信仰与网络
牧师：远牧师
（这是我在一次座谈会上的分享）
听王永信牧师说过，当年北京王明道牧师年纪大了，聚会的人多了，音量不够了，有人建议装扩音器，同工不同意，说神的道怎么可以让电喇叭广播呢！他们觉得这有点儿大逆不道。
每一个新的传播方式出来的时候，教会都会有一些不适应。现在扩音广播已经很普遍了。后来影视出现的时候也是一样，先是被世俗社会使用，后来才被教会使用。网络也是这样，世俗占主导，福音刚刚有了一个角落。
我原来也是口头传道，写一些文字，后来作影视。现在想起来，有许多事，人是被动的，神是主动的。当年在国内参与写《河 shāng》，是中国第一个电视政论片，想起来这是神的一个预备。信主以后，我把中国五千年文明重新审视的时候，就创作了《神州》系列片。
后来我太太提醒我，讲道在一个地方讲，只能影响一个地方的人，如果作成光盘，就会影响更多人。我当时听了并不以为然。但是后来试了以后，神就大大使用。尤其当年的VCD，复制起来很容易，加上咱们也没什么版权意识，就传播很快很广。真是感谢神的恩典！
上网这件事，对我来说也是心不甘情不愿的。因为很忙，对网上的东西也不熟悉，没把握。三年多前有个学生暑假到我办公室来实习，有一天问我可不可以开个博客，我说没工夫，她就用几分钟时间帮我注册了一个新浪博客。我陆续贴上一些原来写的灵修笔记。
开了博客，真像打开了一扇天窗。我本来不能回国，借着博客我可以和国内弟兄姐妹直接交流。当然这中间有很多酸甜苦辣。有时候一个视频要贴好多遍，要修改好多次，要反复琢磨是哪些话不太合适所以被删掉了？然后修改重贴。
开始只是博客，后来喜善姐妹催促我开微博，一年多以前，我又开了微博。
可是说实话，这两个东西开了，我很累。本来事就多，讲道、拍片子，还有一个机构在运作，很多事。我太太也不喜欢我开，开了博客她就说，你好像有了个小老婆，家里的事管得少了。又开了微博以后，她就说我有两个小老婆了。我的一点空闲时间，就像海绵吸水，全被吸进去了。但我们知道这是神的托付。我看到这么多人渴慕，特别是一些慕道的朋友。我知道我微博上的粉丝很多是未信主的，因为他们经常问怎么信耶稣等信仰问题。我无法一一回答，只有一些很重要的我会回答。
因为特别累，所以遇到被删被封的危险时，我也祷告过：主啊，你要关就关吧！去年中，我博客中的几十个视频一下子全给删掉了，播客功能没了。我向神祷告说：如果你能把它整个关掉，我也谢谢你。但是每一次，神都不关掉，我就知道，开着也是神的意思。
文体与道心
文以载道。文就是文体。微博也好，博客也好，网上其他形式也好，这是新时代的一些新文体。这些文体形式，我们要充分利用。
但我觉得最重要的，还是道。道是文之心，文是道之体。文以载道的核心是道。我想到鲁迅说过，水管里流出来的都是水，血管里流出来的都是血。所以网络传福音，用得好不好，重要的不是形式是内容。我们的内容和世界不一样。世人用网络来满足各种世俗需要，但是我们只有一个需要，就是传福音。所以我们流出来的那个道，分量够不够，是最关键的。网络方面的研讨、交流、激励、互助都很好，但是不要忽略了，目的是把核心的道表达得更好。
怎么把道心带出来？第一是扎根圣经，就是把圣经活化到网络上，用不信者能够领会的语言，把圣经的精义表达出来。当然这就不只是复制圣经话语，网上有可以下载的电子圣经。一定要把圣经的精义跟人们的日常生活、跟目前的社会环境结合起来，才有力量，才吸引人。
第二是日常灵修。对网络上的弟兄姊妹们来说，个人灵修尤其重要。我体会很深的是，一上网就把很多灵修时间给占了。所以我有时候祷告说，神啊你若允许，就把我的网封了，我就知道你的心意了，好好把时间用来灵修。我也尝试着把发微博跟灵修结合起来，但是不那么容易。因为你灵修的时候，如果心里有一个写下来的动机，你的灵修立刻就被干扰了。灵修的时候不能多想别的，只是纯粹亲近主，没有功利目的，不考虑表达，是一种用心灵和诚实与神亲近的状态。我想不仅是我，每一个基督徒写手都有这样一个矛盾。
所以灵修一定要跟上，灵修不要被网络吞噬了。要花更多的时间来灵修。灵修中得到的亮光、启发、异象、智慧、能力，随后可以在网络上显明出来。这才是血管里流出来的血，甚至是喷出来的血。
第三是教会生活。网络事工如果离开教会就飘起来了，没有根。我们每一个网络上的人，不要做游离于教会之外的基督徒，更不要做文化基督徒。网络是教会的一种拓展，是教会生活的一个延伸，但是不能代替教会生活本身。教会是基督的身体，离开了身体，我们就没有力量。教会也是弟兄姊妹彼此相爱的地方，我们在教会里把信仰实践出来。如果只是沉溺在网上，拒绝教会生活，是危险的，时间久了容易偏离信仰。
我发现网络上很多年轻人没有教会，在没有教会的情况下谈信仰传福音，别人信了主去哪儿呢？信主还是要去教会，且不能停止聚会。当然教会有不同，有公开大教会、家庭小教会、半公开的教会等等。有人说网上也有教会，但是网上聊天室的教会，不是真正意义上的教会。真正意义上的教会，是那种physical有实体的，弟兄姊妹能够实际的交流、探访、团契、奉献、委身、互助、相爱等等，这种教会生活很重要。
总之，文体与道心，要增强道心，第一是圣经根基，第二是个人灵修，第三是教会生活。不要轻看草根信徒，他们是基督教文明大厦的根基，没有这些默默无闻的弟兄姊妹们建立起来的庞大教会，所有的神学都站立不住，也不可能产生有影响力的教会领袖。草根性的东西不显山不露水，是隐藏的，却是根基。
现实和永恒
基督徒是站在一个超然的高度面对现实的。网络上的弟兄姐妹，大都很关心现实，有入世的热情。但是，基督徒和世上关心现实的人有些不一样，我们是立足于永恒来关心现实，是以出世的精神来做入世的工作，所以不要局限于、纠缠于现实，而是有一个超然的立场，有一个全新的角度。
我曾经是一个投身现实的人，以为这是正义，是我的高贵之所在。但是当我遇见耶稣的时候，我发现耶稣是以超然的态度、以神的眼光和立场来对待现实。他并非不关心现实，没有人说耶稣是不关心现实的，但是他却不卷入到现实当中去，比如他说“要爱你的仇敌，为逼 -/迫你的祷告”。他指着太阳说“他让日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人”。他是超然的，仿佛站在天上、站在半空中向人类说话，向每个人说话。这是对现实很深很深的介入，是站在很高很高的立场上的介入。
基督徒说话要说有分量的话，不能只是消失在众多意见之中，而要是超然于所有意见之上，仿佛一个发自永恒的光。我们需要从耶稣基督那里，从圣经里找到力量和话语的源头。
基督徒为神说话办事是带着得胜的信心的。基督徒说话办事凭着信心。我们知道从神而来的话一定会应验。我们说的话，如果是从神而来，而不仅仅是个人意见的表达，那就一定会有信心。不要陷入到一些细节的争论，永远保持神圣的高度和神圣的信念，因为我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。
我像是一个旁观者，隔着太平洋，这样看中国，脉络更清楚一点，高高低低起起伏伏。所谓基督徒有异象，就是不被眼前的现象所迷惑。异象是从天而降的，是指向未来的。异象由你说出来，是神的不是你的，是带着神圣能力的。所以我们关心现实的时候，不要太多陷入现实中，被现实所蒙蔽，而应当保持超然的眼光和信念，这是我们的力量所在，正如圣经上说：“那在我里面的，比世界更大。使我们胜了世界的，就是我们的信心。”
如果我们是站在永恒的角度来关心现实，而不是站在现实的角度来关心现实，那么，我们就经得起任何现实的患难、打击、挫折。
生命与话语
基督徒在网上的话语不仅仅是表达个人意见，更重要的是展露我们里面的生命。有种说法，说微博是个人的自我表达和欣赏。但基督徒不完全是这样，当你表明你的信仰之后，你就不仅仅代表你自己了，你代表着神赐给你的生命，代表你的信仰。每个人说话都是一种生命的流露。
福音有两种果子，一是圣灵的果子，仁爱、喜乐、和平、忍耐等等，一是传福音领人信主的果子。每个基督徒都像葡萄树上的枝子，都要结果子，现在这个果子结到了网络上，我们就是网络上的葡萄树枝子。你存在和生长的目的就是为了结果子。耶稣说，如果不结果子的他就会砍掉，就会烧掉；结果子的，他就会修理干净，使他结果子更多。
结果子，最重要的是活出生命的果子，你活出生命的果子以后，才能领人信主，让人“羡慕”你，跟你走同样一条人生的路。
我说这话，是因为我在网上看到一些自称基督徒的，特别是一些刚信主的年轻人，话语里面缺少生命，很冲，没有馨香之气。虽然你口口声声讲真理，但是你的口气表明你没有掌握真理，没有活出真理来。
我看到网上有很多争论。基督徒之间的争论，如果没有爱、饶恕、接纳、包容，那么所有关乎真理的争论都不能表达真理。因为你是用一种违背真理的方式来谈论真理，用没有神生命的心态来引用神的话语。这是一件很悲哀的事。前段时间福音影视网想做一个基督徒的网络公约，我看了初稿，觉得很好，有必要。
如果基督徒在网上没有生命的体现，所说所传的那些话语就没有力量。门派之间不应该在网上争来争去。如果是基督教内部网站还可以，但是对外的、传福音的、给社会上的人看的网站，就不要争论，因为面对不信的世界，我们都是神的儿女。当然网络这个地方，你说哪个是内部的，哪个是外部的，不好分。这就对我们提出了更高的要求：除非我们真有主耶稣那样的心胸、肚量，否则我们隐藏不住，必会显露出血气和败坏来。所以特别希望网上的弟兄姐妹们，尽可能少争论，多传福音，多结果子。当然如果有异端，是另一回事。但大部分争论是宗派差别、神学眼光不同引起的。
当年彼得他们传道回来，跟主耶稣说，有人奉你的名赶鬼，却不跟从我们，我们要不要阻止他们？耶稣回答说不要，没有人奉我的名却是来诋毁我的；不抵挡我们的,就是帮助我们的。我们要以耶稣基督的心为心。那时耶稣只有12个“独传”门徒，即便如此，有人不跟随这12个门徒，只要奉耶稣的名都可以。这是何等大的胸怀！耶稣的意思就是说，跟不跟从你们没关系，只要奉我的名就好。
现在有各种教派、教会，只要不是背离耶稣基督的异端，就是兄弟姐妹。谁也无权说不跟从我的，就是不跟从耶稣；不是我所传的道，就不是正道、真道。
还有麦子稗子一起长的时候，门徒说，主啊，要不要我们把稗子拔出来，耶稣说不要，等庄稼的主将来收割的时候，把麦子收在仓里，把稗子放在火里烧掉。主耶稣知道，麦子和稗子不是门徒可以分得清的，况且根根相连，容易伤害麦子。更有甚者，耶稣知道门徒中就有稗子，怎么能靠这些人去分辨呢？
所以最要紧的是，每个人先要自己活在主里面，活出耶稣那伟大真实宽广的生命。这个生命就是爱。信望爱，最大的就是爱，爱能遮盖许多的罪，爱就完全了律法。如果没有爱，真理都是咒诅。基督徒在网上活出生命来，首先就是活出神的爱来，彼此包容、彼此接纳、彼此服侍，同心合意兴旺福音，多结果子。
我就简单说这些，巴不得以后有更深入的交通，盼望这一天，请大家为相聚祷告。