我们原本不是要讲解“浪子回头”的比喻，只是希望弟兄姊妹们看见，我们应当发些问题，把圣经中一些比较微小的声音听出来。 圣经的话原来是清楚的，只因为我们是有限的，也是有罪的，所以听起来不清楚，声音变微小了。 微小的声音圣经中到处都是。 救主降生的时候，听到天使喜讯的不是那些祭司、文士、神学家、宗教家，而是一些最平凡的牧羊人。神没有安排别人首先来朝拜圣婴，首先来朝拜他的，倒是几个不信主的外邦异教代表。这些都包含着发人深省的信息。 在读四福音的时候，你曾注意到耶稣的手了吗?据说耶稣的手共被提到过六十次，几乎每次都是一个微小的声音。 我们看见主的手抚摸小孩，祝福世上的人。他按手在病人的头上、身上。在拿撒勒，他用手接过书卷，把书卷卷到以赛亚的话，就停住在那里，读给会众们听。一次，他用他的手在地上画字。他曾用他的手拉起过彼得，在山上变像的时候，还摸过他的门徒。主的手曾拿着鞭子洁净圣殿，又替门徒洗脚。他用他的手和犹大一同蘸在盘子里，后来又擘饼，举杯。在十字架上，钉子通过了主的手，在那里流出了赎罪和洁净的宝血。在他复活之后，他又把他的手给门徒们看，他说：“看我的手”，“摸我的手”。 要听取微小的声音，我们应当时常问：这段圣经的话有什么特点? “耶稣哭了”(约十一章三十五节)是圣经中最短的一节。可是他所流露的是主的最深切的爱心。四福音没有告诉我们“耶稣笑了”这样的话，却告诉我们耶稣哭泣的事。这就告诉了我们，喜乐愉快是主的更经常的光景。他原就以新郎自比。 又譬如马太第七章这一整章中耶稣给了我们多少相反而成对的东西。只要我们稍微留心一些，我们不能不看见： 两扇门——窄门和宽门。 两条路——小路和大路。 两种人——少数和多数。 两个目的地——永生和灭亡。 两种树——好树和坏树。 两种果子——好果子和坏果子。 树的两个前途——保留和砍下来丢在火里。 房子的两种根基——磐石和沙土。 两种造屋的人——聪明的和无知的。 两个结果——一座房子总不倒塌，另一座倒塌了。 两种听话的人——听了去行的和听了不去行的。 启示录第一章告诉我们，约翰看见七个金灯台，就是七个教会，灯台中间有一位好象人子。这就给我们看见：(一)当时灯台有七个之多，并非只有一个，(二)主在七个灯台之间行走，不是绕着一个灯台转圈，(三)七个灯台都是金质的，并非其中只有一个是金质的。看到这三点，我们就能学到谦虚，学到互相尊重，不仅接受别人的尊重，也知道尊重别人。