答：这能告诉他们两件事，第一、他就是那一位历史的耶稣，曾经做人的，复活过来了。第二、告诉他们，他这个苦已经过了；他现在进到荣耀的地步，他们可以相信他。所以如果他复活了，有这个形体，这表示复活的体也就是身体的话，那么你就犯了一个毛病；因为耶稣基督复活以后，有两次行动，表示他虽在肉身的形体中，却有超肉身的本质。这两次的行动，一次是[你们有吃的没有？]他们说：[有。]耶稣就从他们手中拿鱼来吃下去了。表示什么？耶稣基督吃了他们能吃的，这表示物质可以进到他复活的身体里。第 二、他们因为怕犹太人把门都锁起来时，耶稣突然间出现在他们中间，表示耶稣进到物质里面去。所以这个物质进到他里面，和他进到物质里面，表示他有超物质的复活身体。超物质复活身体跟普通的物体是不一样的，既然不一样，有属灵的本质，有五个特性，这是哥林多前书十五章所告诉我们的。这个特性：①是属天的。②是荣耀的。③是灵体的。④是强壮的。⑤是不朽的。这些荣耀、强壮的、不朽的灵体、复活的身体，却为什么有钉痕呢？表示他有一个连续性的历史意义，这一位不是突然间从灵界来的，乃是在历史中，曾经为他们死的那一位，现在从死里复活了。所以他是真正与他们相处三年半，与他们共同生活的那一位有身体的耶稣。而现在的复活，却有超乎普通身体物质的本性，能够进入、透过、渗透过物质，物质能进到他身中。但是耶稣就是这个复活的身体，曾讲一句话：[我不是魂，魂无骨无肉，我却是有的。]那表示什么？耶稣复活以后，有魂、有肉，但是什么东西没有？血没有了，血流清了，救主为我们流出了宝血；复活的身体不是靠血气的，是按圣善的灵而产生复活的大能，所以他这样讲。
你注意，圣经用的词是不多不少，却有很多奇妙的启发在里面。我请问你：[耶稣禁食四十天有没有喝水？]照你观念有没有喝水？有人说有，有人说没有。我看过一本书，给我一些思想。我原来想是一定没有的，后来那本书说，耶稣禁食四十天就[饿]了，没有说就[渴]了； 表示他虽然禁食，但是很可能有喝水。但是这个不可以绝对化，只能当作是你的参考。因为圣经不是说：[四十天以后，他就又饿又渴了。]只有说：[就饿了。]