当耶稣最后一次进耶路撒冷，他来到夹道欢迎的人群中，接受众人的欢呼和颂赞。这就是所谓的“荣入圣城”，但它绝不仅仅是一场耶稣得荣耀的游行，而是有着更深的意义。
旧约很清楚地预言了耶稣荣入圣城的情景：他来的方式、时间以及意义。撒迦利亚书9:9预言了王要骑着驴驹子来，以便以色列人能够认出他来。根据但以理书l9:25-26，可以精确计算出弥赛亚要来的时间。诗篇118:21-29宣告了基督来的意义，正如欢呼的人群他们所意识到的。
荣入圣城也证实了耶稣的预言。几周前，有几个法利赛人想诱骗耶稣回到犹太。耶稣说，他是不会回去的，直等到耶路撒冷的人群高声欢呼：“奉主名来的是应当称颂的”(路13:31-35)。或许他想通过这种方式来进一步证实他就是那要来的弥赛亚。
荣入圣城实现了两个主要的目的。首先拉撒路的复活和耶稣公开的进入耶路撒冷这两件事情激发了群众的高涨情绪，他们对耶稣非常好奇。这非常重要。因为来耶路撒冷过逾越节的人们很多。另外，群众的认可暂时保护了他免于宗教领袖的迫害，这造成的耽延让旧约预言得以实现。
在某种意义上，耶稣的进入也是对耶路撒冷人们的一种考验。很多人欢呼他的到来，但当耶稣没有成为他们心目中的王时，他们的信仰得到了考验。然而，他占领了整个圣殿，呼召人们看到上帝的国度。几天后，人们的欢呼声变成了“钉死他”的愤怒。