真道百问

真道百问:试图自救的两种不同方式?

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有一种现象似乎是今日教会普遍存在的一个共同误区。我听人说有两种基督徒必须避免的相同危机:律法主义和目无法纪。律法主义发生在你太注重法律或者法规的时候;目无法纪则产生于你太注重恩典的时候。因此,为了维持属灵上的平衡,你必须得使律法和恩典保持平衡。律法主义和目无法纪被典型的阐述为我们必须避免的福音的两大鸿沟。如果你开始信仰时,接受的律法方面的教导比较多的话,你需要用恩典来平衡;若是过于注重恩典的话,就要用律法来平衡。但是,我认为,如此调整这两方面的平衡,会不知不觉地阻止我们真正完全理解福音的深度和美意。

有些人忽略福音本身而尝试“自我救赎”。他们遵守规则、严守教训、持守准则等等(你可以称之为“前律法主义”)。

另一部分人同样忽略福音本身,而采用另一种方式试图“自我救赎”。他们破坏法则、为所欲为、自创法则等等(你可以称之为“后律法主义”)。

从某种层面上来讲,这两种人都是律法主义的:一个以遵守规则为“生活准则”;另一个则以打破规则为“生活准则”。不过这两种方式都是你所遵从的一种生活方式——一种主导你的生活方式——被你自己所定义,且按照你的能力去生活的方式。成功就取决于你打破法规或者维持法规的能力。无论你正试图用哪一种方式进行自我救赎,都会陷入律法主义,因为他们都是自我救赎的方案。