读经指引

圣灵是如何做功的?

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亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所。在那里遇见几个门徒。

问他们说,“你们信的时候,受了圣灵没有。”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”(《使徒行传》19:1-2)

基督徒信奉的神是三位一体的真神,即圣父、圣子、圣灵。我们要与神交通,必须依靠圣灵的管道。如果没有圣灵感应与沟通,信是枉然。

耶稣说:“神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(《约翰福音》4:24)。

我们世人的存在,有三种形态:物质(肉体)、精神(思想)、灵。灵可以离开肉体而存在。因而出现灵魂出窍、灵魂附体等现象。肉体会死亡、精神随着肉体的死亡而消失,唯有灵却永存。

《圣经》告诉我们,人死了以后,灵的归属有二种状况。一是天堂;二是地狱。

灵是不受时空限制的。灵不是物质,所以不受时空限制。我们生活在一个多维的空间,三维以外的空间,还有多维,我们的五官无法感受三维以外的空间,这就是导致了神迹我们往往无法解释的原因。

有个见证“一个小女孩的祈祷”。故事发生在非洲,海伦医生在产房努力地帮助一个母亲分娩,虽然尽了最大的努力,那位母亲还是离世了,留下了一个身体瘦小、哇哇哭啼的早产儿。当在场的人们为这对不幸的母女祷告时,一个名叫路丝的十岁小女孩,虔诚地祷告说:“神,请你马上寄给我们一个热水瓶。如果明天寄来就会没有用了,这个婴儿将会死去。所以,请你今天下午寄到。”她接着理所当然地祷告说:“在你处理这件事的同时,可不可以请你寄一个洋娃娃给这个小女孩,让她知道你真的爱她?”

不料,就在当日下午,他们收到一个包裹。这个包裹的运送经过了整整五个月,它由海伦医生以前的主日学校寄来的。包裹里居然是一个热水瓶附带一个洋娃娃。

如果你采用三维的眼光,完全无法解释这种神迹。然而当你从更高的维度来理解,就会毫不奇怪了。

“他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。”(《以赛亚书》65:24)

与灵的沟通前提是必须相信。正如我们收看电视必须调准频道,打手机必须先拨号。这正是我们信神的基督徒与非基督徒的区别。那些自称为唯物主义者,他们往往孤傲自大,以自我为中心。只要是自己无法看到的就认为不是、没有、迷信。人类漫长的历史经历了多少年?人类的现代科学又仅仅出现了多少年?我们不能迷信于现代科学。一切以眼见为实,其实,那才是迷信,迷信的是现代科学。我们与圣灵沟通必须使用正确的工具,那就是信心。

有一个故事,我们不必考究它的真实性,但它说明了一个道理。

第一次欧州战争结束之后,前苏联想用科学方法宣传无神论,教导国民脱离宗教信仰。他们在广场上筑起高台,聘请三位博士对众人宣讲。

第一位是天文博士,当他上台解释了许多无神的理由后,最后大声宣称:“我用望远镜观察宇宙二十多年,从来没有看见过神,所以世上是没有神的。”因此博得大众掌声不少。第二位是医学博士,讲完许多人类决没有灵魂的道理后说:“我曾解剖尸体一百具以上,细察各部,从来没有发现灵魂寄托的地方。它在心脏中呢?在脑中呢?还在血液中呢?数十年来,从没见到,所以一定是没有灵魂的。”又是掌声雷动。第三位女博士慢步上台,她是伦理学家,说:“人死象灯灭,死了死了,一死就了,绝对没有天堂地狱,永生审判的事。”

三位博士讲完之后,大会主席向众人宣告说:“无论什么人,如果对三位博士所讲的,有什么不满意的地方,或要提出什么疑问的话,都请上台来。”

等了许久,没有人提出疑问。

这时,一位乡下老太婆,走到台前,对会议主席说:“我也可以提出几个反问吗?”主席说:“欢迎。”

于是,老太婆面向第一位博士问道:“你用望远镜望了二十多年,你望见过风吗?它是什么形状呢?”博士笑道:“用望远镜怎么能看见风呢?”老太婆说:“世界上有没有风呢?你用望远镜尚且看不见风,难道你能用望远镜望见神吗?你用望远镜望不见神,你就能证明没有神吗?”

博士哑口无言。她又转向第二位博士说:“你爱不爱你太太?”博士回答说:“爱她。”老太婆说:“请把你解剖人体的刀子给我用用,我要把你肚子剖开看看,你爱你太太的那个‘爱’在哪一部分?在肝里?在胃里?还是在肠子里呢?”说完哄堂大笑。

老大婆又再转向第三位女博士说:“当你在母腹时,如果有人告诉你,不久你要出生的地方,有日有月有山有水,还要吃饭穿衣,你能信吗?今天你站在这里不仅相信,而且实实在在活在这个世界之中。我告诉你,永生世界也是这样。”

信奉神,信则有,不信则无。但这个“有”与“无”不是主体神,而是我们这些客体所得到的神祝福。

圣灵是如何做工的?

据《圣经》记载,旧约时代在诺亚以前,神是直接与人见面的。亚当与夏娃偷吃禁果后,耶和华神呼唤那人,对他说,你在哪里?该隐杀死亚伯后,耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。神就对诺亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。

到了亚伯拉罕、摩西、大卫、所罗门以后的时期,神是采用异梦、异象或通过大祭师直接做工。

新约时代,神道成肉身,派他的儿子耶稣直接来得到人间,教导人民。

耶稣被钉十字架升天后,神与人沟通采用的是圣灵。

圣灵做工的方式:

一是直接做工。我们看保罗是如何归主?扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照着他。他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼 -/迫我。他说,主啊,你是谁。主说,我就是你所逼 -/迫的耶稣。起来,进城去,你所当作的事,必有人告诉你。同行的人,站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手,领他进了大马色。三日不能看见,也不吃,也不喝。(《使徒行传》9:9)

有部《转化》的影片,讲的是哥伦比亚卡利城市的改变。一个全球著名的毒品之都,每年超过1000吨毒品出口。由于毒枭手中掌握了几十亿美金,控制了城市的政zh i、经济以及宗教。成为全球最有实力的毒枭。1995年露丝与先生胡立欧.咯宝牧师,在神的引导下,他们聚会举办一次通宵祷告。祷告持续48小时候,卡利这个城市平日里平均每天发生15起凶杀案件,就在信徒们通宵祷告后,第一次在周末没有发生半起凶杀案件。十天后第一个毒枭头目落网。接着他们在一个大体育场聚会祷告,六万人参加。祷告后的九个月里,七个毒枭头目六个死亡。

耶稣说:你们在地上有两三个人奉我的名祷告,我就在你们中间。

这就是圣灵的做工。聚会人越多的地方,圣灵做功越强烈。许多的神迹往往会发生在大型聚会时。《新约》里使徒在五旬节祷告,圣灵做工,有火焰出现,人们开始讲方言。

二是通过各种启示间接做功。圣灵做工,有时常常用《圣经》直接引导我们。

非洲有一牧师因车祸死去,死亡了一周摆放在停尸房里。他的妻子读圣经时,希伯来书第十一章三十五节一段话反复出现在眼前:“有妇人得自己的死人复活”。当时正好2001年12月2日,布永康牧师在当地讲拉撒路复活的道。信徒们在听这位大牧师布道时,为死去的牧师祷告。就在祷告时,奇迹发生,死去了的牧师脖子、身体逐渐变软,死后7天复活。

三是神指派第三者做工。在卢旺达1994年种族大屠杀期间,一位基督徒伊曼纽尔受了重伤,和另外十个人一起藏一所名叫卡布外的学校里,他的伤势越来越重,终于在一天早上,伊曼纽尔的朋友们发现他已经死了。由于走出学校太危险,他的朋友不能把他埋掉,不得不将伊曼纽尔的尸体用床单裹起来,此时尸体已经开始发臭流脓。这情形一直持续了七天。伊曼纽尔的灵进入天堂并见到耶稣,耶稣让他回到自己的躯体时,发现躯体长满蛆。伊曼纽尔的一只手臂某些部位被蛆吞噬得很厉害,以至于几乎都要断了。当他被送到基加利的一家医院,神告诉伊曼纽尔不用担心,并让他不要接受医生们关于截肢的建议。神以他超自然的大能向远在澳大利亚的一个医生显现异像,要他带上所有必须的医疗器材去卢旺达,为伊曼纽尔手臂动手术。在神的庇护下,基督徒伊曼纽尔恢复了健康。

2004年12月11日上午,我与妻子、小女儿一道去保姆市场请保姆。由于春节临近,保姆市场人很少。刚找到了一位,正准备带回家时,一名保姆市场的介绍人前来推荐,说推荐给我们一位春节不回家的保姆。我们就莫名其妙地接收了他的推荐。

女孩姓王,家住江西贵溪农村。我们一见面,感觉那女孩肚子很大,怀疑是否怀孕。女孩回答没有。于是,带着她一道吃完麦当劳,回到家中。

到家后,我们让那女孩洗个澡,下午好好睡一个觉。傍晚,我们下班回家,发现新来保姆小王在哭泣。问她时,小王回答:“对不起,我欺骗了你们,我是与丈夫吵架出来的,家中有一位两个月的小孩还要吃奶。”

听罢,心中有点郁闷。本来临近春节期间保姆已经是很难找了,好不容易找了一个,经人推荐让我换上了她,还给了介绍人20元介绍费,谁知当日就要回家。我告诉她没关系,赶快吃晚饭,饭后开车送她去火车站,晚间有趟列车去鹰潭。

小王听后连声说:“对不起,你们真是好人!”我开玩笑对妻子说:“这是神让我们来照顾这位女孩。”没料到刚说完此话,女孩说“我妈妈是个基督徒。”

我一听,心中一震。告诉女孩,你的母亲一定在家为你祈祷,信徒的灵是相通的,所以神安排我来接待你。

影响圣灵做工的因素。

一是不信神或虽然信神,但仅是停留在口头上。为何我们常常感觉不到圣灵的同在?这是因为我们没有相信,或仅停留在口头上的相信,这样,就没有建立起与神沟通的渠道,就谈不上有圣灵做工。

我曾在福州肿瘤医院探访一个姊妹,她告诉我们她的主治医生也是基督徒,凡经他手医治的,都会很快恢复健康。但前提是,他的病人是否坚信神。

海诗医生当选为美国医药协会主席时,他发表过一篇宏论,他说:“医生走进病房的时候,实际上不单单是他一个人,因为他只能用科学药品、物质器材来帮助病人,其余的事乃在于他信靠的神才能作。如果我知道有无神论的医生,我认为他根本就不配行医。”

他强调说:一切的医治皆是出于神。医生虽能诊断,施药,能将他和世人所学最好的医药科学用于病人,但是最后归结起来说,仍然是神的大能医治病人。

二是圣灵做了功,认为是偶然现巧遇。我有位朋友是一家酒店连锁总部副总,其妻子是个基督徒。一天我们开车去外地,出发前他眼睛跳得厉害,他显得很紧张,说眼睛一跳必出大事。他告诉我他的眼睛曾如此跳过两次,一次是父亲去世,一次母亲摔断脚。他担心这次眼跳出门会出车祸。我告诉他别担心,只要信靠主。我与他一起祷告后,一路平安。事后我说,怎样?只要坚信神的保守,你的眼睛跳就不会有祸的。他却坚称,这完全是巧合。我对他说,你这样不学会感恩,神会教训你的。几天后,他莫明其妙患上重病,躺在床上不得起床。

三是与圣灵沟通必须心灵洁净。清心的人有福了,因为他们必得见神。(《马太福音》5:8),如果信徒心中充满了这个世界,就往往会被世界迷惑,就会远离神。如果我们心中充满邪念、仇视、怨恨,圣灵就会远离我们。神是喜爱洁净的神。一个人每日祷告,希望自己腰缠万贯,或自己的仇敌早日死亡,这样的祷告就是每日一百次,也是无效的。因为那是负能量,无法与神的灵沟通。

四是圣灵做工并非按照人的意愿。圣灵不会按照我们自己的意愿做工,有时表现出来的可能是困苦、磨难。但我们完全可以相信,圣灵的做工一定会大大超过我们的所想所求,磨难往往是化了装的祝福。我们必须学会驯服,不可自己玩小聪明,依靠自己的能力,只需将自己全然的交给神。

有位汶川的牧师,她的孩子原本在汶川县城的一所名校接收教育。谁知,一天学校突然要求他的孩子转学到一所很普通的学校去。这位牧师当时很不理解。就在三个月后,汶川5.12大地震,他小孩原来就读的那所学校房屋倒塌,学生伤亡惨重,而她孩子就读的学校,学生无一人伤亡。

明白了圣灵是如何做工的,我们就会感到圣灵时时与我们同在,就会使我们属灵的生命得到更大的长进,就会得到神给我们更丰富的祝福。

【作者简介】袁艺,网络作家。代表作《迷途年华》,一部反映基督教信仰的长篇小说巨作。