箴言书4章23节，神说：你要保守你心，胜过保守一切；因为一生的果效，由心发出。这节经文里面，保守的字面意义是保护守卫。为什么要保守我们的心呢？而且，这个保守我们自己的心，关系到我们一生的终极价值？
在现代人的思维里面，认为头脑决定安排人的一切行动；但是在圣经里面却告诉我们：人的心，才是人真正的中心。人的心包括人的思想，情感，与意志。人心里充满的，口里就会说出来，行动上也会表现出来。一句话，人心决定人的一切。 圣经上面说，人要是不重生，就不能进神的国。这个重生，肯定不是肉体的重生，因为肉体总会朽烂衰残，这个重生，其实就是指人心灵的重生，就是人的心思意念被圣灵更新，人心被圣灵感动，在耶稣基督里面，有一个新心，成为敬畏神，守神诫命律例典章的人。
圣经说：我们的财宝在哪里，我们的心就在哪里。在没有认识耶稣基督以前，我们的心是在世界里面，我们追求属世界的金钱，名利，地位，甚至为达到目的不择手段，我们的心爱世界的财宝，我们的心也属于世界。而全世界都卧在恶者之下。那么这样的心充满了恶念，凶杀，奸淫，苟合，偷盗，妄证，謗讟，这样的心与神的圣洁无份。是被世界的油蒙了。这样的人的生命是黑暗无光的，也是没有真正盼望的，是被魔鬼控制的，最终的结局就是灭亡。
当我们的心被耶稣基督爱的吸引，有神的 同在的时候，我们的心就成为神的殿，神在我们心里面居首位掌王权，我们的心就会满了信，望，爱，是新造的人，旧事已过，一切都被主更新了。我们就可以过着在地如同在天的生活。我们就脱离暗昧污秽的行为，做神荣耀的百姓，君尊的祭司。 一个不断拒绝神感动的人，他的心是刚硬的，最终是完全失去对神话语与心意的的反应，他的肉体虽然活着，心已经是死了的，他的灵也是死亡的。比如卖主的犹大，埃及的法老。一个认识神的人，他的心是有喜乐，温柔，良善，节制，和平，忍耐的，他的行为也如明光照耀，可以见证我们神的美好，我们信仰的价值。这样的人，即使肉体毁坏，内心却一天新似一天，在神那里，是永恒活着的人。 人心比万物都诡诈.时常行善而不犯罪的义人实在是没有的。所以，我们若不保守自己的心，很容易被魔鬼钻空子。基督徒有时候会因为这样那样的原因失败，软弱，跌倒，甚至犯罪得罪神。原因在哪里？我们没有好好保守自己的心。比如大卫王，看见沐浴的拔示巴心里就动了淫念，以致犯了杀人罪，最后报应临到，刀剑永远不离开他的家，儿女乱伦，图谋犯上。所罗门王心里骄傲，晚年离弃神顺从异教的风俗，以致失落神更多的祝福。那个使徒彼得因为心里胆怯，三次不认主，成为他永远的羞耻.....这样的警戒太多了。
现在的社会，有太多的邪恶与迷惑。物质的诱惑，堕落的道德，社会缺乏公义公平，贫富的差异.......有时候，我们面对苦难，会生出胆怯忧虑的心；面对缺乏，会生出偷窃嫉妒之心；面对诽谤，作恶之人反而恒通，我们会生出不平之心；而眼目的情欲，今生的骄傲，也使我们的心生发摇动疑惑......一句话，保守我们的心，实际是灵界的满了硝烟的征战，是属灵的极大的战斗。我们的心，要么被神占据，要么被魔鬼占据，我们要做出正确的抉择。我们若不保守自己的心，我们就会被世界掠去，在世界飘来荡去，入了迷惑；与那不信的人一样，最终失落神的祝福。 基督徒一定要保守自己对神的信心爱心与热心，不然这个心一旦变质，无法挽回。 我们的心，对我们来讲实在重要。比如清心的人，可以见神；虚心的人，天国是他们的。神是个灵，我们要用我们的心灵诚实来拜他，所以我们要保守我们的心，胜过保守一切。基督徒的心，要永远向主诚实。我们的心偏向世界，我们就与神隔绝；我们的心与主亲近，我们就与神同在，有永生的生命。 神喜悦什么样的心呢？
神喜悦的是内里诚实的心，柔和谦卑的心，为罪忧伤痛悔的心，正直公义的心，寻求神的心，爱神的心，爱人如己的心。感恩的心。
实际上，保守我们的心，就是保守我们爱神信神敬畏神的心。那么怎么样可以保守我们的心呢？ （1） 竭力追求神的国与神的义。对神与神的国度满了热爱与渴望，轻看万物。凡事以主为中心，听命与顺服。 （2）多读经，让神的话语带领光照我们人生道路，按照神的话语行事为人。守神的诫命典章。多多追求属灵的智慧，悟性，见识。放下自己的聪明，专心仰赖耶和华。在一切的事情上，认定神。 （3）谨慎自守，警醒祈祷，远避世界的邪恶与虚假，远避一切偶像。远避一切淫行。 （4）坚信神的应许，在任何环境都不摇动，不给魔鬼留任何余地。 （5）经常参加聚会，追求圣灵充满。 那么，我们祈祷，求神帮助我们保守自己的心吧，好让我们的心思意念完全被主掌管引导洁净。使我们可以胜过这个世界的恶，成为得到能力的基督徒。