守望者的《守望》
——读周雁羽《守望》随感
本站作者：归原
认识周雁羽姐妹有三年多的时间，她的真诚、坚持、求学之心是我学习的榜样。同时入展望神学院中文函授部，我早已放弃学习，然而她现已经毕业。阅读她所写的信仰随笔集《守望》，让我在字里行间看到了时代的守望者。哈2:1我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤。（向他诉冤或作回答所疑问的）。守望是一件孤独又寂静的服侍，其间充满了危险。然而通过她的著作，我看到她与神之间的亲密相交及灵里的警醒。这就是时代守望者所具备条件及上帝赋予的恩典。
（一）她是心灵的守望者
守望的人第一个要守望的破口是自己的心灵，文中所写的《何为论断、恨人就是杀人、骄傲，源于自卑、真正的谦卑、自卑的表现与伤害》等，这一系列的内容都印证了她站在心灵的破口之处，看到了灵性中破口。正如她所言的：但我也确实看到了人的骄傲，不是津津乐道当年之勇，就是自诩灵命高大，见证就要‘牧养’谁，而自己的生命却没有得着完全的医治，满是残缺，更无法遵主旨意，彼此相爱。我们发现，基督徒的生命成色是无法遮掩粉饰的。（P18）一个心灵自卑的人所表现的恰恰是自信、是更属灵，是娇情，他要用‘树叶’遮掩内心的裸体—这是堕落后亚当所追求的，也是他的后裔所追求的手段。我们若不回到神的面前，是无法查验自己内心的自卑，也无法得到医治。自卑往往会制造出更多的‘属灵’事件伤害更多的人。
其实人的本性之内都存在这种自卑特性，源起是我们内在的缺乏。但是人又不想让别人知道自己心灵的缺乏，因此就借用外在的‘丰富’显示自己内在的丰富。这种属灵的牧人是被包装过的，可能他自己也活在一种属灵的挣扎之下。他感到自己对圣经的真理认识及了解很全面了，他可以牧会所有的人。但另一方面他的心灵不断的提醒他，让他看到自己内心真实的缺乏。如果我们顺从前者就会陷入自义里，如果我们顺从后者就会陷入自卑。自卑与自义就是一对兄弟，需要悔改、回到神的面前求圣灵来更新。
（二）她是护教的守望者
守望的人对内守望，也对外守望。有人说中国是一个制造异端地方，各类本土异端不断的从这里滋生出来，也有外来的异端在国内不断的传播。今年我所在的湖南吉首，三赎基督对农村教会破坏程度是很严重的，听说有一些教会全部沦陷。比如东方 - 闪电这一类异端，其实是很低级的异端，为什么会有如此多的基督徒被欺骗呢？甚至教会的传道同工也被欺骗。如果来一些高级的异端，中国教会该如何面对呢？这本《守望》信仰随笔集也汇集了作者多年来与异端交手战争记录，虽然她说自己信主不长，虽然有一些观点看上不成熟，其实每一位护教士都在护教中成长，在护教中看清教会破口。她的这颗护教心及哲理分析让我感叹，并且她能在不同的场合能敏感的辩护。另外她所提的问题又是出于爱心，并不显露自己。这就是守望者所具备的素质。其实我看到过许多的所谓护教者，一张口就是定别人的罪，就开出下地狱的审判书。她所写的《大师》系列真值得阅读与分享，或者说名人效益。国内教会常常会高举某一些名牧名人，造成教会陷入异端门。只有警醒才不会陷入这种危机里。
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【作者简介】归原：本站作者、基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100多篇，发表于各大基督教网站。并著有长篇信仰小说《春事秋梦》发表于本网站。