灵程感悟

我们的祷告是否蒙神悦纳?

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我们的祷告是否蒙神悦纳?

诗篇第四篇第六节说:“谁能指示我们什么好处?”(信神对我们有什么好处?)

这正是大部分人信仰之初的心态——迫切需要的,只是满足自己的需求。

神知道,人都是卑微的、软弱的、自私的。我们除了自己的需求,已无心追求更多;我们遇到困境,更无能为力;我们照顾自己,已经好辛苦!

神体谅我们,知道我们在地上的事,尚且不能明白;对天上的事,又如何能信呢?

祂怜悯我们,向我们施恩——祂主动伸手救赎,祂铺就天国之路使我们可以藉着耶稣基督,回到天家。

祂保守我们,赐福给祂的子民。藉着给我们的医治与祝福,让我们今生已看见神的荣耀。

但我们不能忘了:神造人之初,即把人放进充满喜乐、丰盛的伊甸园内,让人管理园内的一切(为神、为自己做工);更有一条明确的禁令:不能吃智慧树(知识树)的果子。吃就必死(要求与惩罚)。—— 这是神与人立的第一个约,人有责任,也有义务。

因为卑微,人无法明白神的心意。

但只要顺服神的命令,祝福便会与人相伴。

违约,便要接受惩罚—— 人必须为自己的选择负上责任与代价。

出埃及后,神定下律法(诫命、律例、典章)—— 详细条款中透出神对人完全、细致的了解,透出祂无尽的耐心,疼爱的制约、公义的管教,淋漓尽致,无所不容,并告诫我们:诫命中最大的,就是要“尽心、尽兴、尽力爱耶和华你的神。”(申 6 : 5 )“要系在手上为记号,戴在额上为经文”(申 6 : 8 ),“你们不可试探耶和华你们的神。”(申 6 : 11 )

随即,圣经清清楚楚告诉我们,遵行诫命必蒙福(申 7 : 12-26 ),并在申命记 28 章详细告诉我们:

遵行诫命会蒙怎样的福;悖逆会有怎样的恶果。

旧约的历史,也就是蒙福与悖逆恶果的历史。

(没有新生命在人里面的时候,全备的律法也不能保证人的罪性有所改善——人必须明白:我们需要神赐给我们更完备的救赎,我们无法靠着自己守律法、得属天的祝福与永远的生命——我们必须寻求神更大的帮助来打通天国之路,这才是神儿女最大的福分。——我们需要寻求弥赛亚的救赎,需要新天新地的盼望。)

新约来了,耶稣来了!祂说:要认罪、悔改,重获新生命,才能见神的国。

祂说:“你们要先求神的国和神的义,你们所需的,都要加给你们了。(太 6 : 33 )

因为我们的所需,天父本是知道的,在我们求告之前,祂已为我们预备了。

耶稣让我们先求神的国和神的义。就像旧约时神要求我们要守律法,才蒙祝福。

我们该透过怎样的祷告才能蒙神的赐福呢?

我们见的很多的,是人们引用耶稣的话:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”(太 7 : 7 )

却忘了前面耶稣讲的是“要先求神的国和神的义”。

而且,也极少见到有人引用在耶稣承诺“有求必应”之后,紧接着讲的是:“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”

“你们也要怎样待人”:这是对我们的要求:不能只求自己的好处;绝不能因为

自己去伤害别人;更不能因为自己需求就以为可以大过

神的要求、神的旨意!

什么是“律法的道理”?就是神允诺的“守律法必蒙福;不守律法必受咒诅。”

什么是“先知的道理”?就是奉神的命令、一再告诫人:神曾宣告务要守律法、

要寻求神的旨意、要顺服神的命令!因为这命令是为叫

人蒙福。

(在这个“有求必应”的承诺之前,耶稣还讲了个比喻: “不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。”——耶稣吝啬吗?耶稣胆小吗?绝对不是!只因为猪不会明白你给它的是什么、只会随便糟蹋了珍贵的宝物;狗不仅不懂,还会咬人。因为牠们是畜类,无法与你交流、沟通。神的爱与救赎,是送给我们的至宝,我们明白要珍惜吗?)

但实际上,我们却是只想蒙福、不要顺从。更不想明白神的旨意——我们还是不懂珍惜神的恩赐啊。

从旧约以色列民,到现在,没有改变。

甚至有人说:“神家里什么都有,一无所缺。只要去拿,要什么、要多少,都无穷尽。我们千万不要像那个浪子的哥哥,自己不去拿,自己不想用。神喜欢我们去求祂的帮助,帮助我们也是神的荣耀。” ——似乎有理哦。因为神家里确实什么都有。但是,神要给谁、神要怜悯谁,不都是神决定的吗?

这套说法,更加让一些好逸恶劳、好吃懒做之人感兴趣。于是,越来越多的人喜欢抓着神的允诺,日夜乞求(不是祈求!),将自己的需要描述得详详细细、甚至禁食祷告强逼神、要求神按自己定做的规格尺寸准时交货。——很像做生意,却未付款。

同神做生意的人真的不用付款吗?不!美梦只是梦,做生意一定要付出代价。同神也一样,妄求必须付出代价。雅各如此,希西家如此,所有的人都如此。

——聪明人会明白各自的代价(看你生意的多少罢了)。

很简单:我们作为孩子能任意从父母索取任何我们想要的东西吗?我们作为父母愿意满足孩子的一切要求吗?一个一开口就索要东西、除此之外并不关心父母的孩子能不伤父母的心吗?

神不像世上的父母。神给祂孩子的,一定都是好的、对孩子成长有益的礼物。

神说诫命就是祂的旨意、救赎是祂大计划中必然的一步、将来属神的子民都要回天国与神同乐,一切主权在于神。慈爱、恩惠、平安,是祂加给子民的祝福。

n 祂对子民有要求 ! 那就是:顺服祂的旨意(尽管最终得好处的还是人自己,但那一刻未到之前,卑微、自私又骄傲自大的人是不能领会的;不顺从神的旨意人就会走向灭亡、回不到天国了!)——“骄傲的人必降为卑。”

n 神的旨意简单讲就是十诫、十字架救恩、走天国之路。仔细讲就是圣经道理、圣灵带引与我们的顺服。

n 若不顺从,就是管教、惩罚 ——当然这也是一种祝福,只是不太合我们的心意罢了。

仔细查看新约,耶稣的每一个赐福承诺前后,都会出现同样的要求:务要寻求天父旨意、确保自己在耶稣基督里。

所以,耶稣教我们要这样祷告(主祷文):

我们在天上的父 :(爱神)

我们的父神——创造万有、统管万有、住在我们中间、又依

然在天的独一真神啊!你的意念、你的道路远远高过我们,你

爱我们到底、不管我们是多么不配!你答应我们只要我们求告,就会垂听;只要寻求你,你就让我们寻见。你是我们在天上的父亲啊,有大能、有大力、有大爱,无所不知、无所不能,你说要抱我们在胸怀,摇我们在膝上,软弱时你会加我们力量;疾患时你会医治我们身心;你说你会为我们开路,带我们打美好的仗,有你同在,我们一定能得胜;你会赐我们聪明智慧来荣耀你的名;我们身心从你来,现在又献给你。我们顺服在你面前,求你的恩典照耀我们;求你的庇护常临到我们;求你的恩慈涂抹我们一切的过犯,保守我们常有清洁的心。求你也赐我们受教的心,能够常在你面前领受恩典;使我们明白你旨意、祷告也蒙你悦纳。

愿人都尊你名为圣 :(神的荣耀)

你的名原配尊为圣,因为你本为圣!你是圣洁、你是公义、

你就是爱。世上没有任何的文字足以描述你的美好、你的奇妙、

你的完全、你的圣。没有一个名字配描述你的全然至圣,所以

你说:“我的名叫:我就是我,是自有、永有的神。” 世上有很

多人手造的偶像,都有名字,只有你,才是要被尊为“圣”的

独一真神。

愿你的国降临 :(神的国度)

你的国实实在在已经降临!耶稣的死与复活,已经成就了救赎之

路,神的国已经降临在地上、在我们心中。我们看到了神国度的

光明。我们愿作你的子民。愿你掌权在你的国度,愿你荣耀你的

名!愿我们活在你的荣耀里!愿我们的生命也如光照亮黑暗中的

世人——变成你的荣耀!

愿你的旨意行在地上、如同行在天上:(神的权柄与真爱)

你创造万有、也以大能托住万有,你的旨意在天上运行,畅通无

阻;在你地上的国度,却还有很多阻碍——世人之心,充满了各

样自私的欲念,罪的捆绑扭曲了人的心思意念。你在深切的爱中,

不愿运行你的大能来强行扫除人间罪恶,因为你要留存人的自

由、智慧,让人们在醒悟时认罪悔改,你要得的是人灵魂体的全

面的顺服。你愿意人心中因罪恶、自私、骄傲、悖逆所产生的抵

挡(对爱、对真理、对救赎!)能在各种管教后苏醒,认出只有

你,才是唯一值得全然交托的大能的父神;

因为你是真理,也是道路,寻求真生命的人一定会被你的荣耀吸

引,来就你。因为你早已拣选了属你的人、你亲爱的孩子们。

求你为你名的缘故,保守你的孩子,保守我们的心不再那么顽梗、

悖逆,好让你的旨意到达我们的心底不被阻拦;好让我们看清周

围的人、发生的事,都是你的美意,好让我们藉此改变我们的生

命,学会顺从,学着理解;学会忍耐,领会神的大爱原来每时每

刻伴随我们。

求你会保守你的子民在你的道上,更加认识你,更加爱你,更加

荣耀你—— 终有一天,你的旨意行在地上,必然如同行在天上!

你要做天地的主,荣耀的君,与你的儿女一起,统管万有!

我们日用的饮食,今日赐给我们 :(恩慈)

我们的饮食所需,是父承诺会给我们的供应。

我们知道,父供应我们的前提,是我们要做自己该做的工。我们

不是老弱病残、我们不是孤儿寡妇,我们不能只是伸手索要;我

们愿与神同工,在神赐给我们的环境里耕种,吃自己劳动所得。

我们感恩!因为一切机会、能力、聪明,都来自神;

我们不贪心,不多要,我们只要日用的饮食;如果父愿更多赐福

在我们身上,使我们所得超出我们的所需,我们愿意把来自神的,

奉献给神家粮仓,使更多的人得神的照顾,衣食无缺。我们愿以

此荣耀神的名。因为这原是神的美意。

免我们所欠的债,如同我们免了人的债:(爱人如己)

父啊!我们亏欠的很多!我们在很多事上没有做好,我们对神、对

人都有愧;我们为此不安。我们如同欠债一样。

我们深知我们“爱神、爱人”都离神的要求相差太远;所以我们愿

以行动赎罪:别人曾欠我们的,我们不再讨要;我们施舍的,定

不放在心上;别人欠我们的人情我们也不记念。求神记念我们这样

做;因为我们想别人怎样待我们,我们就要怎样待人。

我们亏欠别人的、亏欠神的,有的我们知道,有的还不清楚。有能

力还的,我们一定还上;有些帮助,我们受了恩惠却无力偿还。我

们愿怀感恩之心,做力所能及之事,将荣耀归给我们天上的父。

求主查验我们的心、也怜悯我们、帮助我们,除去我们颈上的重负,

赐我们平安、喜乐的心。

不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶 :(天国之路)

我们知道,人生有很多悲苦,有很多试炼,神你是我们的避难所。

你知道我们软弱,常常迷失,除了你,没有谁能帮我们脱离这些苦

痛。我们知道来自神你的试炼,一定不会超出我们所能忍受的,你

会与我们同在,为我们开出一条路,让我们经历试炼而灵命成长。

所以我们愿意在试炼里也常常喜乐、感恩;但是我们的生命中还有

很多破口,有很多罪,我们知道却无力逃离;也有一些隐而未现的

罪,藏在我们里面。这些破口,都是撒旦不会放过的地方。牠会利

用一切机会攻击我们,把我们带进试探的折磨中。所以我们求告大

能的天父,保守我们,不要把我们交给凶恶的敌人,不要让我们进

入撒旦的陷阱,救我们脱离罪恶的诱惑。保守我们常在基督里,常

在父的面前。加我们足够的力量,扶我们走神的道路,脚步不偏离;

赐我们聪明智慧,能领受父的旨意,使我们所思所想所行,都蒙父

神的喜悦,使我们脱离撒旦的捆绑,得真正的自由。

因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。(赞美)

国度是神的,不管天上地下,一切都属父神;地上的君王,也都是

父的仆人。你会让人得天下,也会使他沉沦、消亡,一切都在你的

大计划中。你使万事相互效力,唯有爱神的人才能从中得益处;一

切的权柄,都是你的。你怎样用谁,怎样立定,就必怎样成就。你

使卑微的升高;又使高处的降为卑。你使顺利转眼变成灾难,又从

灾难中救拔你的子民。你有你的道路,是世人难以理解的;你的意

念,是人不能揣测的。愿人都存敬畏的心,守你的诫命、领受管教。

若人常在基督里,就能越来越明白你的心意;因为,一切的荣耀,

都归于天父你的圣名!

奉主耶稣的名求,阿门! ——当我们求告天父的时候,必须透过耶稣,因为天父

拣选我们就是在基督里。耶稣是我们的救赎者,祂的宝血遮盖了我

们所有的罪——所以我们在父神眼里才被当作无罪;耶稣是我们的

代祷者;又是我们的中保。只有在耶稣基督里,我们的祷告才能蒙

父垂听;通过耶稣,我们得以进入至圣所献上祷告的祭;

耶稣用自己的死代替我们接受罪的审判,祂用生命作赎价换得我们

的新生命,我们已属基督耶稣。我们是祂国度的子民。是祂深爱的

人。父也因祂重爱我们——我们得以重拾当初的爱,回到父的怀抱。

父已把一切的权柄赐给圣子耶稣,让祂做了万王之王,万主之主。

我们透过耶稣发出的呼求,耶稣就为我们盖章确认——确认我们就

是祂的子民、是神的孩子,是祂教会里的肢体,是祂不顾一切代价

救赎回来的爱人。

让我们同在基督耶稣里,像枝叶不离开葡萄树,从祂吸取生命的养分,按神的心意结果子;祂是我们生命的粮、永活的水;

祂是我们的好牧人,为我们驱赶豺狼虎豹、领我们到肥美的牧场;祂是我们休息时的门户,因为祂是羊的门;

祂是世上的光,照亮我们的心,照亮我们的路;让爱光明的人都能找到祂;

耶稣是我们的头,指挥我们;祂是我们生命的主。耶稣的救赎要完全地成就在我们身上;

耶稣就是道路,是真理,是生命,是与父神一体同尊的救赎主;

耶稣已求父神赐下圣灵与我们同在,我们就蒙恩藉着圣灵得见神的荣面。

我们是何等感恩、我们将破碎的旧我交给主,换回全新的生命。

我们愿做属主的新人、主的器皿、主的荣耀,为主发光、作盐、传讲福音;愿主的生命之水、爱的泉源也从我们身上流出来,浇灌神国地土,滋润干渴心田。

主啊,求你保守、求你看顾、求你指引、求你安慰;

愿你的恩惠、平安常临到我们。

愿主永永远远都与我们同在! 阿们!