讲道经文：列王记上19：1－18
这一段是讲以利亚的属灵低潮。刚刚在迦密山上一人面对450个假先知、祷告让火从天上降下来的以利亚，现在却是逃命、求死。以利亚的属灵低潮是怎么发生的呢？
一、属灵低潮的一般原因
1.敌对的环境
有时候，环境越恶劣，人越亢奋。但这种状态不能持久。大多数人在环境恶劣时都会有软弱、动摇。以利亚也不例外。之前他也经历过恶劣的环境，但不同。因为这次他是在城市中，与耶洗别——寻索他命的公权力直接对抗，正面冲突。
2.身体的疲惫
灵性状态深受身体状况影响，包括疲惫、疾病甚至绝症。之前以利亚和众假先知对抗了一天，后来又一直跑到耶斯列。灵性的对抗需要大量的体力，以利亚此前有大量的体力消耗。
我之前去看TM牧师，他瘦了，我就说你得锻炼身体，他也说自己要锻炼。
3.灵命本身亢奋后有衰退
很多人参加奋兴会很激动：我们在这里搭座棚吧，不用下山了。然后之后的一段时间可能就会有低潮。这是前面透支了。
二、属灵低潮的关键原因
1.看不见上帝的带领
前面这些因素都有影响，但不是决定性的。对于基督徒来说，只要知道自己是行在上帝的道路上的，就会很踏实。但有时候，并不能确定自己是行在上帝的旨意里的，觉得上帝变得很陌生。
以利亚之前经历的困境都有上帝的话带领：
17章2：“耶和华的话临到以利亚说.....”以利亚就去基立溪，有乌鸦供养他。
17章8：“耶和华的话临到他说.......”以利亚就去外邦的西顿，有撒拉法的寡妇供养他。
18章1，“过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：.......”以利亚就去见亚哈王。
都有神的带领。但这一次，神的话没有临到他，耶洗别的话先临到他了。他突然不知道上帝的旨意是什么了。
2.孤独
以利亚两次提到“就剩下我一人”（19：9，14）。
孤独有时候可以使我们的信仰深化、成长，但更多时候像疾病一样。
两个月前，由于北京牧者中的一些变动，我就觉得很孤独。公开活动很少出现，经常在家，觉得自己要得忧郁症了。有的人问我我就这样说，对方就说，你怎么可能有忧郁症，哈哈。我太太说我，你那不是忧郁症，是你之前有轻躁狂症（众笑）。
三、上帝重新塑造以利亚
1.“起来吃吧”
以利亚进入灵性低潮，上帝是怎么做的呢？
以利亚在罗腾树下求死，睡着了。上帝让天使拍他，没有说，以利亚你怎么这么不属灵，见证这么不好，要悔改。而是说：“起来吃吧！”他吃了就睡，然后又拍他：“起来吃吧！”
上帝看顾以利亚身体的需要。上帝不仅是我们灵魂的主，也是我们身体的主。
2.上帝带领以利亚来到他面前
上帝带领以利亚到何烈山。何烈山是神的山。当年摩西在这里接受律法，做以色列人的中保。而这时，同样作为中保的以利亚却是在这里控诉以色列人的背道，中保者宣布灾殃。这进入了一个新的时代，神审判以色列的时代。
回到神的面前，是很多属灵伟人所做的。比如马丁.路德在低落的时候，就对自己说：“你是奉耶稣基督的名受洗的人。”
怀特菲尔德在低落的时候，会回到牛津大学他做决志祷告的那个椅子，重新回到上帝面前。
3.“微小的声音”
19章11，烈风大作，崩山碎石，还有火，这么轰轰烈烈，但神不在其中。不是过去大能的工作中上帝不在，而是历史阶段不一样了。神在不同的时期会用不同的方式带领。
以利亚一直为以色列民族的悔改奔波，但现在进入了审判时代。神藉着以利亚宣布了三重审判：
——膏亚兰王，这说明耶和华是全地的神，不只是以色列的神。通过亚兰王审判亚哈王。
——膏耶户。用现在的话，这是以利亚参与到政变，要知道那时候的以色列王是亚哈王。
——膏以利沙继承先知职分。
神还告诉以利亚，他为自己留下了未曾向巴力屈膝的七千人。
我到全国各地，有一次在某地，一个小县城有300人聚会，他们一直在为Shw的事情祷告。听说我是从北京来的，就让我分享。我分享时说我是锡安教会的，他们就说北京还有锡安教会吗？我们以为就是Shw呢（众笑＋感动）。
四、圣剧
历史如同韩剧。你们知道韩剧吗？就是很长很长，以为结束了，又开始一段。（众笑）
我们是这个圣剧中的演员，负责出演2012年5月的这一幕。我们每个人都是配角，只有上帝他自己是总导演，是主角。我们是蒙召来做配角。作为配角，我们自己有什么成就不是最重要的，我们在剧中的脚本要完成。在新的阶段，我们要更认真的聆听上帝的计划到底是什么。
你们听说过“井喷”吗？一种是油田的井喷，还有一种是说股市，就是有的股票的价值长期受某些因素压制，一旦压制因素撤掉，就会突然大幅上涨。
上帝说叩门就给你们开门。但不知道要扣多少次，也许你觉得这是最后一下了，但还没有开。在这个过程中让我们更加谦卑、顺服、圣洁。学会我们的计划不等于上帝的计划。上帝在工作，让我们学会更信靠他。
后来以利亚的故事不多了，但这不等于他的重要性下降。
我们的神在新的阶段会有新的启示、带领。这是一出绝对不会失败的长长的圣剧。