所罗门王曾经说过：「人不制伏自己的心，好象毁坏的城邑，没有墙垣」（箴25:28），在他看来，一个不受管束的心必然带来败坏，正如一座没有墙的城，必遭摧毁一般。
在以色列的亡国归回史中，尼希米重建耶路撒冷的城墙占了极其重要的地位，圣经用了整整一卷书来记载尼希米归回后所进行的恢复工作。为什么城墙重建如此重要？为什么当尼希米在书珊城的王宫里一听到“耶路撒冷城墙（被）拆毁，城门被火焚烧”的消息，他就“坐下哭泣，悲哀几日，在天上的 神面前禁食祈祷…”（尼1:3-4）呢？到底城墙的属灵意义是什么？今日的我们又当如何来看待它？
（一） 它是保护
成为屏障，提供保护是城墙最基本的目的和功用，一个没有城墙的城邑自然给予仇敌自由进出的机会。同样，无论是个人、家庭或教会，若失去保护，必然会受到那正在遍地游行如同吼叫狮子的撒但所攻击与吞吃。盗贼来就是要偷窃、杀害和毁坏，它是无计不用，无孔不入的。一颗没有保护的心，一个没有保护的家和教会，其悲惨的后果是不难想象的。
（二） 它是分别界限
一座完整的城墙必然提供一条清楚的界限，划定了一个特定的范围，产生了所谓「城里」和「城外」的区别。如果用属灵的话来解释的话，它乃是清清楚楚的叫人看见「什么是在基督里，什么不是在基督里」。我们可以更扩大来说，它分别了什么是属天的，什么是属土的；什么是属灵的，什么是肉体的；什么是圣的，什么是俗的；什么是合神心意的，什么不是；….。 神儿女如果想要讨 神喜悦，就必须过着有城墙、有明确分别的生活。我们必须对于什么是基督，什么不是基督极其重视，且有清楚的办别力，只要有杂搀，就必带来混乱，至终必带下严重的破坏。
（三） 它是见证
这一层的意义是特别对着 神儿女说的，因为城墙的光景其实就正是 神儿女们属灵情形最好的写照。城墙若支离破碎，就说明了百姓在属灵上的失败，到处充满了破口，没有一处是完整的。
城墙的荒芜被毁，也说明了 神儿女属灵上的荒凉，各人以自己的需要为重，任凭 神的见证受人轻视与践踏。反之， 神所要得着的城，乃是“…有高大的墙，有十二个门…城墙的根基是用各样宝石修饰的…十二个门是十二颗珍珠…”（启21:9-21），她不仅建材全是高贵宝石，她也极其高大（长、宽、高都是四千里）并坚固（墙的厚度是144 肘，约66 公尺！），这是一座滴水不透，仇敌无法入侵的城，城里全是神的荣耀，“凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城”（启21:27）
因此，如果一个人真知道 神所要的是什么，也真知道 神百姓和自己在 神面前的光景是什么，在强烈的对比之下，他必然会痛苦，必然会有尼希米一样的反应，起来呼召神百姓——「来吧！我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱….我们起来建造吧！」（尼2:17-18）
【作者简介】于弟兄出生在一个敬虔的基督徒家庭，少年时就重生得救，为第三代基督徒。自幼年起就发现长有肿瘤并接受各种治疗，先后历经八次手术，所以对生命有非常不同的体会，并且对 神的话语特别爱慕并认真。自台湾来美研究所求学，80年获电脑硕士学位，在矽谷电脑工程界工作十二年之后，于一九九一年底蒙召全时间服事主，和少数弟兄姊妹开始了位于Cupertino市的「基督徒聚会」(现名Silicon Valley Christian Assembly), 并任该教会牧职迄今。于弟兄经常到海外及各地服事众教会，信息以真理为根基，非常重视生命的进深与生活的实践，且因带职服事多年，对有心事奉者多有实际的启发。