答:这能告诉他们两件事,第一、他就是那一位历史的耶稣,曾经做人的,复活过来了。第二、告诉他们,他这个苦已经过了;他现在进到荣耀的地步,他们可以相信他。所以如果他复活了,有这个形体,这表示复活的体也就是身体的话,那么你就犯了一个毛病;因为耶稣基督复活以后,有两次行动,表示他虽在肉身的形体中,却有超肉身的本质。这两次的行动,一次是[你们有吃的没有?]他们说:[有。]耶稣就从他们手中拿鱼来吃下去了。表示什么?耶稣基督吃了他们能吃的,这表示物质可以进到他复活的身体里。第 二、他们因为怕犹太人把门都锁起来时,耶稣突然间出现在他们中间,表示耶稣进到物质里面去。所以这个物质进到他里面,和他进到物质里面,表示他有超物质的复活身体。超物质复活身体跟普通的物体是不一样的,既然不一样,有属灵的本质,有五个特性,这是哥林多前书十五章所告诉我们的。这个特性:①是属天的。②是荣耀的。③是灵体的。④是强壮的。⑤是不朽的。这些荣耀、强壮的、不朽的灵体、复活的身体,却为什么有钉痕呢?表示他有一个连续性的历史意义,这一位不是突然间从灵界来的,乃是在历史中,曾经为他们死的那一位,现在从死里复活了。所以他是真正与他们相处三年半,与他们共同生活的那一位有身体的耶稣。而现在的复活,却有超乎普通身体物质的本性,能够进入、透过、渗透过物质,物质能进到他身中。但是耶稣就是这个复活的身体,曾讲一句话:[我不是魂,魂无骨无肉,我却是有的。]那表示什么?耶稣复活以后,有魂、有肉,但是什么东西没有?血没有了,血流清了,救主为我们流出了宝血;复活的身体不是靠血气的,是按圣善的灵而产生复活的大能,所以他这样讲。
你注意,圣经用的词是不多不少,却有很多奇妙的启发在里面。我请问你:[耶稣禁食四十天有没有喝水?]照你观念有没有喝水?有人说有,有人说没有。我看过一本书,给我一些思想。我原来想是一定没有的,后来那本书说,耶稣禁食四十天就[饿]了,没有说就[渴]了; 表示他虽然禁食,但是很可能有喝水。但是这个不可以绝对化,只能当作是你的参考。因为圣经不是说:[四十天以后,他就又饿又渴了。]只有说:[就饿了。]