圣经教导我们要“凡事谢恩”（帖前五：18），包括用嘴唇感谢，用心灵感谢，和用行动感谢。因为基督教不是单用嘴唇来事奉的宗教，也不只是用心灵来敬拜的宗教，也是用行动来为主作见证的宗教。若要做到这点，我们必需实践三件事。
第一，不忘恩。
按着人的本性，人是忘恩的活物。当我们落难的时候，我们都会向我们的恩人说：“我永远都不会忘记你。古人说，滴水之恩，当涌泉相报。将来我有好日子，一定会厚厚的报答你。”可是当好日子来到的时候，我们竟然把我们的恩人忘记了。路加福音第十七章记载，十个长大麻疯的人得到恩主耶稣的医治之后，只有一个回来感谢祂。所以大卫年老的时候，作诗提醒自己的心，不可忘记耶和华一切的恩惠（诗一○三：1-2）。因为一个忘恩的人，绝对不会感恩。
为什么一个忘恩的人不会感恩呢？因为他心中骄傲，自以为他的天下，全靠自己的一双手打回来。我们的神是知道人心的主。祂早就提醒祂的子民，不要犯这个忘恩的大罪。祂借着祂的仆人摩西教训他们说：“你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守祂的诫命，典章，律例，就是我今日吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。”（申八：11-14）
一个忘记神的人有什么结局呢？神又借着祂的仆人摩西说：“你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警诫你们的。”（申八：19）所谓别的神，用今天的话来解释，就是财神，或其他世界上的神。主耶稣在地上的时候，也曾经警告那些又爱世界又爱神的人：“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门就是财利的意思）。”（太六：24）历史告诉我们，犹太人进入迦南地以后，真的忘记了耶和华他们的的神，并且去事奉和敬拜别的神。结果招致国破家亡，被掳到别的国家，沦为奴隶。前车可鉴，不可不慎。
第二，要念恩。
俗语说：“得人恩典记千年。”世上没有人可以活到一千岁，所以“记千年”就是永远记念的意思。人的恩尚且要记千年，何况神的恩呢！笔者有一个朋友，是一个非常敬虔的基督徒。因为他深怕自己忘记神的厚恩，所以将他的女儿取名为念恩。念恩今日已经长大成人，而且也有了自己的儿女。她与夫君同心合意，组织一个基督化家庭，凡事将主放在第一位，为主作了美好的见证。
神要祂的子民念恩，所以提醒他们说：“你也要记念耶和华你的神，在旷野引导你…，这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。”（申八：2-4）这是何等大的恩典！我们信徒在世上只不过是旅客而已。世途险恶，风雨莫测，人人都会遇到可怕的旷野。当我们进入旷野的时候，我们都以为今番必死，不料神竟向我们施恩，用祂大能的手带领我们走过。现在正是云散天晴，风和日丽的时候，我们岂能不思念神的大恩呢？使徒保罗说：“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（林前一五：10）。这就是念恩！
第三，要报恩。
一个不忘恩而又念恩的人，他肯定会向曾经对他施恩的人报恩。一个肯报恩的人，必定蒙恩更多。为了向神报恩，使徒彼得甘愿被倒钉十字架，使徒保罗甘愿被斩头，使徒约翰甘愿被放逐，死在一个孤岛上面。我们这些蒙恩人，有没有忘恩？有没有念恩？又有没有报恩呢？