经文：传道书12章1节希伯来书3章13节
我们都知道机会对人来说何等重要，凡事都讲机会，所以也要趁机会、抓机会。圣经也教导我们也有这样的准备，只不同于常常的机会，多捞、多贪，而是趁着年青，趁有今日过事奉的人生。
一、趁你年青，过充满的人生
（传道书12章1节你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。）
1、老年时无力量、无梦想（传12：2－6）
《传道书》的作者提醒人在年青时认识上主。因为人生有很多的虚空。年老时凄凉、孤独、无助失去梦想，失去活力。
在12章2－6节中，作者劝不要“等到日头、光明、月亮、星宿、变为黑暗，雨后云彩返回”，这是一幅集结的暴风雨图，厚厚的雨云遮盖了日、月、星辰的光。这是一场持久不肯走开的暴风雨，来描绘老年的情形。接下又用另图画描绘老年另一种情形，年老时手脚发颤，腰也不能伸直。推磨是形容牙齿，牙齿渐渐稀少；眼睛老花，看不清楚。街门关闭代表耳聋，推磨的响声微小代表气魄弱，说话也不能大声。雀鸟一叫人就醒来，形容老人家早起，青年人却熟睡。形容老人家怕高，走路不稳。杏树是冬天开花的树，花先是粉红色，后转为白色；象征老人家满头白发，以及老人死后，形容吊丧的情况。银炼折断，形容老人家像油灯跌下来，因为人生是宝贵的，所以称作银炼。载油的银炼折断；打破那个金碗，这样完结人的一生。我们在年老时，想做的事不能做，不能像年青时享受快乐的人生；吃东西又没有牙，旅行时，又不可以爬山；有很多限制，想事奉神，却有心无力。我曾到一老人院看望老花者，味道难闻的房间，躺在床上的软弱的情形，四周堆满了药真是一种接受的感觉。我们也曾看到行走在街上的蹒跚，颤颤巍巍的老人，也曾目睹进食艰难的老人，这都让人心里不是滋味。如果活着只是等待死亡，这样的人生当然是虚空的人生。为此不要等到这种光景才想起来人生还有很事要做。
2、年青任意妄为，上帝要审判（11：7－10）
上文11章，作者认为年青时有梦想，有追求，有精力，但不可任意妄为。年轻时期是一生的黄金时代，充满活力和冲劲，有理想和愿望。人当及时行乐，享受人生；但青少年不要过声色犬马、纸醉金迷的生活，知道人生的限制，对自己的行为负责。上帝必审问你，不是指最后审判，乃指生命之主关顾人的生活，要按人的行为施行审判，人也要向祂负责与交代。所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端、和年幼之时，都是虚空的。传道者警戒世人内心和肉体两方面。愁烦对内心有不良影响，邪恶对肉体有祸害。人人向往欢乐的人生，渴求纯真清洁的生活。
要善用你的青春；要享受青春。当人“行你心所愿行、看你眼所爱看的。”的时候，去满足每一种爱好，或追随目光流转被牵引而行。“为这一切的事，上帝必审问你。”作者在强调我们生命此时此地所作的关系上帝的事，他要我们对他赐与的恩赐负责。倘若年轻人不善利用他们的青春，上帝要知道是甚么缘故。这一切在烟消云散后一样会虚空。
3、要趁年青当纪念赐生命的上帝（传12：1）
因此作者提醒年青人，趁尚未年老的时候，要纪念造物主。“纪念”不但是情感上感恩、感谢，而更多的是行为上去理解、敬畏上帝。为甚么要纪念造物主？因为生命与岁月都是从他而来，故此我们要趁有机会，来把握时机。我们要将黄金的时间奉献给神，因为年老时便不中用，想献上也无价值了。在年青有太多的抉择和需要，要神的怜悯，否则我们便易犯错，过失败的人生。年老人已完成了他的责任，差不多一切已成了定局；年青人在人生中尚有许多可能性，他可能成为伟人，他尚有机会。因此更需要神的造就和引导，在我们的交友、学业、婚姻等事上，我们要将神放在我们的抉择中，不要自己作主。
人不仅需要注目于自己的幸福，单有这样的人生会感觉虚空，呼唤青年人更要注目于他的创造主，跟我们生命建立关系，经历他丰盛的生命，过充满的人生。
二、趁有今日，活在基督里
（希伯来书3章13-14节总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。）
如果你认为你青年，以后还有时间，还有的是机会，但我告诉你，未必，要趁今天。
1、人生短暂，所以要趁有今日
人生百岁，在历史是长河是微小的。我们莫不感叹人生苦、短、愁。无法留下时间，更多的人认为人生非常短暂只有三天。那就是昨天、明天、今天。