三个问号
本站作者：蒙福雁羽
平反？
这两年一直有人在嚷嚷说，李常受是弟兄，不是异端。还有人甚至拿出了国外某神学研究机构某神学人士的结论，来为李常受和“呼喊派”平反。更有人说，“恢复版”的圣经才是完整真理，要神的儿女一起“恢复”。直到“世界末日”之前，从“呼喊派”发源的“东方 - 闪电”，后来又更名为“全 - 能 - 神”的异端又一次肆无忌惮地害人敛财，被完全揭露出来，患有精神分裂的“女基督”也好，“教主”也好，也早已携带众“信徒”的血肉钱逃之夭夭，为李常受“平反”的“正义呼声”才暂时偃旗息鼓了。
这让我联想到披了羊皮的李彻“牧师”和他的真传弟子们。李彻先是四处传扬他从“上帝”那里“直接领受”的“以马内利”信息，最具代表性的，就是“十架总论”和“三十六课”。当神的儿女发现，这一切的信息都是直接从韩国马可楼运动网站上生吞活剥下来的之后，李彻在事实面前，终于羞羞答答地含糊其辞地承认，自己原是马可楼运动派遣的“发光宣教士”。由于越来越多的人识破了他的真实面目，他不再凡事亲自出面，而是培训了几个真传男女弟子，每天通过网络传播换汤不换药的“每日以马内利”信息。有许多活跃的主内名人，如“神爱喜善”等，竟与他的真传弟子打得火热，并且骄傲地宣称：如果没有名牧的结论，谁说他们是异端，都是没有根据的。
先不说根据只在于圣经，而不在于名牧；就说时过境迁，李彻又在宣称，自己已经离开“马可楼运动”十余年，并且，“马可楼运动”已经在韩国“平反”了，美国的一所神学院“权威人士”也认为，马可楼运动在真理上没有谬误，不是异端。
是否异端，圣经的真理才是唯一检验的标准。末了的世代，撒但给邪灵“平反”这种事情也屡见不鲜。可怕的是，一些主内名人没有为神儆醒守望的心，反倒成了恶者的帮凶，有意或者无意。
要记得，将来每一个人都要向主当面交账。李彻要交账，他的爪牙们也要交账，名人要交账，我们都要交账。
感动？
我们常常会说，我有感动。或者，我没有感动。那么，如何分辩这类的感动是否从神而来，是圣灵的带领呢？
如果我们看见我们的肢体缺衣少食，我们也有能力帮助他，却有感动为他代祷，而没有感动用行动去帮助他，这就不是出于神的，而是出于我们的自私。当我们面对一件神以为好的事情，却“没有感动”去做的时候，我们就不是讨神喜悦的儿女，而是偏行己路的人。因为明知道是正确的事情，只要去做就好了，不必为自己再找什么有感动或没有感动的藉口，如果我们知道，我们所言所行，只为了讨神喜悦的话。
所以，我们不要轻易拿“感动”说事儿。主吩咐我就听，主差遣我就行，如果合主旨意，自己又不想遵行，那就老老实实地承认自己的生命正陷入软弱，求主保守不至跌倒，这才是诚实讨主喜悦的，这就是悔改归正的开头。
奋兴？
我看过新加坡某“成功”教会上万人的敬拜会视频，舞台光电交错，架子鼓、电贝司震耳欲聋，台下的年青人激情四射，与台上扭动身子闭眼高歌的人们一起，兴奋得不知身置何处。每一场的敬拜，都是一场音乐演唱会，都是一次集体狂欢。这样的敬拜实在能够吸引到许多人，甚至如同上瘾一般。
只是，天父喜悦不喜悦呢？
魂里的兴奋从来不是灵里的奋兴。不要到教会里来寻求high的状态。要到这里来寻求主，摸着主，得到主。
敬拜的真理，在圣经里已经完整地启示给我们了。如果有人宣称，他另得着了一个启示，是圣经里没有的，那么不妨带入圣经，看看是否与真理相合。如果相合，我们承认那是神对他的个人性带领；如果不相合，那一定不是来自圣灵，而是来自邪灵的。
天父喜悦安静的心，受教的灵。这不是论断，是真理的判断。
【作者简介】蒙福雁羽，牧师，本站作者，基督徒作家，曾出版小说、散文、剧本、随笔等十余部。此外，她发表在海内外报刊杂志上的信仰文章，已汇集成书，书名为《守望》，已在近期出版，其编剧的电影《楼》已经公映。现为青岛新生命教会牧师、美国良友电台主持人、美国展望大学圣经文学硕士、华人基督徒文学艺术者协会会员。