基督徒需要小心一种＂伪属灵＂，讲爱上帝，却不顾及身边人的感受；讲爱圣经，却不学习其他的知识；讲爱教会，却不尊重牧者和肢体。讲，很好听；做，很抱歉！
这是广州基督教锡安堂杨牧师对于信徒的提醒，基督徒都因着恩典站立，刚开始信仰的时候很单纯和火热，一心想要跟随主，但是走着走着，发现信仰的道路不是那么简单的，而是充满了曲折，甚至比以前的争战还多。
很多信徒在不知不觉中就会走偏，进入像法利赛人一样的信仰状态，自以为很爱神很属灵，自以为能够站立得稳，自以为睁开了眼睛明白了真理，但是很多时候往往是瞎眼的，这种状态是很危险的。
保罗对哥林多教会的劝勉是：“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”约翰一书里面说：“人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里”（约翰一书2：9）
所以，我们讲彼此相爱，不仅在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。我们讲爱上帝，却凡事只为自己考虑，不顾及身边人的感受，不爱弟兄、家人和邻舍，那是虚伪的，如今还处在黑暗里。很多人口口声声说自己懂得神的爱，但是对于那些信仰软弱或者还未信仰的人却抱着高傲的姿态，没有怜恤的心，连看得见的弟兄都不能爱，怎么能说自己爱那位看不见的神呢？这显然是说谎的。
基督徒不能成为言语的巨人和行动的矮子，雅各也说信心没有行为是死的，爱心若只在言语上，那只能说你懂很多神学知识而已，并不懂真道，里面是没有生命的。
耶稣基督不仅宣讲真理，更重要的是他活出了真理，他道成肉身，他说爱，并没有只是说，而是用生命爱了所有的人；在最后的晚餐上，他让门徒要互相洗脚，在这之前，他先洗了门徒的脚，给他们做了榜样，只要门徒效法。
耶稣基督讲饶恕弟兄，并且要无条件的饶恕，他自己先做到了，他饶恕了钉死他的人、背叛他的人，他包容了麻风病人，我们能够饶恕是因为神先饶恕了我们；耶稣基督用生命换来了教会，接纳一切罪人，并且设立他的仆人为他做工，不管那位仆人如何，不管牧师和肢体如何表现，不要忘记在他背后的神，神既然让他在那个位置上，肯定有神的理由。但不是说没有原则，而是要带着尊重的心去指出问题。
我们若是不尊重肢体和牧者，那也是对神的不尊重，如果看到问题了，你为牧者祷告过吗？神都会管教的，我们不能作为审判官和论断者。这不是说要包庇罪，人都是不完全的，但是前提是尊重，你可以带着爱心去给他们提出问题，在神的帮助下他会悔改的。
基督徒一定要避免这种“伪属灵”，站在自以为正确的位置去论断一切，或者只有言语没有行为，难道你看到的问题神没有看到吗？爱是超越律法的，若不然，所有的人都只能伏在神的审判之下。需要真知道神的道，这样才会有真实的生命，不然只会成为一些没有生命的基督徒，表面上很虔诚很属灵，实质上没有基督的生命。