一个人在身体健强的时候，喜欢看光明的美物，喜欢闻芳香的气味，喜欢听悦耳的声音，喜欢吃好吃的东西。但有一**患了病，他的视觉、嗅觉、听觉、味觉，便都改变了常态。他不但不再爱光，有时甚至于怕光恶光；他素日所爱闻的香味甚至惹起他的恶心和呕吐；他怕听一切的声音，连他素日所最喜欢听的歌声，乐声，都使他听了觉得刺耳心烦。他再不爱吃东西，素**认为美味的，现在吃到嘴里觉得毫无滋味，素**觉得甘甜的，现在尝着似乎成了苦的。他不喜欢吃任何食物，不喜欢喝任何饮料。他家中的人为他买来最好吃的东西，但都一点引不起他的食欲。他们劝他吃一点，喝一点，好增补一点力气，他反而因此感到厌烦，斥责他们多事，讨厌。他的病越重，这种情形也越加剧烈。他看什么东西也觉得不好，听什么声音也觉得刺耳，闻什么气味也觉得触鼻，吃什么东西也觉得无味。那些东西还是和以前一样，与从前不同的只有他自己──他从前健康，现今患了病。别人清清楚楚的知道他这一切的改变完全是因为他的病，他自己却还以为是别人故意苦待他，使他看那些不好看的东西，使他听那些刺耳的声音，使他闻那些触鼻的气味，使他吃那些不能下咽的食物，其实这些东西都是他平日所喜爱的。一患病，便觉得一切的东西都讨厌了。
一个圣徒属灵的生活也是这样，当他健康的时候，他觉得世间除了罪恶是可恨的以外，还有许多可爱的东西和许多可爱的人。他觉得除了神待他的恩情如同天高地厚之外，还有很多人待他有很多的恩情。他看见世上除了许多悖逆神犯罪作恶的人以外，还有一些远离罪恶敬畏神的人，其中有些人比他好得多。他敬这些人，他也爱这些人。他对那些恩待他的人更是常存着感激图报的心。就是有些人误会他，凌辱他，欺负他，他也信神是藉着他们使他得福，使他进步，所以他并不怀恨他们。他所处的境遇良好，固然使他快乐感恩；就是环境恶劣，事事不顺心，他也因着信靠神，不灰心失望，不怨天尤人。他常抱乐观，他常怀希望，他能忍耐，他能包容。他看事不单看坏的方面，也看好的方面，他看人不单看人的短处，也看人的长处。他因着神那样赦免了他的罪，所以很容易饶恕那些亏欠他的人。他因着神那样爱他，所以他也很乐意爱他的那些邻舍。他总感觉他不配蒙神的恩，不配得人的爱，因此他常常知足，凡事谢恩。他虽然仍是住在这痛苦污浊的尘世间，但他在心灵里却尝到了天上生活的滋味。
什么时候他属灵的生命患了病，一切便与以前都不同了。他只注意世上那些可憎的事物和那些可憎的人。他不再思想神的大爱，他也忘记了许多人待他的恩情。连平**所敬爱的人，在他的眼中也成了可厌弃的。他专一挑他们的错处，怀疑他们，猜忌他们，批评他们，恨恶他们。他再看不见比他更好的人。他觉得他比世上的一切人都好。他觉得他当得人的爱，配得人的爱，但没有人爱他。他觉得什么人都对不起他，都欠他的债。如果有人真的误会他，凌辱他，欺负他，那更不用说了。他时刻的记念他们的恶，常常恨他们，找机会报复他们。他准备把加几倍的创伤加在他们身上，好发泄他胸中的怒气。他处好的境遇并不感恩，稍遇一点拂逆的事便怨天尤人。他总是积愤难消，满腹牢骚。他口中不断的短叹长吁，怜自己，恨别人。他看事总不看好的方面，专一看坏的方面。他看人不看人的长处，单看人的短处。他不想念别人待他的好处，只想念别人对不起他的地方。别人待他的恩情，他忘得干干净净，别人亏负他的地方，他记得清清楚楚。他不想到神如何赦免他，他也不肯饶恕那些亏欠他的。他不记念神对他所施的大爱，他也绝不肯爱他的那些邻舍。他总觉得不但人人都对不起他，连神也对他残酷凶恶到极点。他总没有知足的时候，他更一点不会感恩。他所住的世界似乎只有黑夜，没有白昼，只有幽暗，没有光明，只有苦痛，没有幸福，只有灾祸，没有平安。因此他的人生便也只有眼泪，没有笑容，只有叹息，没有歌声。他自己苦痛，还要使别人苦痛。他成了一个制造祸患的人，制造成大量的灾祸，使自己享受，还要使别人分享。
世上这种可怜的人实在多得不可胜数，你也许不会想到在那些得了救恩，信了基督的人中间还能有这种人罢。但事实告诉我们，在基督徒当中这种人实在不少。其中有些人从前发过大的热心，从前很爱主，也许还被神重用过，不幸今日竟会落到这种地步。这又是什么缘故呢？这个缘故我们前面已经说过了，就是因为他们的心灵患了病。这种病不是肠热症，不是斑疹伤寒，也不是天花和腥红热，这种病比那一切的病更严重，更可怕，更害人。这种病就是罪恶。罪恶的细菌侵入一个圣徒的里面，常是在他未曾介意的时候，而且常是微小得连眼睛都看不见。不过它一侵入他的里面，他若没有抵抗的力量把它消灭，这可怕的细菌便在他里面蕃衍滋生了。一点贪心，一点爱虚荣的念头，一点**的思想，一点诡诈，一点嫉妒，一点仇恨，一点骄傲，一点猜疑，一点怨恨神的意思，一点不信的恶心，只要侵入他的心，便会蕃殖滋生。在这些细菌开始侵入以后他的外表和以前并没有很大的变化，他的人生和以前也没有什么显着的差别。他不觉得自己患了病，他更没有看见他的病，但那可怕的细菌确是在他里面滋生了起来。病菌虽然是眼睛看不见的，但患病的现象却显露出来，上文我们所述说的那种可怜的生活便是病的现象了。
亲爱的圣徒，你的生活中是否已经发现了这种不良的现象？你是否常怨天尤人？你是否感觉到你所遇见的事样样与你不利，你所接触的人个个使你不满意？你是否觉得世上就没有可爱的人，也没有什么人爱你？你是否觉得不但人亏负你，连神也待你太残酷？你是否总在那里挑剔别人的短处，却看不见他们的长处？你是否觉得人人都对你怀恶意？你是否总没有知足快乐的时候？你是不是常对人怀恶感，想报仇？你是不是很容易烦躁暴怒，心中缺少平安？你是不是觉得你的四面全是黑暗，没有光明，在你周围的仇敌太多，朋友太少？你是不是多抱悲观，常感失望呢？如果你有了这种现象，你就当知道你已经患了病，罪恶的细菌已经侵入了你的人生，而且在你里面蕃殖了起来。你亟需彻底认罪悔改，求那位天上的大医生为你治疗一下。你切不可忌病讳医自己愚弄自己。你应当急速求主光照你，使你看见你的里面究竟是有了那一种罪恶的细菌。是不信的恶心么？是贪财的心么？是爱虚荣的念头么？是**的思想么？是怨恨神的心么？是诡诈么？是嫉妒么？是仇恨么？是骄傲么？是猜忌么？是别样神所憎恶的事么？或是你在言语上行为上犯了什么罪？在财物上犯了什么罪？在两性的关系上犯了什么罪？在家庭中犯了什么罪？在社会中犯了什么罪？当你蒙了光照以后，一刻都不可迟延，立时就跪下承认自己的罪，求主的赦免和医治，像那个长大麻疯的人那样说，“主若肯，必能叫我洁净了。”你必定要听见主回答你说“我肯，你洁净了罢。”
当你承认你的罪并蒙了主的赦免和医治以后，你一定在你的人生中看见一种奇异的改变。你要得着平安与喜乐，你要感觉到神恩的浩大，神爱的奇妙，你要看见你以前对别人所下的判断有许多是错误的，你也要看见你以前对自己的估价有许多地方实在过高。你要感觉到你亏负神的地方很多。你亏负人的事情也不少。你要看见神使你所遭遇的一切事无论是苦是甜，是祸是福，都是与你有益，都是为要成全你，使你更爱他，更像他，更多从他得福，你要看见你四面的光明比黑暗更多，你周围的朋友比仇敌更众，你要看见你完全生活在神和人的爱中。你的愁颜要变成笑容，你的叹息要转为歌声。你这种改变，就如同一个人在大病方痊之后，看什么东西都觉得好，吃什么食物都觉得香一样。事还是以前那些事，人也是以前那些人，只要你一改变，一切便全都改变了。