经文：太6:25-34；路12：22-34；
忧虑是过分关注自我，对没有把握的事情焦虑，情绪不安、恐惧，是心理、生理、情绪上的疾病。有的忧虑症是因为被拒绝、季节变化、失去亲人、失去朋友、失去工作、失去学业，有的为变老忧虑，有的为丑忧虑，有的为钱忧虑，有的为房子忧虑，有的为子女忧虑，有的莫名其妙忧虑；为了解除忧虑，有的人抽烟，有的人酗酒，有的人拳击，有的人甚至自杀……世界卫生组织分析：未来是癌症和忧虑症高发期。耶稣基督早就吩咐：“不要为明天忧虑”。人生在世不如意者十有八九，那么，基督徒如何面对忧虑呢？
一、要认识忧虑的危害
“人无远虑必有近忧”，不要为明天忧虑不是不为明天的计划而善用时间，而是不要为明天的事情而忧虑。人为什么会产生忧虑呢？外来的压力和打击；重成功轻信仰；过分理想化；凡事追求完美等。忧虑不但不能增加衣食，使人吃得饱，穿得暖，反而使人减少食欲，损害人的身体健康。“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干”（箴17:22），一个人长期压抑，就会患各种慢性病。耶稣说：“忧虑不能使寿数增加”。人常说：“愁一愁白了头，笑一笑十年少”。
春秋战国时，有杞人忧天的故事，杞国有一个人看到天那么高、那么阔、那么大，害怕天地崩坠，他寝食难安，精神恍惚。朋友来劝他，说上面都是气体，他又担心天是空的，太阳、月亮、星辰没有地方挂靠怎么办？他只知道自然，不知道创造自然之神的能力，不该他忧虑的事，他却忧郁成疾。万事万物不是以人的意志为转移的，“不雨花犹落，无风絮自飞”。
忧虑不但伤害身体，也影响灵性提高，阻碍我们与神交通，不肯祷告，不愿读经，不想聚会，是小信的表现，是怀疑神的能力，对神不放心。
二、要有仰望神的心
这段经文耶稣用了七次“忧虑”（思虑），在此之前，他教导门徒祷告“因为国度，权柄，荣耀”全是父的，神创造了天地万物，让人享受他的美好，人生固然要吃喝穿戴，耶稣说：“你们必须用这些东西”（路12:30），吃喝是为了生命，让生命活得有价值、有意义，反过来说，生命不是为了吃喝，为吃喝而活着是最低层次的生活。过去人们生活困难，天天忧虑吃什么，耶稣照顾人的生活，让五千人吃饱（太14:13-21），但他更看重人的生命，因为生命胜于饮食。
主祷文中“日用的饮食，今日赐给我们”，没有说明天赐给我们，也没有说明年赐给我们，就是要我们珍惜今天，为今天感恩。以色列人在旷野40年“每天收每天的份”（出16:4），“他们每天早晨，按着各人的分量收取，日头一发热，就消化了”（出16:21），多取的就生虫变臭。
上帝让人知道:人活着不是单靠食物（申8:3），神对人的带领是一步一步的，就是让人学会依靠他。大卫说：“耶和华啊，我的心仰望你”（诗25:1，86:4），他又说：“求你使我早晨得听你慈爱之言，因我依靠你，求你使我知道当行的路”（诗143:8）
三、要睁开信心的眼
来12:2用信心仰望创始成终的耶稣。就是用信心的眼光看耶稣，然后再用耶稣的眼光看人、事、物，对生活没有信心就会觉得苦闷。
诗人说：“我的心哪，你为何忧闷，当仰望神”（诗42:5），保罗在林后7:10“依照神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救，但世俗的忧愁是叫人死”，为罪忧虑让人得生，为世俗忧虑让人死亡。全世界有3%的人有忧虑症，每天有2000人自杀，很多人忧闷沮丧，就是没有信心。
代下20:1-30约沙法在列王时期年龄在30多岁，国家遭遇摩押人、亚扪人、米乌尼人大军的进攻，他临危时没有招兵买马，因为来不及了，就宣告全国禁食祷告，设立了诗班，结果大获全胜，仅靠赞美神就杀得三路大军尸横遍地（代下20:12,22）。是神帮助了他们。
四、要伸出交托的手
诗37:5:“当将你的事交托耶和华，并依靠他，他就必成全”，摩西面对亚玛力人的征战，他举手交托，就得胜了（出17:8-16）；当一个孩童肯把五饼二鱼伸手交给耶稣时，就变成了祝福（约6:1-15）；萎缩的手一伸，就复原了（可3:1-5）。
很多时候我们的腿是酸的，不能走灵程，手是下垂的，无力也不愿伸出手（来12:12），求主怜悯我们！彼得说：“要将一切的忧虑卸给神”（彼前5:7），一切表示很多：经济、家庭、工作、身体等有时压得窒息的感觉，满满的一船，走不动、开不快，几乎要沉下去，这里一个“卸”字给我们很大的安慰和鼓励。是卸在马路上？海里？不是！乃是要卸给神！他是我们安息的码头，卸给神不是不负责，是让神做主，因为神顾念我们，只要将我们的需要告诉神（腓4:6-7）。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念（赛55:8-9）。如今高架桥，山路、飞机等走的路几千米、两万多米高，人的路好高！神的道路更高，人在高处仍然要举目仰望神；人的意念很周密、很周全，神的意念超过我们所求所想。“你的头发已被神数算”（太10:26，路12:6-7）我们天天梳头，自己有几根头发知道吗？神知道，每个人的头发有12-15万根，这么多的头发神都耐心数算，他对我们的看顾无微不至，他了解我们，帮助我们，我们还怕什么？
——编辑时标题有变动