自从人犯罪堕落以来，这种败坏的人性就一直与神交锋。祖在伊甸园中首先挑战神命令的权威，导致犯罪背弃神，这就是人性与神交锋的一个开始。后来的巴别塔将人与神的交锋推到一个新的高潮。在历史的进程中，人无时无刻不与神交锋，其目的是要让自己凌驾于神之上。故此人性与神的交锋就不可避免的展开了。 可能你会说这是没有蒙神拣选的人与神的交锋，蒙神拣选的人是不会与神交锋的。其实不然，蒙神拣选的人照样会与神交锋。纵观神的工作，从中看到与神交锋的人不在少数，其中最具代表性的，非约伯莫属了。一个“义人为何受苦”的主题，演绎真实与伟大神交锋的一个过程。我们都知道约伯所受的苦难不是因为他的犯罪，而是因为他敬畏神。这里，使约伯非常不能理解的事情，当三个朋友在他们各自理论都指出约伯所受的是罪所影响的，这却带给其更大的痛苦。约伯坚定自己不是像他的三个朋友所说的那样是有罪的，导致他一直的与朋友的辩论及与神的理论。约伯记的二十三章中这种与神的交锋达到一个高度，他希望在耶和华的面前陈明自己的案件，但是在他的言语中神却不是人轻易能测透其作为的，就在约伯一直在人性深处所发出“义人为何受苦”的痛苦呐喊时，这位隐藏的耶和华在旋风中回答了他。虽然耶和华在回答约伯的提问和人性深处的呐喊，然而回答的方式却与众不同。是一直以问题的方式问约伯“我立大地根基的时候你在哪里？”“你见过冰仓吗？你见过雪库吗？你能扼住鳄鱼的腮吗？”耶和华以自己的奇妙作为问约伯，始终没有回答约伯“义人为何受苦的一个问题”。在这一切的问题当中，约伯始终无法回答耶和华的提问，最终承认神的伟大及自己的无知与渺小。而且彻底的认识耶和华，“我以前是风闻有你，现在实在看见了你。”在约伯在与神交锋的一个过程使有许多的非常值得注意的地方。我们都知道约伯所受的痛苦是非常之大的。不是一般人可以承受的，他的这种对神提问的交锋，在人看来是一个人性正常的呼求。在约伯与神交锋中，使我们看到了，人性本身的问题及神的伟大。在约伯经历了苦难的时候，是以自己为中心，在这种经历里要扩大自己，这也是每一个人性的弱点；扩大自己，然而这些被造的人，又如何能是宇宙的中心点呢？然而伟大的神却要人看清楚自己的本位和神是超越的神，人应当在神面前顺服。 在我们的生命经历中可能有许多的事情是要询问神的，神啊！你为什么使我经历这些痛苦……？神啊！为何我会比别人差？神啊！你为什么会让我做我不愿意做的事？这是人很多的时候在神面前真实的人性的交锋。更有甚者是以此向神要挟，如果神你还是不按我的意思行，就让我死了算了。就如约拿一样，自己要违背神，而且还堂而皇之诉说神的不义。然而神的属性的义摆在他面前却不愿接受。 人性与神的交锋是人生命的经历的一个必然的过程。任何一个人都会经历的，因为本身的人性是败坏的，在这种交锋过程中虽然人是痛苦，但是会使人更加认识自己的本性，如果顺服神就会发现神的伟大和奇妙。抵抗神就会受更大的痛苦。在人的生命中有许多经历是不符合自己的意愿的。人该如何的去面对是将自己扩大呢还是顺服在神的旨意当中。人只认识神本身的超越性，才会实在的持守自己的本位，故此，神许可人与他交锋，为的是造就人性成为完美的。不管你认为现在所处的环境是多么的糟糕。你都要欣然在其中经历这位奇妙而超乎万有的神。写到最后，有一个问题值得我们深思的，就你现今是站在神的对立面，还是与神同行用神所赐给我们的聪明智慧，去揣摩神的旨意吧！不要用额头去撞墙吧！不然额头上的血会更加激起人性的斗志，去与神争战最终力尽精竭。人性就是人性，它始终显露出他那可怕的一面。可能有时找出的理由是所谓非常属灵的。但他最终的目的就是要高举自己私欲。神就是神，他属性及旨意的奇妙，彰显出其本身的伟大，人性只须与他交锋的过程中，除掉罪恶，认清本位，顺服神的旨意才是唯一出路。弟兄姐妹们让我们都从神的旨意和伟大中认清自己吧！在这个时代中回应神的旨意，生命经历成长。从而为神家的复兴献上自己！阿门！