灵程感悟

从神与所罗门立约看神的公义和恩典

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经文:列王记上9章1-9节当所罗门王建造好了圣殿及其王宫后,耶和华第二次向他显现,与他立约:你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列,直到永远,正如我应许你父大卫说:你的子孙必不断人坐在以色列的国位,倘若你们和你的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉拜别神,我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为已名所分别为圣的殿,也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥笑。(王上9:1-8)从以上可以看出,神向遵行他命令的人所施的慈爱,同时也应看到神对不遵行他旨意的人所彰显的公义。所罗门起先因为爱耶和华,耶和华就向他显现,并问他要什么,所罗门不求别物,单求智慧,神喜悦所罗门的选择;不但赐给他卓绝的智慧,并且连他没有祈求的富足也一并赐给了他。所罗门在神的赐福下名声大振,各国列王听见他的智慧,都差人来听他的智慧话。(王上:4:29-34)所罗门的财富在以色列国也是绝无仅有的,金银堆积成山,国防坚固,人民生活安康,可以说以色列国空前繁荣。所罗门在大卫的基础上建造了辉煌的圣殿,奠定了以色列人信仰事奉的中心。从中我们可以看到行神喜悦的人蒙神恩典的眷顾,但是我们看到,所罗门的信仰不是始终向前进的,而是越往后,越退后。当他在享受荣华富贵、高枕无忧的时候,他的灵性开始走向低谷。他娶来许多外邦的妃嫔;有妃七百,都是公主,还有嫔三百,这些妃嫔诱惑心(王上11:3)他更可悲的产,竟然跟从这些妃嫔去拜她们所拜的偶像。(王上11:4-8)以至耶和华向他发怒;因为他的心偏离向他显现两次的耶和华以色列的神,耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的,所以耶和华对他说:“你既行了这事,不遵守我们吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子,然而,因你父亲大卫的缘故,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所拣选的耶路撒冷,还留一支派给你。由于所罗门的糊涂,神就兴起哈达敌对所罗门。又兴起利逊作所罗门的敌人,最后又兴起耶罗波安来,藉着先知亚希雅告诉他:“必将国从所罗门手里夺回,将十个支派赐给你。”(王上11:31)先前繁荣安定的以色列,在所罗门的犯罪后,战事不断,最终在所罗门死后,导致分裂;分成了犹大国和以色列国。许多时候我们会诧异所罗门竟然会这样糊涂,竟然也会犯这样低级的错误,我们要从所罗门身上引以为戒,当我们蒙神恩典凡事顺利时,我们不要自夸,不要忘记这是神的恩典,要时时审察,不断学习,生命会不断地长进,在神面前做一个完全的人。所罗门在耶和华还没有向他显现之前,娶了法老的女儿为妻,这为他以后的犯罪埋下了伏笔……当他献祭时,还在邱坛里烧香……当他为耶和华建造圣殿时,用了七年,为自己的王宫却建造了十三年,从中可以看出所罗门的信仰还不完全,他没有改掉这些缺点,反而越来越退后,以致犯罪得罪了神。所以当我们在享受神恩典的同时,不要忘记神公义的威严,只有时时警醒,才不致于像所罗门一样在信仰的道路上越来越退后……