灵历集光

与伯特利布道团合作之末期

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九月七日,计、林与我离开上海赴张家口,途中看“主日报”,有两段见证十分受感动。一个十三岁小孩用已经用过的邮票寄信,后来内心大受责备,两年后寄邮票给美国总统并认罪,总统将此邮票保存在白宫作纪念。还有一人蒙恩后被圣灵充满,要返故乡为主见证,圣灵感动返故乡后先恤孤助寡,向乡人在静中表现他生命之变化,两礼拜后神方许他作见证,有能力领许多人归主。

九月十日到达张家口,当天晚上,我用国语讲道。这次在上海,北平来的蒙恩者教我讲国语。

美国宣教士魏好仁夫妇与我交谈。魏夫人在天津时,遇尚未得救的魏好仁,他是在她们的祷告会中重生;继而又谈他们的信心生活。有一位西人经营车油生意,初以十分之一奉献事主,后离弃主,家破财亡,欠债累累要自杀,但又没有钱买枪,跪在房间里祷告,亲见到主负架代死,生命大改变。到邮局得六封信,知家人尚不丢弃他,他向家人认罪,从母亲得款营商。第一个月得二千元,决定将钱帮助中国布道事业,此处圣经学校及魏好仁的薪水即他所奉献的。他们多次捱饿没饭吃时,神及时供给。有一次,一位中国姐妹给他们二元;又一次,有人送蛋来;还有一次,有人送饭足供二天用。正作见证时,魏好仁收到十块金洋,好久没款,今日得之。他们信心生活的经历,深深地激励了我。早上,我刚起床,魏好仁教士进来帮助我们擦皮鞋,我和他们一起跪下流泪祷告。魏教士追求圣灵充满,他巴不得返回美国宣讲真正重生真道。

有军人李汉三和我谈话如下:他曾在滕县念神学,后来看到教会中的腐败,有的西人在泰山把一峰削平变为自己家的球场,因看人跌倒,脱离教会在军界作事。后来他的千余元被人抢去,被关一处,几乎要死。主向他显现,在二十天内,有人每天送他一个面包。他蒙主拯救后,大发热心,在太原各处为主作见证。他的妻子抽十年烟,在泰安蒙恩后三天就戒掉烟。我劝他切勿看人,他认罪后,为他按手祷告。他妻子患心脏病,经祷告后,立刻痊愈。

在为病人祷告时,有四人抬冯贤英来。为她祷告时,去其床,令她站起来。晚餐时,魏好仁夫人告诉我,冯实在已蒙神医治,她当时说出方言:“Itiswonderful.”她自己要走回家,但一位生师娘抱住她,以为她是一时兴奋,恐怕她太吃力,把她抬回家,她竟因此不再行走,只能坐着。这件事使我加深认识到“信与不信不能同负一轭”。

在离开张家口时向蒙恩者指出布道方法:(1)首先要指出罪,内心之不洁;(2)主宝血洗净我们的罪;(3)罪的结局,传福音要直截了当,不要绕大圈。讲毕,与大家告别。

在赴归化途中,我对同工讲:“一切都空,只有为主工作不空,每见到蒙恩者仍站立得住,内心方有真正的安慰。”

九月十六日到达归化,爱魁息牧师来接。他告诉我,庚子年,有五、六十西人蒙难,千余信徒殉道,殉道之处,信徒信心加倍坚固。一个母亲七个孩子都被杀之,只留下一个,心依然泰然。

九月十八日早上,感到工作不自由,心中苦到极点,讲道亦无兴趣,只有切切祷告,但相信只要心中圣洁,所作的工作永远不落空。一有老自己,只有靠主的力量得胜。讲道之前,领大家唱“信心不停止”的诗歌,给自己有莫大的能力。讲“打开棺材”时,自感每句甘甜得很,愈讲愈有滋味。亲见许多人面红耳赤,圣灵实在大作工。

中午休息后,忽觉得“我”已离体而高飞,一切物质都是虚空的,追问自己,神何故创造我?为要荣耀他!可惜以往的工作有许多是荣己的工作。我不过是一个灵,寄居在世很短的时间,常这样想,有什么不能看破?我对爱牧师讲:“每件事都要有两面观,一由己观何等苦,一由主观何等乐!”等回天家时,只有带回灵魂。

晚上有五十人祷告,发现了五旬节,许多人说方言,许多人愿意回家全夜祷告。有一人被圣灵催迫到台前,倒空一切罪后,被圣灵充满,快乐不能自支。神的恩典超过我所想的,可惜我们不知道而且缺乏信心。人信到什么地步,神就为你成就到什么地步。

在每件事上多认自己的错,则容易与同工和睦。正如经上所说:“今后要将自己列在末后。”大家都以救灵为要,则不难同工。有同工帮助我认识自己的缺点,岂不更好?不过里面清楚要离开伯特利布道团的时日近了。

九月二十日,张崇伯弟兄陪我们参观归化的“基督家庭”,全体唱基督家庭诗与真快乐诗。我劝他们不要变成“饭碗主义”,建议对一些孤儿教给手艺,培养到内蒙、甘肃、新疆一带布道。

九月二十三日离归化到达包头。教堂只能容纳二、三百人,堂内有不少鸽子,想起圣经上的话:“但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去,得享安息。”(选自诗55:6)孤单落魄者可在圣殿里获得覆庇及安慰。

在这次聚会中,有一位郑姐妹在见证会中述己见证时,泣不成声。她在上海念书时信主,后来嫁给不信主的丈夫。因为她只生一女,丈夫要娶妾,她向神求一子,神赐一子,但她忘恩负义,丈夫娶了妾,十余年不到教会,赌博,吸烟,无恶不作。她虽然忘记主,但神不忘记她。她不平安,每夜哭,忆及少年时所唱的诗歌,泪下沾襟,这次悔改认罪回到主面前。

包头瑞闻声牧师告诉我,他大病将死时,求告主,主指示他十二点必立刻痊愈。旁听者认为他疯了。果然该晚十二点有能力加在他身上,而病立好。同时有其他西教士患病,神示“必死”,果然死了。

当地往往全家合睡一个炕床,故很多人犯**的罪。这次包头三百人蒙恩,许多男人认抽鸦片及**的罪。

九月三十日离开包头到萨拉齐,鄂志清告诉我,我们离归化后,爱牧师仍然领会,许多人说方言。爱牧师为某长老译出方言是:主来的日子近了,当速作工。

有一个外国教士凭信心创办孤女院,收容被弃的女童,使她们能自食其力。可惜很多嫁给教外人,少有接受救恩或知恩报恩者。安牧师领我们参观孤女院,最小的才六岁,西人的爱心只救了她们的肉体,却未救其灵魂,令人叹息!

有一个少女被母亲抛弃,被西人收养,今神经错乱,有物封口,使之不能说话,吃饭如吃石头,每自暴自弃绝望。十月一日晚上,她大哭,主的爱使她得了安慰,病已渐好。我劝孤女:(1)只看人的好处,不看人坏处;(2)神为每一个人所安排的都是至佳,不必幻想,完全交托于神;(3)身体有弱点,忘记之,只往前走,神自医治之。

安牧师告诉我们:有位孟教士曾到萨拉齐领会,专讲罪与重生,常受逼迫,她很有信心,没有自己,每次讲道,深信主与她同在,所发之言必不落空。安牧师病时,经她代祷后,立刻痊愈。今在挪威一城市中。此城多月不下雨,她领许多人祷告,当天晚上就下雨。

最后一晚,许多人流泪悔改,有一女认杀过两个女人的罪。我向神祷告说:“主啊!求你使我不看别人的错,也不想别人的错,多多看别人的长处。每一个小小的举动,不令一个弟兄姐妹跌倒。”

这次在包头,与同工骑骆驼到一些殉道教士墓前拍照留念,亦看见许多孤女之墓。我感到人非有为道殉难之心,否则主不肯膏你。

十月七日到北平,收解文伟信,其二姐去世前唱“天堂是我家”后,祷告毕,满有笑容而归天家。

八日下午在长老会讲道,绘“爱人图”,没有一物能叫保罗的心满足,只有主的爱,主的爱最甘美,每声泪下。许多信徒所以软弱,是爱物、爱财胜于爱主,全体会众流泪祷告。会后,贝满、慕贞、协和医院都有人前来问安,真是主内一家人。

晚上,到会者更多。唱歌毕,要收款,我心里非常难过,我站起来说:“已经有人谣传我们是大骗子,为钱而来,今后千万勿这样作。本晚一切的奉献帮助北平教会的布道团,我们来此目的不在于钱,乃在于复兴教会。”领大家唱“信心不停止”诗,讲经的重点是“靠主”、“抓住主”,述船破的那次经历。只要抓住主就能得胜,如你有不好的习惯,只要恳切祷告,主会为你去掉。讲到末句,全身力量尽失,请计牧师代我毕祷,会后老太太、学生都来问安,亲如骨肉,我衣服湿透,倦极晕绝,由丁教士扶着返回住处。

次日,北平代表共六十四人随同我们赴保定召开的夏令会。在火车上,计牧师读林前十三章,以赛亚书第二十五章。听他读圣经时,忘掉身体的软弱。丁教士领大家一起唱诗,何等快乐!到保定后,每天领两次会。每天下午与思候、顺德、慕恩学生及许多代表一起祷告。赵淑真姐妹来见我,她在济南被圣灵充满后,有赶鬼的能力。从听她的祷告中便知道她生命中之变化,我不能不感叹十字架有奇妙变化人的能力!赵静文姐妹的父亲曾作传道一年,因恋世脱离教会,见静文信主,用铁棍打静文后,赶她离家。静文夏天到清河为主传福音,领十七人归主,从她的脸上能看出她满心喜悦。

这次保定成立了四十多队布道团。范真、慕恩两校女生大哭,要求我明年再来。十月十九日我们乘半夜一点半的火车赴彰德,在这半夜时间,许多各地代表仍到车站送别,热忱之心何等感人!我对同工说:“乡下传道人所得的冠冕应当最多,叹自己的爱心比开始传道时少,以后要追求圣洁,到乡间布道。一切物质虚荣实在都是过眼云烟。”

十月二十日到了彰德,所建帐篷可容二千人。许多代表由乡下来赴会,有许多人步行几十里路来。为千余人准备伙食,真是不容易。这次盛会是张岭及许多人生命大改变的结果,Mrs.Mc告诉我,有一新来西人为我们拍电影。

杨家夫妇请我们到他们家吃饭,他们的第四个女儿患病请代祷,病已痊愈。此小女每天祷告几十次,看见花之美丽就会想及主爱而跪下祷告,领几十个儿童到家,教他们唱诗。

这次彰德大会,几乎全体会众都蒙恩,最后见证会,二、三百人争着作见证。有一个兵如今每天吃两顿饭,赔偿过去偷别人所造成的损失,并要奉献十分之一。他母亲站起来说,过去曾请大家为我儿子悔改祷告,如今神已垂听我的祷告。有四、五十人作见证时说,他们虽然名义上已信道十几年,这次方真正重生。张岭牧师站起来流泪地向主承认以往为家庭、为自己多,为主少的罪。他被大家选作布道团团长。

十月二十八日离彰德赴长沙途中,卫辉十七个代表下车后,同工指出我有不肯饶恕人、工作为己的心不死,写的文章口气足鼓舞人,但缺乏圣经的根据。至于所提的“小礼物归公,大礼物归己”是他们的误会。有人奉献三百二十四元给父亲,以为是我暗示地址,我确实未作任何暗示。但是自己病在争工作胜人,生出许多罪来,自觉惭愧与他们一起祷告。求神饶恕我,用灵光烧掉老自己,请同工饶恕我。自从祷告后,神为我换一个特别的心,乐意看人的好处。如按每人的行为审判,真是该死,细心观察别人是比我好。

到汉口时,陈崇桂牧师已安排招待我们,还为我们预备好由汉口到长沙的路费,可见他待人之周密,自愧不如。

到长沙后,见到成寄归牧师时,他说:“久望你来,我看人格,不看演讲。”回想自己待人接物,深自抱愧。陈崇桂子女有病,他仍到乡下领会。他告诉我,李叔青讲道的话也说不清楚,但是听后,能为己罪忧伤。成寄归、诚质怡、他本人都是李叔青结的果子。

这次在长沙,我感到伯特利所办的圣经学校以及所编的“圣洁指南”,都不如陈牧师所办的圣经学校以及所编写的布道杂志,使我认识要更多学习谦卑,正如王策弟兄请我们吃饭,家中贴有张之江写的条幅:“忍耐到底的得救,谦卑的升高得光。”

我白天在循道会查经,晚上在遵道会领奋兴会。长老会的Clark极其反对我去领会,只要计牧师讲。神真是垂听陈牧师与许多人的代祷,第一天晚上有三、四百人接受福音,后来人越来越多,Clark给我来信,要求我从常德再回长沙时,一定到长老会领会。陈崇桂看到这信,也看到神自己的工作,他对我讲,你的讲道、画图、实物教材、见证都好,道理纯粹,每次讲道结束时,严肃也有能力,但以林景康同工为话题,讲笑话,出怪貌,令人笑,则错矣!如能自始到终,金石为开。我尊重、佩服他讲的。

陈牧师陪我去瞽目学校给五、六十个盲女讲道,讲题是“把一切的忧虑卸给神,他必看顾你。”述张瞎子见证,劝数算主的恩典,二十多个盲女彼此认罪,互相饶恕;有的盲女认偷、埋怨神、怀疑神甚至要自杀的罪。

这次在长沙圣经学校礼堂内向许多军人讲道,述朝阳镇军人悔改的见证,有四分之三的军人举手要求得救。帮助七、八十位彻底认罪。团长通知军队每圣日可自由到各堂礼拜。这次长沙有七、八百人蒙恩,加入教会,陈崇桂牧师为善后工作顾问。计牧师由于上海伯特利胡遵理来电促回上海。

有一老妇被鬼附,为她按手祷告时,她装出疯样,旁边女传道帮助赞美主,鬼去矣!人正常了。由此可见撒但很怕我们赞美主。

十一月十一日,我与林景康同工赴常德圣洁会,此处只有教友七、八十人。去年有一赌徒悔改得救,过去一年赌掉几百元,今用此款开九个祷告室。

长沙李珊玉姐妹来信说:福湘学生悔改后,生活大改变,许多人夜间在梦中仍听我讲道。她希望早日专一事奉主。

聚会人数一百五十余人,其他堂会不来参加,由此可见教会中宗派主义的弊病。圣灵一作工,有人有一罪未认,而心不安。Mrs.Smith流泪对会众说:“神不用我,是因为我有罪,我虽未杀人,然而心每恨人,请全体饶恕我。”还有一位因看人而跌倒,灰心不愿再作传道的,这次清楚重生。离开常德时,三十一个布道团携旗在大街上,大胆地唱“无论在哪里要发光”诗。船未开时,我给大家讲各种布道法,以经文“你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”(彼前5:7)赠送大家。船开时,许多人与我们泪别。

下午二点到达长沙,陈崇桂夫妇来接我们。接上海西教士胡遵理来信说:她因听说我要在北平当牧师,故她已将布道团解散,组织一个世界布道团,以计牧师为团长,故我不当再留在伯特利,望我速返伯特利搬家。我将这信给陈牧师看,他劝我今后不属任何机构,个人行踪随主引导。有稿件,可投他的布道杂志。此时有杨悲尘送我一个暖足小火炉,我想主要我悲尘忧世,但要加给我力量,壮我脚步,届时两足不至于冷却酸软。我给胡遵理打英文电报:“Pekingmisunderstoodme,arriveShanghaiDec.Second.Shallmakearrangementforfamily。”译成中文:“北平误解我,十二月二日到达上海搬家。”是夜,我越想愈难以入眠,但深信神的旨意尽善尽美。

应Clark要求在长沙长老会讲“五饼二鱼”,提及如何逐家布道、文字布道。散会后,四百余人都不肯离堂,不让我们出去,哭着要求再来长沙领会。

岳州的新派西教士亦来信请去领会,只好推辞赶赴衡阳。离开长沙时,成寄归牧师请我为他们夫妇圣经末页赠送经节。

到衡阳后知彭耀奎医生悔改后在此处工作多年,见教会冷淡,无异老底嘉教会,深为痛心。他与邹牧师来车站接我们。听众太多,会场窄小。领了一天会后,收到一位无名氏的来信,信中谈及教会中的一切弊病,说我的讲道使愚夫匹妇都能明了。可惜一人不能奔走四方,当训练许多人这样讲道,方能使真理传遍。

十一月二十八日晚上,有一个人过去当过牧师,后来当官秘书,赚了许多钱,但钞票失价,仅余二千元,用以开煤矿,不料开出的是石头。一切金钱都归于空,妻与子女都死,自己患梅毒,又抽大烟。当他到会场时引起许多人惊讶。使我感叹传道人离开神,结局何等悲惨!这次衡阳有四百多人蒙恩得救,四十人左右奉献作传道。

追忆一九三○年十一月二十八日离开家乡。一九三三年十一月二十八日是我与伯特利布道团合作三周年的日子,想来一切出于主。

二十九日离衡阳返回长沙。陈崇桂牧师已阅完《我的见证》,他感到写的太小说气,他认为一九二七年二月十日应该是我的灵洗日,不是重生日。林景康同工接计牧师来信说:“一切都是胡遵理的成见与计划,早定,无可挽回。我个人是愿意合作到底,如宋决意留下,我愿为后盾;宋如要走,留下代祷信,便作代祷表。”

由于陈牧师喉疼,请我向三百军人讲一次道,只讲了二十分钟。圣灵感动四十多个兵到前面来认罪悔改。

在回上海的火车上,有一西人两目一直注视我,原来他是烟台西国儿童学校教员魏尔世(Wilch),他在烟台听过我讲道。他家厨役利用放假一个月,同四、五个人到乡下去布道,甚是热心。他告诉我许多英国人为我祷告。

十二月二日夜返伯特利。三日早上,北平来伯特利念神学的学生告诉我,胡遵理禁止她们来见我。胡遵理对我讲:“你的‘己’未死,未成圣,讲道态度不好,许多西人反对你叫人列罪状,故布道门被封闭。”我只说一句:“请你为我祷告。”

汤仁熙牧师代我在绍贤小学找到一间房子。十二月五日早上,胡遵理命令两位同工来开箱,拿走一万封左右蒙恩者个人给我私人的信件。我告诉她,这信不是给布道团公函,是给我个人的,但她硬要拿走,仅派林景康一人用一辆搬运货车把家中东西搬往新居。我告诉锦华:今后多缄默,不必辩论。

北平、保定蒙恩者来伯特利念神学及学护士的学生八位写信给我:“胡遵理派人监视她们如同囚犯,她们想离开伯特利,但又乏经济。”

在研究以赛亚三十三、三十四章时,深信一切差会在华的机构都有一天要消没,在大磨难时,有许多人因惧怕冷淡、跌倒,不敢承认主,经过大磨难后,人心方饥渴慕义。圣灵一作工盲者明,聋者聪,跛者行,哑者言,欣然接受主道。

离开伯特利后,每天至少见一封安慰的信。舒邦铎牧师来信说:“神带领你的路程中,‘门’的时期已告一阶段,你的事奉工作进入‘鸽’的时期。”蒙主光照,自己答应每月给长沙瞽目学校写信,至今未写,时常轻易答应人而作不到,自己爱说别人短处,北平传出的谣言和自己言语不慎也有关系,故当立即给瞽目学校回信。回顾已往,显见恩主圣手亲自引领,三年之中,训练我,造就我,不让磨难遽然临到,等我羽毛丰富了,才搅动巢窝,救我不至失跌!