经文：加拉太书5:22-23
22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
题目：圣灵的果子
诗歌：121首 圣灵的果子
引言
在神学院里，我们班被称为果子园，根据圣灵的果子的九个样态，按照年龄排列，老大叫仁爱，老二叫喜乐，老三叫和平，轮到我的时候就叫信实。我们班只有一个姊妹，给她取名叫百合，园中的百合花，后来百合嫁给了温柔。这样果子园永远紧紧的在一起。
圣灵的果子有几个？一般我们的表达说有九个，其实圣灵的果子只有一个，原文果子是单数，但有九个样态。九个样态是哪九个呢？
本论
一．仁爱
保罗将仁爱排在最前面，可见仁爱是最为重要的。有人称圣灵的果子就是仁爱的果子，因为其他那八样都是建立在仁爱之上的，没有仁爱就没有那些美德。
西3:14
在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。
·神就是爱
约翰说：神就是爱。神是爱的源头，也是爱的本体。在神还没有创造世界和人类之前，他就是爱。那么他爱的对象是谁呢？乃是三位一体之间的彼此相爱。圣父爱圣子，圣子爱圣灵，圣灵爱圣子，圣灵爱圣父，圣子爱圣父。唐崇荣牧师说：“神爱的延伸是创造，神爱的高峰是救赎。”神为何要创造人类？其中一个目的是要人享受神的爱。当人类堕落之后，神为何要差遣他的儿子来拯救人类？救赎的动因是神伟大的圣爱，因他爱我们的大爱，叫我们这些死在过犯中的人借着耶稣，得以重新活过来。
·爱是命令的总归
神给我们十条诫命，前4条要我们尽心、尽性、尽力爱主我们的神，后六条是要我们爱人如己。整个律法都包括在爱人如己一句话了。
爱神和爱人，是爱的两个向度。有老师问：“热心爱主的人，婚姻一定美满吗？”会众有回答说：“不一定，因为在现实生活中，看到一些热心爱主的人，婚姻不一定美满啊。”其实答案是肯定的，真正热心爱主的人，婚姻一定是美满的。因为真正爱主的人，一定会爱自己的配偶。与神的关系是从与人的关系中反应出来，与配偶的关系不好，反应出他并不是真正热心爱主的人。
约翰说：“你不能爱看得见的弟兄，你如何能爱那看不见的神。”又说：“爱神，也当爱弟兄，这是我从父所领受的命令。”同理，看得见的妻子都不爱，如何说你很爱主呢？看得见的丈夫都不爱，如何说你很爱主呢？
爱主不爱主，不是从你在教会中是否殷勤参与服侍来判断的，不是你在教会又参加诗班，又参加马大，又参加祷告，哦，你很爱主。爱主与否是从你与弟兄姐妹的关系来判断的，你爱弟兄姐妹，就表明你很爱我们的主。
·爱是不惜代价的付出
约一3:16-18
16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。17凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
耶稣爱我们，付出生命的代价，这是爱的极致表现。约翰说，我们也当为弟兄舍命。这点实在难以做到。下文17节约翰将这爱的原则应用于实际生活中，是有关帮助穷乏人的物质方面需要，这是一种爱的表达。
人不仅有物质需要，也有非物质需要。很多时候，他们需要我们聆听的耳朵、鼓励的话或向他伸出帮助的手。但要满足这一切需要，我们必须付出我们的时间、注意力和我们的心。这些比付出金钱更为艰难。
如果我们的命都愿意为他人而舍，那么我们就没有什么是不能舍的。
·爱是为宽恕而牺牲
约一4:7-11
7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。9神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
神差遣他的儿子来担当我们罪，亲自承受神的忿怒，以致神的怒气从我们身上转移到耶稣的身上。因着耶稣的牺牲，我们在神面前被神宽恕和接纳。
约翰再一次把神的爱应用在我们彼此之间的关系上，他说神既然这样爱我们，我们也当彼此相爱。我们是否有足够的爱心去彼此饶恕，不计较对方有没有为所犯的错向我们道歉？许多时候，我们要求犯错的弟兄或姐妹彻底表示痛悔，才会考虑是否原谅他。但神不会这样，当我们还做罪人的时候，仍然与他为敌的时候，他就差他的儿子为我们死，为要宽恕我们。约翰督促我们效法神。
今日应用：爱心增长
我们在爱心方面的表现如何？我们希望我们的爱心继续增长吗？
首先，让圣灵用神的话来更新我们，圣灵是与圣道一同做工的。圣经就是圣灵的话，如果我们的爱心要增长，就必须让那些形容爱心的经文充满我们的脑袋。我们必须从默想这些有关爱心的经文开始。
其次，我们要祈求圣灵让神的话在我们心中产生作用，并且应用到我们的日常生活中。
最后，我们必须顺服。爱心所要求的，我们就要去做。求主加给我们顺服的能力，遵行圣灵借着他的话语所教导的。
二．喜乐
保罗说：“要常常喜乐，这是神在耶稣基督里向我们所定的旨意。”又说：“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。”神的心意是要他的孩子们是一群喜乐的人。
·绊脚石
我们不能喜乐的障碍的原因是什么？
第一，是我们的罪夺去了我们的喜乐。
当大卫犯罪之后，大卫的良心被罪恶所折磨，终日没有平安喜乐。因此他祷告神说：“求你使我仍得救恩之乐。”