一、有四种不同的灵
1.神的灵－圣灵
「只有神借着圣灵向我们显明了；因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。……像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。」（林前2:10,11）
(1)神的灵（创1:2）
(2)主耶和华的灵（赛61:1）
(3)圣灵（诗51:11）
(4)施恩叫人恳求的灵（亚12:10）
(5)父的灵（太10:20）
(6)真理的圣灵（约14:17）
(7)圣善的灵（罗1:4）
(8)赐生命圣灵（罗8:2）
(9)基督的灵（罗8:9）
(10)儿子的灵（加4:6）
(11)荣耀的灵（彼前4:14）
(l2)预言中的灵（启19:10）
(13)我（神）的灵（创6:3）
(14)永远的灵（来9:14）
(15)训慰师（保惠师）（约14:16,26）
2.天使—服役的灵
(1)神所造的(诗148:2,4)
(2)蒙神拣选(提前5:21)
(3)服役的灵(来1:13-14)
(4)永活不死(路20:36)
(5)关注罪人悔改(路15:10)
(6)关心神的计划(彼前1:12)
(7)保护义人(诗34:7)
(8)惩罚恶人(徒1223)
服事基督(路2:10-12;太4:11;路22:43;太28:5-7)
3.人的灵—人灵
「除了在人里头的灵，谁知道人的事？……」（林前2:11）
「尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。」（传12:7）
「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」（创2:7）
「但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。」（伯32:8）
「身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。」（雅2:26）
「圣灵与我们的心同证，我们是神的儿女。」（罗8:16）「我们的心」原文作「我们的灵」。
4.魔鬼的灵—邪灵
「我又看见三个污秽的灵，……他们本是鬼魔的灵……」（启16:13,14）
(1)鬼魔（利17:7）
(2)乖谬的灵（赛19:14）
(3)谎言的灵（王上22:22,23）
(4)控告的灵（伯1:9~11；亚3:1~5；启12:10,11）
(5)那试探人的（太4:3）
(6)撒但（太4:10）（启2:24）
(7)恶鬼（太8:28）
(8)恶者（太13:19）
(9)鬼王（可3:22）
(10)污鬼（可5:3）
(11)说谎之人的父（约8:44）
(12)世界的王（约12:31）
(13)巫鬼（徒16:16）
(14)彼列（林后6:15）
(15)空中掌权者的首领（弗2:2）
(16)天空属灵气的恶魔（弗6:12）
(17)邪灵（提前4:1）
(18)那掌死权的（来2:14）
(19)大龙、古蛇、迷惑人的（启12:9）
(20)控告人的（启12:10）
二、分辨圣灵或邪灵的诀窍
1.圣灵只荣耀神（约16:14）
邪灵不是荣耀神，只荣耀自己。
2.圣灵乃是传讲基督（约16:13~15；约15:26；徒5:32）
邪灵只传讲自己。
3.圣灵信耶稣是道成肉身来的（约壹4:2,3）
邪灵不敢信耶稣是道成肉身来的。
4.圣灵赐人生命平安（罗8:6）
邪灵给人惧怕死亡。
5.圣灵乃是结出属灵的果子（加5:22,23）
邪灵乃是结出罪恶的果子。
三、如何分辨圣灵的恩赐或邪灵的假冒
邪灵起码有四方面的假冒:
1.假装光明的天使
「……因为连撒但也装作光明的天使」（林后11:14）
2.真假方言的分辨
(1)人为的方言
(2)醉酒的方言
你心必发出乖谬的话(箴23:30-33)
(3)各国的方言
人类起始言语口音都是一样的（创11:1）
「……耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上……」（创11:9）。
(4)圣灵恩赐的方言—真的方言
「他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。……各人听见门徒用众人的乡谈说话，……我们各人怎听见他们说我们生来所用的乡谈呢？……革哩底人和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。」（徒2:4,6,8,11）
圣灵恩赐的方言，是圣灵随己意分给各人的（林前12:11）。
(5)邪灵的方言
「你的声音必像交鬼者的声音出于地，你的言语低低微微出于尘埃。」（赛29:4）
「有人对你说﹕『当求问那些交鬼的和行巫术的，就是声音绵蛮，言语细微的。』你们便回答说﹕『百姓不当求问自己的神吗？岂可为活人求问死人呢？』」（赛8:19）
3.如何分辨假冒的方言
(1)假冒的宣告「我是耶稣」
「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名说﹕『我是基督』，并且要迷惑许多人。」（太24:4,5；可13:5,6；路21:8）
「因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事；倘若能行，连选民也就迷惑了。」（太24:24）
(2)假冒的宣告「我是耶和华」
「耶和华说」(出3:7)
“耶和华的话临到我说”(结29:1)
“耶和华如此说”(结30:6)
「不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。」（出20:7；申5:11）
(3)凡违背圣经真理就是假冒的
「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后3:16,17）
(4)总要试验那些灵
「亲爱的弟兄啊！一切的灵，你们不可都信；总要试验那些灵是出于神的不是；因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵；你们从前听见他要来；现在已经在世上了。小子们哪！你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。他们是属世界的；所以论世界的事，世人也听从他们。我们是属神的；认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们；从此我们可以认出真理的灵，和谬妄的灵来。」（约壹4:1~6）
「当下有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里；耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇，说﹕『这不是戴维的子孙吗？』但法利赛人听见，就说﹕『这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜阿！』耶稣知道他们的意念，就对他们说﹕『凡一国自相分争，就成为荒场；一城一家自相分争，必站立不住。若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼，又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。人怎能进壮士家里抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。所以我告诉你们，人一切的罪，和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。』」(马太12:22~32)（同时请参阅可3:22~30）
第一.必须耶稣道成肉身在地上显神迹医病赶鬼。
第二.耶稣是靠着神的灵赶鬼（太12:28），法利赛人和文士明知故犯偏偏说他是靠鬼王别西卜赶鬼（太12:24;可3:22）在这种条件之下才会犯「亵渎圣灵」的罪。
4.说假预言
(1)藉假神说预言
「我在撒玛利亚先知中曾见愚妄，他们藉巴力说预言，使我的百姓以色列走错了路。」（耶23:13）
(2)凭己心说预言
万军之耶和华如此说﹕「这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。……
我没有打发那些先知，他们竟自奔跑；我没有对他说话，他们竟自预言。」（耶23:16,21）
「人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说﹕『你们当听耶和华的话。』主耶和华如此说﹕『愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。」（结13:2,3）
「说假预言的先知，就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？他们各人将所作的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的名，正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。得梦的先知，可以述说那梦；得我话的人，可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢？这是耶和华说的。」（耶23:26~28）
(3)假冒耶和华的名说预言
「耶和华对我说﹕『那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话。他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。所以耶和华如此说﹕『论到托我名说预言的那些先知，我并没有打发他们，他们还说这地不能有刀剑饥荒，其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。」（耶14:14,15）
「我已听见那些先知所说的，就是托我名说的假预言，他们说﹕『我作了梦，我作了梦。』……耶和华说﹕「那些先知用舌头，说是耶和华说的；我必与他们反对。」耶和华说﹕「那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们，他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。」（耶23:25,31,32）
(4)假预言不能应验
「若有先知擅敢托我的名，说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。你心里若说，『耶和华所未曾吩咐的话我们怎能知道呢？』先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验；这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。」（申18:20~22）
「于是先知杰里迈亚对先知哈拿尼雅说﹕『哈拿尼雅阿，你应当听！耶华和并没有差遣你，你竟使这百姓倚靠谎言。所以耶和华如此说﹕『看哪，我要叫你去世，你今年必死，因为你向耶和华说了叛逆的话。』这样，先知哈拿尼雅当年七月间就死了。」（耶28:15~17）
「神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔。他说话，岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？」（民23:19）
「你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神。我是神，再没有能比我的。我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说﹕『我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就』。」（赛46:9,10）
5.假冒医病
(1)病的原因
(2)应有正确医治的方法
耶稣说﹕「健康的人用不着医生，有病的人才用得着。」（太9:12）
「你们中间有病了的呢？他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告；出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」（雅5:14~16）
「因为假基督、假先知，将要起来显大神迹、大奇事；倘若能行，连选民也就迷惑了。」(太24:24)
「这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事。」（帖后2:9）
「……他们本是魔鬼的灵，施行奇事……」（启16:14）
（3）邪灵怎样医病
a.借着邪术的方法
b.借着宗教的方法
第一、冒用异教的方法
第二、冒用基督教的方法
“凡称呼我主啊！主啊！的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太7：21-23）」
四.神的医治
神是祂百姓的医治者，祂是人灵魂与身体的大医生。（出15:22~26；申32:39；诗41:4，103:3；赛19:22；耶17:14；亚11:16）
圣灵医病要人归信主并将荣耀归给神（徒3:12~26）。
门徒奉主耶稣的名祷告，神施行医治（徒3:12~16；4:8~16）。
腓利在撒玛利亚传福音并治病赶鬼（徒8:5,7），
彼得医治以尼雅，叫大比大复活（徒9:34,40）
若有信徒生病，请教会代祷是合乎圣经的教导（雅5:14~16），
五、如何分辨邪灵其它工作的途径
1.鬼附、邪灵的干扰
「他们喊着说﹕『神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦么？』离他们很远，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说﹕『若把我们赶出去，就打发我们进入猪群罢。』耶稣说﹕『去罢！』鬼就出来，进入猪群；全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。放猪的就逃跑进城，将这一切事，和被鬼附的人所遭遇的，都告诉人。」（太8:28~33）
「后来，我们往那祷告的地方去；有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们，喊着说﹕『这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道』她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说﹕『我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来。』那鬼当时就出来了。」（徒16:16~18）
「耶稣说﹕『非用祷告（有古卷在的此有禁食二字），这一类鬼总不能出来』。」（可9:29）
「耶稣叫齐了十二门徒，给他们权柄能力，制伏一切的污鬼，……」（路9:1）
「信我的人必有神迹随着他们；就是奉我的名赶鬼……」（可16:17）
「信我（主）的人」都可奉主的名赶鬼，这是主给门徒的权柄。（约15:16，16:23,24）
2.思想的霸占
「你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来；那时，你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵；我们从前也都在他们中间，放纵肉体和私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样.」（弗2:1~3）
3.错误的道理
「圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵，和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心，如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物〔或作又叫人戒荤〕，就是神所造叫那信而明白真道的人，感谢着领受的。凡神所造的物，都是好的；若感谢着领受，就没有一样可弃的；都因神的道和人的祈求，成为圣洁了。」（提前4:1~5）
4.在神前控告信徒
魔鬼在神面前控告乔布（伯1:7~9）
「天使又指给我看，大祭司乔舒亚站在耶和华的使者面前，撒但也站在乔舒亚的右边，与他作对。耶和华向撒但说﹕『撒但哪，耶和华责备你！就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你！这不是从火中抽出来的一根柴么？』乔舒亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说﹕『你们要脱去他污秽的衣服。』又对乔舒亚说﹕『我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。』我说﹕『要将洁净的冠冕戴在他头上。』他们就把洁净的冠冕戴在他头上，给他穿上华美的衣服，耶和华的使者在旁边站立。」（亚3:1~5）
「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说﹕『我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了；因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血；和自己所见证的道；他们虽至于死，也不爱惜性命』。」（启12:9~11）
六、灵界问题解救之道
1.从圣灵生的才能胜过邪灵
「小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」（约一4：4）
「我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们。」（路10：19）
「信的人，必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。」（可16：17）
「神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为」（约壹3:8）
2.被圣灵充满可以胜过邪灵
(1)神的命令
「不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。」（弗5:18）
(2)神的旨意
「我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。」（约壹5：14，15）
(3)神的应许
「彼得说﹕『你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。』」（徒2：38-39）
（4）渴慕充满
渴慕是心态的问题，「饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。」（太5：6）
「人若渴了，可以到我这里来喝。……耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的。」（约7：37，39）
（5）彻底认罪
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。”（约壹1：7-10）。
(6)奉献顺服
奉献肢体作义的器具（罗6：13）
奉献身体，将生命的主权奉献给主（罗12：1-2）
（7）凭信心
“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”
“我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？……这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得?所应许的圣灵。”(加3:2,14)
3.靠圣灵行事，不给魔鬼留地步
「我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。」（加5:25）
「我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争；这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。」（加5:16~18）
「故此，你们要顺服神；务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」（雅4：7）
4.借着神的道可胜过魔鬼
「人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话」(申8:3；太4:4)
「不可试探主你的神。」(申8:3;马4:7)
「当拜主你的神，单要事奉他。」(申6:13;太4:10)
「弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道；……」（启12:11）
「神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。」（约一2：14）
5.祷告是致胜仇敌之路
「靠着圣灵，随时多方祷告祈求……」（弗6:18）
6.与魔鬼任何有关之事、物，当一刀两断
「外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交……」（林前10：20）
7.建立属灵的支助网
「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」（来2:14,15