第一戒，不传耶稣基督并他被钉十字架。传福音就是要传耶稣是主，他爱我们，为了洗净我们的罪而死在十字架上，使一切信他的人，罪得赦免，与神和好，获得永生。凡是背离了这个核心，就是传了另外的福音。其最显著的代表，就是“成功神学”。信耶稣，赚大钱，这就是成功神学的核心。
第二戒，只是用口而不是用生命来传扬福音。传福音要用口讲，更要在日常生活中把生命之道表明出来。言传与身传同传，身传重于言传。所谓身传就是通过我们的生命来传。“行事为人对得起主”，这是对身传的基本要求，说到底就是四个字：道成肉身。我所行的与我所传的是两回事，这是亵渎福音。
第三戒，切忌以真理的化身自居。我们不是真理，而是真理的跟随者传讲者，蒙恩的罪人。我们要成为虚心的人，对于自己不懂或者所知甚少的知识，要尽量少讲，除非你确有研究，不要随意批评进化论以及佛教，更不要指责佛教徒行善的动机不纯。我们要把集中精力把福音准确并通俗地讲明白。
第四戒，只说不听。传福音切忌一见面就滔滔不绝地大讲一通，然后就问你要不要信主。我们必须学会双重聆听：聆听神的话语和朋友的心声，聆听朋友说话，就是为他服务。通过聆听，了解朋友的问题何在，需要在哪里？然后对症下药，告诉他唯有耶稣才能真正满足你的需要，从根本上解决你的问题。
第五戒，说到罪，就去一味批判别人和世界。传福音就是一个罪人向别的罪人说我们都是罪人。以自己为例，在神在人面前真实地做一个罪人。1，打开文化的隔阂，先说清基督信仰关于罪的概念是信仰范围的概念；2，谈自己犯过的几个且能在人前说的罪；3，分析它们为什么是罪；4，承认人自己不能救自己，人必须认罪悔改。
【作者简介】范学德，50年代出生在中国大陆。19岁入党，1978年考入吉林大学哲学系，1985年考入**中央党校，获硕士学位。在中共辽宁省委党校教授哲学多年后，于1991年秋来到美国。在教会中与基督徒激烈辩论信仰三年半后，于1995年年初信耶稣，成为基督徒，一年后到慕迪圣经学院读研究院。毕业后他经常在北美、欧洲、澳洲等地布道，其它时间从事写作，出版了《我为什么不愿成为基督徒》、《心的呼唤》、《梦中山河——红小兵忏悔录》、《活在美国》和《细节中的文明——寻找美国的灵魂》等十多本书。