摩西说，[我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？]耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫，说，[摩西！摩西！]他说，[我在这里。]神说，[不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。]出埃及记三3-5
我虽然打算探讨整个事件，但我将把重点放在这三节上，因为我们若不对这几节有正确的认识，就很难了解整个信息。
此处记载了圣经最中心的事件之一，不仅对摩西个人生平攸关重大，对以色列人的生活，对他们脱离埃及为奴之地到抵达迦南应许之地这整段历史，都有非比寻常的影响。像这一类的重要事件，在圣经其它地方经常会被反复地提出来。
我们要来看这一段重要的历史记录，我特别对它有兴趣，是因为它蕴涵了一个与救主耶稣基督的救恩有关的重要功课。旧约的信息和新约的信息实际上是一个信息，这一点我们再怎么强调也不为过。在信息中动工的，是同一位神，所以基督教会最初就在圣灵的引导下，把旧约与福音书、新约使徒书信并列在一起。今天有一些愚昧人声称，基督徒不必再重视旧约。他们认为旧约是犹太人的经典，与我们无关，新约才是为我们预备的。但初期教会在圣灵和教会领袖的智慧引导下，看见旧约的重要性，而把新、旧约合并，成为我们现有的圣经。他们所持的理由是，在新约和旧约里作工的是同一位神，祂采用了同样的方式。同一位神，同样恩慈的目的，基本上同样的信息。所以我说，我们回顾发生在摩西和以色列人生命中的这事件，可以学到有关主耶稣基督的救恩之重要功课。它以醒目的方式将一个特殊的功课放在我们面前，涉及到我们当如何认识福音。我觉得许多人认为基督教信仰和福音艰深难懂，是因为他们不知道如何去了解福音。这是许多人的难处。我这样说，不仅是根据圣经，也是根据我二十多年牧会的经验。大多数问题不在福音本身，而在接触福音的方式。一旦态度有误，其它一切也必然跟着出错。
让我们来看这段经文。当时摩西正在看守他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。他作牧羊人已经有一段时日了；事实上已有四十年之久。他每天重复着枯燥的例行工作，把羊群从一地赶到另一地，四处寻找水草。牧羊人的生涯千篇一律，乏善可陈。这一天他将羊赶到沙漠的后缘，来到了神的山，就是何烈山。那里并没有什么特殊之处。很可能别处的牧草已被吃光，摩西心想，或许他能在这里找到较佳的牧草。他正赶着羊群，忽然之间，[耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说，[我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？]耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫，说，[摩西！摩西！]他说，[我在这里。]神说，[不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。]接着神给了他一个信息，让他明白他将带领以色列百姓脱离埃及人残酷的奴役，带他们进入迦南应许之地。
这个画面是成为基督徒以前的我们最好的写照。我们都像此处的摩西，每天在世界上尽本分，过着寻常日子。若不是发生了某件事，搅乱了正常轨道，我们可能一直这样生活下去。或许一件再寻常不过的事，却使我们醒悟过来，开始思想[宗教]一类的事，开始留意基督徒的信仰和圣经。或许是一场大病。今天在座的一些基督徒，可能本来过着一成不变的生活，但突然遭到疾病侵袭。他们躺在病床上的时候就开始思想，开始留意这一类事物，最后他们终于成了基督徒。有时候是一次突如其来的意外，改变了这个人的一生。也可能是一次死亡事件，丧失亲人，或一件悲伤的事，或生意失败，或个人的忧郁症，或心理崩溃。当然，也可能是一场战争。各式各样的事，都可能如暮鼓晨钟，促使人开始思想。就如摩西，被着火的荆棘吸引----那本来是一个稀松平常的下午，却发生了一件惊天动地的事。这种意外可能突然来到，也可能以渐进的方式发生。或许是像今天这样的场合，我们以不同的理由匆匆忙忙地赶来聚会，忽然一句振聋启聩的话，将我们的焦点导向福音和神的话语上。
可惜很多人虽然有过这种经历，却未悔改相信。他们受到感动，开始思想，陷入沉思和长考，并产生兴趣。但这一切并未开花结果。他们从未经历救恩，也没有真正认识神。这是问题所在；到底那里出了错？
我相信问题出在大多数人对所发生的事，抱着不正确的态度。他们不清楚自己的需要，这个故事的教训是最佳例证，说明他们欠缺的是什么。摩西最初的反应和我们大多数人一样。他突然看到荆棘着火，就说，[我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？]但神纠正了他，给他指示。让我把此处的信息铺陈如下：你我若想知道基督福音真正带来的祝福，就必须带着一颗顺服的心，而不是好奇心，去接触福音。摩西变得很好奇，当然这也无可厚非。摩西看到一个罕见的情景，他说，[我要过去看这大异象。]他和我们一样，都是平凡人，看到有趣的事，自然好奇心大发，想要一探究竟。就在那时，神的信息临到了他。
这正是人类面对此类事物经常有的态度。现今世界上有不少人对这些事产生新的兴趣。这并不奇怪，特别是经历了两次惨烈的世界大战之后，我们看到人类一切希望和计划都落了空，难免会开始思想：宗教能提供解答吗？基督徒的信仰和福音能替这一切提供答案吗？朋友，如果你是其中之一，请容我提醒你，务必用正确的方式来接触这一类事物。我们可以从许多对宗教感兴趣的人身上看到一种错误的方式。他们热衷于阅读、讨论、辩论基督教的教义。他们相信应该对此详加研究和考查。你或许很熟悉这一类人，他们大多数博学多闻，思想深邃。他们喜欢偶而听听讨论这些宗教议题的演讲或广播。他们甚至也读神学或所谓[比较宗教]的书籍，以及那些用心理学、哲学来阐释宗教的书。有些人简直着了迷。他们对[烧着的荆棘]大感兴趣，[我要过去看这大异象。]
有人终其一生用这种方式接触基督教信仰，他们不断阅读、谈论，也心怀敬重。虽然他们一直到老都兴趣不减，但他们从未真正认识福音，从未经历神的大能。他们在信仰方面的常识并不能使他们以喜乐、得胜、荣耀的态度面对死亡。他们无法说，[我死了就有益处。]因为那表示[与基督同住……是好得无比的]。不，他们始于考查，也终于考查。正如圣经说的，[常常学习，终久不能明白真道]（提后三7）。他们似乎是真理的追寻者，到头来却一无所获。问题出在他们所用的方式完全错误。摩西说，[我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？]对一个牧羊人来说，那实在是一个惊天动地的景象。