1.平安的路，未曾知道其实，神为早已为我们预备了他的道路，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗死荫中的人，要把我们的脚引到平安的路上。因为，平安中闪烁着神性的光芒，神希望我们享受生命的平安，心灵渐渐长大，将生命体验得淋漓尽致。我打开圣经……
我说：平安从何来？圣经说：我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。（约翰福音14:27）
我说：那么，苦难中会有平安吗？我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。（约翰福音 16:33 ）
我说：那么，怎样能体验到平安？圣经说：神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。（腓利比书 4:7）
我说：那么，这样才能得到平安？圣经说：体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。（罗马书 8:6）
我知道了，平安的路，我们未曾知道。因为在腓利比书中这样说： 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。（腓利比书 4:8-9）
2.祷告的本质祷告是我们信仰生活的重要功课。我们都知道，耶和华远离恶人，却听义人的祷告。为此，神垂顾我们的祷告祈求，俯听我们的祈祷呼吁。我要问的是，神会因我们的祷告，顺着我们的意思成就我们任何选择吗？不会的，因为祷告不会改变神的旨意，而是神成全他旨意的方法。
我说：我关心的是祷告真的有用吗？圣经说：你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。（约 14:13-14）
我说：我还关心同伴的祷告有用吗？圣经说：我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。（太 18:19）
我说：那么，透过祷告能体验到什么？ 圣经说：应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。（腓 4:6-7）
我说：那么，我们不住地祷告究竟是为了什么？圣经说：要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。（腓 5:16 -18）
我知道了，祷告的本质是透过我们成就神在世上的工作。因为在罗马书中这样说：况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。（罗 8:26-27）
3.我是否担当得起？走在人生的路途上，遇到难处是很平常的事。你也知道，世界上遇到难处的不止我一个人，因为各人必担当自己的担子。所以，人都在感受着自己的担子。现在，我要寻找的信息是：当一个人感到疲惫时，避难所在哪里？面对重担，我是否担当得起？
我说：神啊，你交给我什么担子呢？圣经说：……我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。（启 2:24-26）
我说：那么，为什么各人的担子会有轻有重呢？圣经说：你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。（加 6:2）
我说：那么，怎样去担当自己的担子？圣经说：我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。（来 12:1）
我说：神啊，赐给我担当重担的信心！圣经说：你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。（诗 55:22 ）
我知道了，拯救我们的神，就是天天背负我们重担的主，是应当称颂的。因为在马太福音中这样说：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。（太 11:28-30）
4.要做守约的人我们的神，是守约施慈爱的神！但是，你应该明白，只有遵守神的约，才能享受与神同在的喜乐。今天需要走到神的跟前，求神把自己陶造成一个守约的人。因为：我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从他得着。
我说：神向我们立了什么约？圣经说：我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。……神又对亚伯拉罕说：你和你的后裔必世世代代遵守我的约。（创 17:7-9）
我说：神怎样对待守约的人？圣经说：所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代。（申 7:9）
我说：神守约施慈爱的见证在哪里？圣经说：基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了；从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。”（来 10:12-16）
我说：那么，我该怎么做呢？圣经说：我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。（约一 1:9-10）
我知道了，神与守约的人同在，因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。因为在申命记中这样说：所以你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章。你们果然听从这些典章，谨守遵行，耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓，守约施慈爱。申 （7:11-12）
5.贫穷与富有贫穷本身并非是圣洁的征兆。当然，物质上的富有也不是圣洁的迹象。传道书说：我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。我们走在信仰的路上，重要的是无论在哪里充满感谢，不要贪财。要有一种信念：那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给我们种地的种子，又增添我们仁义的果子；叫我们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。
我说：怎样看待贫穷？ 圣经说：因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。（提前 6:7-8）
我说：怎样看待富有？ 圣经说：你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。（提前 6:17-18）
我说：怎样增长自己的财富？ 圣经说：耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。诚实人必多得福；想要急速发财的，不免受罚。（箴 28:19-20）
我说：贪财的结果是什么？ 圣经说：但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。（6:9-10）
我知道了，对待财富，我们应该有慷慨和感恩的心，应该用我们有的财富来荣耀神。 因为在箴言中这样说：你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必充满有余；你的酒醡，有新酒盈溢。（箴 3:9-10）
6.似乎忧愁客窗漫谈 发表于 2006-6-15 10:16:00 夜，悄悄的降临。没有星，也没有月，空气中充满了潮润，眼睫上沾染了水雾。反正，等我回过神来时，天已经飘下了细雨。我默默地望着窗外，要寻找一个答案，在这样黑的雨夜里，路，由谁来牵引？在人生的忧愁里，由谁来安慰？
此时的窗外，一片漆黑，雨在不停地飘飞，溶入夜色的雨丝略带着丝丝凉意。一切都是那么安静，静得能听到自己的呼吸，只是思绪却在远处飘飞。我已经强烈感受到了，在雨水拍打大地的同时，依然有一双眼睛在看着我。我甚至觉得那双眼睛在与我不断交通，要告诉我日出的方向，要显明光是永恒的。尽管没有触摸到那双眼睛，却被那眼睛的光，强健了心灵，有了相伴的感觉，有了爱的盼望。静静聆听夜雨诉说古老的故事，体验光总是爱，分明看到了叶儿，草儿，花儿……正贪婪地吮吸着雨的滋润，分明懂得了明天的清晨叶儿，草儿，花儿……将更加的美丽娇艳，楚楚动人。 伸手不见五指的黑夜，可以让你出奇的谨慎。宁静的黑夜，可以让你发现生活的真谛！雨夜里虽然不能赏花看月，但可以笑享天籁，畅想自然。不为世俗名利纷扰，淡然得失，我心我知，超然物外。在黑的雨夜中，当你期望有谁来牵引你上路的时候，爱可以降临于你，因为爱总是“要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”
我似乎忧愁，内心却有了喜乐，知道喜乐是美丽的。黑的雨夜里享受喜乐，更明白，喜乐并不是带着假面具的嬉笑。在现实生活中，没经过忧愁的人不会懂得真正的喜乐。当你走过一段路，要回头品味那段路程，忧愁就会带领我们省察、痛悔、认识自己。经历忧愁，期望快乐，就有一个声音呼唤，说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
我看见了忧愁的王，他头上戴着的冠冕是荆棘的冠冕，他手上和脚上带着的钉痕是痛苦的伤痕。我又看见了一个快乐的王，因为他头上戴着许多冠冕，手上和脚上带着胜利的钉痕。这是一个美丽的画卷，这个画卷展示出：“似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”那是一种美好的境界，有活力、有喜乐，不被环境左右，不向世俗让步，全新的生活境界。
漆黑的雨夜，没星，也没有月，但仿佛如一双深沉的眼睛，看着我，告诉我奔向日出的方向。 有信、有望、有爱的生活，充满了生命的张力。我懂得了，“忧愁强如嬉笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。”