是游牧民族的族长，饱经风霜。但约瑟不以有这样的一个父亲为耻，领雅各进到法老面前，尊荣父亲。
5.给父亲养老送终:创47:29-31以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说:“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说:“我必遵着你的命而行。”31雅各说:“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。
创50:4-13为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说:“我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说:5我父亲要死的时候叫我起誓说:你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。现在求你让我上去葬我父亲，以后我必回来。”6法老说:“你可以上去，照着你父亲叫你起的誓，将他葬埋。”7于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的，有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老；8还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属，只有他们的妇人孩子，和羊群牛群，都留在歌珊地；9又有车辆马兵，和他一同上去，那一帮人甚多。10他们到了约旦河外、亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。11迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说:“这是埃及人一场极大的哀哭。”因此那地方名叫亚伯麦西，是在约旦河东。12雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了，13把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。
以色列临终前，给约瑟留下遗嘱，叫他把以色列的遗体安葬在迦南地，约瑟按照父亲遗嘱，在父亲去世后，把他安葬在迦南地。
二、好弟兄
1.为家庭负责:创37:2约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。
约瑟为家庭负责，将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。
2.饶恕哥哥们:创37:28有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
神要藉着约瑟完成以色列人下埃及有大业（参创15:13-16）。所以激动他哥哥们的心，让他们恨弟弟，最终把弟弟卖到了埃及。约瑟知道自己所遭遇的都是出于神，所以他还是靠着神的爱来饶恕了哥哥们，在饥荒年，用粮食奉养他哥哥们的全家。
3.善待弟弟:创45:22又给他们各人一套衣服，惟独给便雅悯三百银子，五套衣服。约瑟只有一个同胞的弟弟便雅悯，所以他深爱自己的弟弟，善待他。
三、好奴隶（10年，17-27岁）
1.伺候主人:创39:1-4约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣，护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。2约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。3他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，4约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。
17岁的约瑟被哥哥们卖到埃及后，远离家乡和亲人，举目无亲，由父亲家中的宠儿变成了他主人家中的奴隶，按说他的工作并不称心如意，但他却发扬“走二里路的精神”，变勉强为甘心，化仇敌为朋友，无论干什么，他都有尽心地去干。西3:23-24无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，24因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。
2.忠心办事:创39:5-6自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。6波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。
林前4:2所求于管家的，是要他有忠心。因着约瑟的忠心，深得主人的信任，不久后，波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，让他作了家中的总管。
3.圣洁:创39:7-10这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说:“你与我同寝吧！”8约瑟不从，对他主人的妻说:“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。
虽然身份卑微，但约瑟不忘记自己是神的子民，他把神放在第一位，面对试探，他想到的是“我怎能作这大恶，得罪神呢？”他靠着加给他力量的神，成功地胜过了试探，成为一位难得的得胜者。
四、好囚犯（约3年，27-30岁）
1.被诬下监:创39:19-20约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说，你的仆人如此如此待我，他就生气，20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。
约瑟的处境每况愈下，主人听信主母的谗言，把约瑟下在监里，约瑟由一位奴隶变成了囚犯。
2.司狱信任:约39:21-23但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。22司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，他们在那里所办的事都是经他的手。23凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。
就是在监-/ y u里，神也与他同在，约瑟的忠心，很快又得到了司狱的信任，司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，在监-/ y u里，他是一个好囚犯。
五、好朋友
1.与人和睦相处:象约瑟这样的人，无论在哪里都能与人和睦相处。
2.为囚犯解梦:创40章，后来法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。他们成为难友，护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们，后来酒政和膳长，二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。约瑟就按着神赐给他的恩赐为他们解了梦，结果与约瑟所说的一样。
但酒政却不记念约瑟，竟忘了他。这一忘就是两年。
六、好宰相
1.为法老解梦:两年后，法老做了两个异梦（参创41:1-7），无人能解，这时，酒政想起了约瑟，就在法老面前推荐约瑟。创41:25-36，约瑟不仅给法老解了梦，还给法老提出了切实可行的建议，使这位大有见识的法老大为震惊，高抬约瑟为治理全埃及的宰相。
2.监督积粮:创41:46-49约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去遍行埃及全地。47七个丰年之内，地的出产极丰极盛（原文作“一把一把的”），48约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，把粮食积存在各城里，各城周围田地的粮食都积存在本城里。49约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。
在七个丰年内，约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，积蓄五谷甚多，如同海边的沙，足够防备七个饥荒年了。
3.督导粜粮:创42:6当时治理埃及地的是约瑟，粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。
七年荒年来了，约瑟亲自督导粜粮工作，粜粮给那地的众民。得以见到与他阔别22年的弟兄们。
4.攻固法老政权:创47:13-26。七个饥荒年内，约瑟为法老收聚了埃及地和迦南地所有的银子、一切的牲畜，为法老买了埃及所有的地，定下“法老必得五分之一”的常例，大大攻固了法老的政权。
约瑟一直作埃及的宰相90年之久，90年间，他忠心办事，为主作了美好的见证。
七、好同事
我们看到，约瑟还是一个好同事。《但》6:3-4因这但以理有美好的灵性，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。4那时总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。明显但以理的同事们因着但以理才华出众而妒嫉他，但这事没有发生在约瑟身上，我想主要原因有下面几个:
1.约瑟有神的灵在他里头:创41:38法老对臣仆说:“像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”
埃及是个多神论的国家，但听到约瑟解梦后，法老看到有神的灵在他里头。
2.法老的信任:因着法老的看见，他不拘一格降人才，大胆地提升年仅30岁的外邦人约瑟为治理全埃及的宰相。约瑟的忠心耿耿，深得法老的信任。
3.同事及下属的佩服:因着约瑟有神的灵在他里头，办事有条不紊，谦虚温柔，深得同事们喜爱，他的为人处事深得同事们认同。
八、好丈夫
1.对爱情忠贞专一:当时，上层社会有三妻四妾的不在少数。就约瑟的家庭来说，他的父亲有四个妻子；流便与父亲的妾同房，二哥哥西缅有二个妻子，犹大随便找妓女……但约瑟却出污泥而不染。他持守自己的纯正，只有一个妻子，他当时拒绝主母的引诱是何等明智，来13:4婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。
2.爱妻子:弗5:25-33你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。26要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。28丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，30因我们是他身上的肢体（有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”）。31为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。32这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。33然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
夫妻的关系是一爱一顺，约瑟爱自己的妻子。
九、好父亲（创41:50-52）
1.玛拿西:创41:50-51荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。51约瑟给长子起名叫玛拿西（就是“使之忘了”的意思），因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”
学会忘记。约瑟年轻时有过许多坎坷，哥哥们出卖、主母的诬陷、牢房的岁月、酒政的忘恩……，他给长子起名叫玛拿西（就是“使之忘了”的意思），提醒自己要学会忘记，忘记一切的困苦和伤害。
2.以法莲:创41:52他给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”
学会感恩。约瑟给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），“神使我在受苦的地方昌盛。”他能有今天，不是他比别人聪明能干，而是神的抬举，亚4:6他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。他提醒自己要时时记住神的恩典，做一个知恩、感恩、报恩的人。
弗6:4你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
十、好信徒
约瑟人在任何环境下都能成为“好人”，是建立在他纯正信仰的基础上，任何环境下他都尊荣神、高举神，这是他所有“好”的基础。
1.时时尊荣神:在众人面前见证神A.给人解梦时:创40:8约瑟说:“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”创41:16约瑟回答法老说:“这不在乎我，神必将平安的话回答法老。”
B.在弟兄们前高举神:创42:18到第三天，约瑟对他们说:“我是敬畏神的，你们照我的话行就可以存活。”
C.影响家宰归信神:创43:23家宰说:“你们可以放心，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。”
2.以感恩代替怨言:创50:20从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
约瑟有很多理由可以抱怨，但他用感恩代替怨言，他想到的不是弟兄们待他的恶，而是主宰这些事背后的神，看到的是神的旨意成全。诗39:9因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。
3.持守圣洁：约瑟从少年到白头，一生持守自己的圣洁，不与世俗同流合污。他不仅是个好少年、好青年、好中年，还是个好老人，在一生的每一个阶段，都留下了光辉的足迹。创50:22-23约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。23约瑟得见以法莲第三代的子孙；玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。
4.凡事盼望：创50:24-26约瑟对他弟兄们说：“我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”25约瑟叫以色列的子孙起誓说：“神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。”26约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰了，把他收殓在棺材里，停在埃及。
约瑟深信他所信的神是信实的，他虽然离世，但神的应许不会改变，他不留恋埃及的金字塔，透过信心的眼睛看到将来以色列人必要出埃及，进入神应许之地，得地为业，就为自己的骸骨留下遗命（参来11:22）。近500年后，约瑟的遗愿终于实现了，书24:32以色列人从埃及所带来约瑟的骸骨，葬埋在示剑，就是在雅各从前用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙所买的那块地里，这就作了约瑟子孙的产业。
如果我们能效法约瑟的好:做好儿女、好弟兄姊妹、好职员、好主管、好朋友、好同事、好丈夫（妻子）、好父母……，我们的人生势必是一个成功的人生。
【作者简介】耶米玛，本站作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，政府机关干部，2000年开始侍奉到今。