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个人生活以主为中心

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个人生活以主为中心◆ 艾萨克

在浮躁的世界里,走入独处的时光,走进无人打扰的内心幽静,就能感受到独处之美。独处,是特别的时间,在这样的时间里,为的是与神有更好的交通,这种生命的交通,是神和我之间最美的心与灵碰撞。可惜在个人生活中,我们显出太多的失败,太多的无奈。

个人生活的危机

一、懒散

在个人生活中,懒惰散漫是最为常见。平常团体生活中还有彼此约束,而一个人时晨更、祷告、读经就显得没有力量。甚至连生活的自理能力也明显下降(空调房里呆着不洗澡,吃饭餐餐叫)。方便面、零食“销量”大增,家里电费暴涨(电视、电脑、夏天空调全天候),父母叫苦连天,儿女还嫌苦恼、说父母不理解。说真的这个时代“过时人”是理解不了了。

二、无聊

在个人生活中其次是无所事事,为要冲淡“郁闷、烦恼”,小说、网游、聊天、电影就成了“精神粮食”,虽然知道“借酒消愁愁更愁”,但还是不能自拔。为何今日的“豆荚”是这么的“有味”呢?本来对迷信正常的解释是:“指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的思想与行为。”而今天的解释是“能把你心迷倒而信的叫迷信”。难怪出于脏污地方生长的龙虾销量远超过海洋的白虾,怪味的就是好东西。正常乎?颠倒乎?

三、随便

在个人生活中再次是随便。虽都知道“随便”是最不负责任的,但还是我行我素。没人监管会随心所欲,有人监管又嫌烦。虽然有话说“我喜欢我选择;我的事情我作主”,问题是能作主吗?作得了主吗?显得有点好高骛远,缺少脚踏实地。

四、无规律

在个人生活中还有一常见现象,就是日夜颠倒,时光倒流。生活起居没有规律,甚至在家里空闲的时间里,聚会迟到,灵修不正常反而是“正常现象”了。这个时代生命怎能不脆弱呢?

个人生活的建议

一、建立持久灵修习惯

好习惯的培养需要倚靠主,需要付代价,需要持之以恒。“但以理却立志……”(但1:8),这不是一时的热心,也不是心血来潮,乃是在意志上的突破。在人的本质中,意志掌有治理之权,支配着一切其它的官能。意志并非癖好或倾向,乃操有抉择权,运行在人类的心中,使之顺从或悖逆神。由于坚定地保持自己的意志服在主这一边,就能将一切的情绪夺回,归服于耶稣的旨意之下。于是你必发觉自己的脚已稳立于磐石上。有的时候,必须竭尽你所有的每一分意志力,但那是神为你而工作,而你经受这番塑造的程序之后,就必成为贵重的器皿。

二、建立独立反思习惯

“愿祂以我的默念为甘甜,我要因耶和华欢喜!”(诗104:34)“天将晚,以撒出来在田间默想……”(创24:63),我们的理性会受到大环境的影响,所以在思辨的时候会进入社会常识中,却忘了“神所赐出人意外的平安”(腓4:7),所以面对有些事理,我们要学习逆向思维,以免受社会常规的影响,从神的角度来看问题,问题就简单多了。

三、建立独处安静习惯

独处安静是一种生命的释放,不是为了逃避什么,只是生命中与神安静的相处,思想神的话语,思想神的恩典,默想神的作为,渴慕在神面前的谦卑。人生因着有主的相伴,何等美好与甘甜。安静的灵是蒙神喜悦的,安静的心是自由的,少了罪的捆绑,败坏的辖制,得到是神恩典的护庇。

四、建立终身学习习惯

“使你们能追寻卓越,在世上做一个诚实无过的人,直到基督的日子”(腓1:10,NIV的翻译)。饱食终日、无所事事,贪图享受、不求上进、有好的吃、有好的穿、有好的玩一生足矣。这样的人生不是基督徒该有的,我们应当记得主的教导:“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服事主。”(罗12:11)认真学习,不断进取,承认有限,竭力追求。“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里……彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。”(西3:16)

但以理是一位信心坚定、品德纯洁、大有智慧、并且殷勤祷告和禁食的人。他的生活是敬畏神的生活、是活在神面前的生活、是祷告的生活、是感恩的生活。他有倚靠神的信心,远大的属灵眼光。他被称为“时代的得胜者”,他在那个时代中荣耀了神。他在环境十分恶劣的处境中,持守信仰、不忘同胞、祷告不停。他的心志、信心、灵性、智慧、工作、生活给我们留下了美好的榜样,盼望你我在未来的岁月里,为真道打那美好的仗,作出那美好的见证。