读经：以弗所书5：20-21：凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。
生活在世界上，每个人都有这样、那样的艰难，神通过艰难来熬炼、训练我们，让生命成熟、长大。比如一个小孩生下来，一天到晚是抱着的，父母不让他接触到大地，不让他学走路、学吃饭，怕他噎着，一辈子抱着他，70年后，抱他到坟墓，没有一个父母是这样做的。虽然世界有危险，但总要让他学会跌倒，在过程中长大。这就是人生的现实。人必须要有一种受苦的准备，否则不会长大。所以，今天的问题是社会的风气都追求安逸，活着就是安逸、玩乐，变着法来玩，这是游戏人生，这种人不会有真正的快乐、满足，同时给周围人带来的是不负责任。现在的社会许多人没有责任心，归根到底就是人都追求安逸，不愿付出代价、受苦。我们不要以为信了耶稣，是一条廉价的恩典道路，好像耶稣的恩典是廉价的，他的宝血象自来水一样，好像恩典是卖不出去的便宜货，要塞给别人。虽然决志祷告时候，我们总是巴不得一个人很快就能开口，但是恩典不是廉价的，你必须要认识恩典的珍贵，珍惜它，甚至把生命都付出去得着这样的恩典。不要小看神的恩典。我们要有对付逆境的正确态度，神会许可逆境临到我们，让我们自逆境中学习生命的成长。
人生是一个战场，不要想着安逸，从早起到晚上睡下，我们总会经历各种各样心灵、肉体的争战，从生下来到去世也会经历各样的争战，所以我们必须要有受苦的准备。从感恩的角度来说，懂得去感恩，我经历这些苦难也是值得感恩的，因为这些经历是神许可的，是神允许临到我们，不像那些不认识神的人，我们知道我们的人生是神在掌管，就是一根头发掉到地上，神都知道。何况是生命中遇到的一件大事情呢！这些都是神要培养我们有一颗感恩的心。
感恩，着重于“恩”这个字，要知恩而感。问题不是恩典有没有，而是你是不是知道是恩典。有的时候恩典太习以为常，像白开水一样，如果你知道有时，即便是白开水的后头也是付了巨大的代价的，就会有感恩，甚至热泪盈眶、感动无比。《圣经》里，大卫跟凶猛的敌人打仗，他的营地在亚杜兰洞里，他干渴无比，但是周围都是战场，他无法喝到水，他心里想到这时候可以喝到伯利恒旁边的溪水中的一杯凉水就太享受、太舒服了，大卫说说而已。但他身边的三位勇士就冒着生命的危险去为他取水，爬过战场、翻过山头、绕过阵地，当把水取来的时候，大卫虽然面对的是一杯白水，不值钱，是唾手可得的东西，但大卫无比感动，他的手都颤抖，这哪里是水呀，是鲜血，是三位勇士用鲜血换来的，我怎么敢喝呢？所以他不敢喝，《圣经》上说，他把水倒在耶和华的面前。（参见王上11：19）。虽然一杯水似乎不值得感谢，但知道这杯水付出的代价，来之不易的时候，你就知道感恩了，连喝都不敢，甚至把它作为世界上最尊贵的礼物。
在日常生活当中不是缺少恩典，而是缺少你认识恩典来之不易，认识到这个恩典付上了巨大的代价。今天我们面对主耶稣的救恩，耶稣的流血牺牲并不是那么轻易的、顺手可得、随便可以拿到的，这背后是主耶稣流血的代价，是他用生命换来的，而且爱我们这些不可爱的人，我们什么地方讨他喜悦呢？我们背弃他、辱骂他、不相信他、拒绝他。但主耶稣却接纳我们、爱我们，为我们付上了所有的代价，他愿意我们来享受他神儿女的身份，所以不要把神的恩典当作是平常的事。
从主耶稣的角度看这个世界也是这样，我们看到太阳升起、落山，看到金色的晚霞，看到绚丽的秋天，我们就不会无动于衷，我们就看到这世界背后有一双奇妙的手、智慧的手在创造，创造这一切是为了他的儿女去享受。上帝没有创造一个黑白的世界，他创造鲜花、风景秀丽的世界，可是被人破坏了，因为人贪婪的本质，把世界污染，但神创造本来一切是美好的，所以一个基督徒的眼光就是去发现上帝的理念，这一切来之不易，是上帝用智慧精心设计的。《圣经》里讲到上帝用话语创造世界，但他的话语有权柄、智慧，是神能力的彰显。所以，不要把恩典习以为常，不要把恩典当作理所当然，活着就是习以为常，甚至到了想不开的时候，宁可死掉，觉得生命象垃圾一样，他把自己和别人都看扁了，把世界也看作是一团垃圾，就是践踏了上帝的恩典，所以一个基督徒要去珍惜神的恩典。我们说感恩就是有恩可感，要看到神的作为，到处都可以感恩，恩典在于发现，不是缺少，恩典实在太多了，我们生活在神恩典的海洋里。《圣经》里说神的恩典比天还高，比海还深，就如刚才唱的诗歌，“东离西有多远，他使我们的过犯离我们也多远；天离地有多高，他的慈爱向敬畏他的人也多深”。这是长阔高深的爱，神的慈爱我们要去发现，但是最可怕的就是你麻木、习以为常了。觉得神欠了我。
听说有一个乞丐在路上希望别人可以给他一些帮助。有一个人长期路过那里，认识乞丐，每次给乞丐2元钱。有一天这位先生一摸口袋才有一元钱，就对乞丐说，对不起我只有一元钱，乞丐说了什么话呢？“那你欠我一元钱，你下次还我吧”。一个乞丐本来得到的就是恩典，那个先生完全不用给他，大家都走过嘛，但是因为他有感情，他爱这个人，所以乞丐反而倒过来觉得这位先生欠了他了。上帝与我们是不是也是这样？在世界上我们无依无靠，没有人爱我们，我们不认识这位神，去烧香拜佛，而今天我们的神爱了我们，让我们觉得热泪盈眶，我们找到家的温暖、喜悦、平安，但时间久了，觉得生活当中这个、那个不如意就怪神：为什么对我这样，你为什么不这样对我等等，对比别人，你在心灵意识当中要以自己为中心了，自己要去操控这个世界，受伤的是自己。
感恩的心就是以神为中心，而不是以自己为中心。感恩的心就是让我们知道恩典不是理所当然的，恩典不是不付代价的，不是召之即来、可以浪费、习以为常的。感谢神，今天我们把这个道理讲解清楚了。你要恩典是要付出代价的。在神面前我们感恩是无条件的，因为是神，就要赞美他、感谢他。
诗篇100：1说：普天下当向耶和华欢呼，你们当乐意侍奉耶和华。今天我们聚会就是为侍奉神，无论在世界各地，神的名在全地是何其美，到处都有人来敬拜赞美，用最美的音乐，有一帮爱神的人，举起手来来接受神的恩典。让我们看到神配得，他是神，他配得，无论在东、西，在日出之地还是日落之地，耶和华的名是应当称颂的。诗篇100：4说：当称谢进入他的门，当感谢他、称颂他的名。这是神所要的。你进入他的门要带着感谢的心进到他面前来，神要的是带着感谢的心来，他不要我们献上牛羊。神说：难道我要吃牛肉羊肉吗？我要的是你们感恩的心。而感恩的心就是一颗健康的心。一个人心灵健康不健康，看他有没有感恩的心。一个心灵破碎的、受伤的，他就耿耿于怀、愤愤不平，他抱怨这个世界、自己的出身、父母、环境、工作、子女，怎么可能有感恩的心，所以感恩的心是治疗我们伤口的良药，也是治疗这个世界的良药。说到底中国人缺少感恩的心，因许多人不认识神，没什么可以感恩的，虽然物质生活提高了，但心灵反而更失落了，更加愤愤不平，因为也有很多社会不公正的地方、不公平的问题，所以很多人更加不会感恩。但今天我们不是仅仅向人感恩，我们是要向神感恩，神没有亏待我们，神的恩典每天始终都是临到我们的。
耶利米哀歌3：23说：神的恩典每早晨都是新的。感谢神，他的爱永不改变。我们用感恩来代替抱怨，虽然这种抱怨是由于环境的艰难，但是神许可环境的艰难临到我们的时候，让我们好像葡萄压扁了才有葡萄汁，葡萄汁可以变成美酒。葡萄有时要保存它的完整，为了观赏，但不能一天到晚就观赏，总要吃一颗吧，要吃葡萄汁、葡萄酒，就要把葡萄压碎，这样就会流出甜蜜的汁水。生活也是这样，神用环境来压榨、磨练我们，需要我们心灵里流出的不是苦水而是甜水。苦水是天然的罪恶的泉源，心灵里面有苦毒。一句话、一个脸色、环境的不公正你觉得处处不如意，心里流出的是苦水，苦水引起人免疫系统的崩溃，引起癌症。本来我们吃下去的东西分泌出的是健康的营养，是维生素、矿物质、碳酸化合物、脂肪，如果你有一个健康的心，这就成为你的营养，但是你的心是苦毒的、愤愤不平的，没有感恩的心的，吃下去的东西就会变成毒素。毒素会进入到肠道，到大脑甚至肾脏、肝脏。为什么肠胃不好的人很多，是长期生气、生闷气，就伤害了你的胃，渐渐的伤害了你的肝，肝就会觉得涨啊，因为肾脏上的毒排不出去，所以为什么我们要有信仰，真正的认识神。我们就要把毒排掉，我们身体不再分泌那种毒素，分泌出来的是甜水。
《圣经》里面说：甜水就是嘴唇的果子，即以颂赞为祭献给神，所以我们赞美神、敬拜神。每个主日的早晨我们来赞美神，不会觉得厌烦，这是健康的生活方式，使心灵更健康、身体更健康。这个世界有太多的疾病，一方面来自环境污染，一方面又来自心灵的污染，心灵的污染你自己可以把握，环境污染你没办法管理。从农村到城市，没有一个地方不被污染，我们尽可能喝的、吃的健康一点，但是心灵是你主权的范围，你要把自己的心管理好，使她有感恩的心来滋养自己的生命。
神允许苦难、环境的压力临到我们，是因为神让我们学习感恩，在风平浪静之中，你不会觉得自己有什么不一样，不会有感恩的心，你太习以为常了，神让以色列人出埃及为什么让他们走旷野的路走了40年，就是让他们学习感恩。40年为一代，旷野又长出新的一代，但是老一辈的以色列人后来死在旷野，旷野是一个更新的过程。以色列人在旷野的40年，我们看到旧的一代留下的足迹就是抱怨，圣经里说以色列人10次埋怨神，埋怨的都是生活中鸡毛蒜皮的小事，没水喝、没肉吃，所以留恋埃及的肉锅。因为埃及尼罗河流域是鱼米之乡，但是神要以色列人出埃及要给他们一个崭新的国家，给他们新的应许与神建立亲密的关系，他们看不见，胸无大志，他们以为在旷野要天长日久，千秋万代，所以他们想在旷野就过安乐的生活，但神不让他们得逞，因为神救他们从埃及出来，要的是军队。以色列人在旷野走的是失败的道路，就是不懂得感恩，他们一有点生活的艰难就马上向摩西抱怨，甚至威胁要回埃及，还想拿石头把摩西打死，好再选一个领袖回埃及去。宁可在埃及做牛做马，都不过旷野的苦日子了。他们说：难道埃及没有坟墓吗？难道埃及没有坟墓要把我们葬在旷野，神难道有这么恶毒吗？神在他们身上有一个完美的计划，但他们却从另一个角度去想，以为神要害他们，这就是人性,人败坏的本性。就像不懂事的小孩子，一旦父母没有满足他的愿望，他就在地上打滚，穿着新衣服在地上滚一滚再说，让大人伤心难受，我的目的为什么达不到？哪个父母不爱儿女呢？神也是这样，神要我们生命成长自会让我们经历一些艰难，我们要有准备，要在逆境中、艰难中成长。今天我们的人生也如同旷野,只是短暂的经历,要学习活在盼望中.
神在《圣经》里面给我们很多正面的例子，如约瑟。约瑟是一个生命品格完整的、懂得感恩的，虽然说他经历的逆境没有人与他相比，被兄弟出卖，感情上受伤害，然后在别人家里忠心耿耿的做奴隶的时候，女主人因为看到他英俊潇洒，想调戏他，迫使他就范，因为约瑟不答应，那个女人抓住他的外衣，约瑟挣脱衣服逃掉了，女主人拿着衣服跟他丈夫说：约瑟要调戏我，你看衣服在我这儿。女主人倒打一耙，约瑟跳到尼罗河里也洗不净，所以约瑟只好下监牢了，还好没被杀头，因为神不许可他被杀头，监牢里多苦啊，换一个人要自杀了。祸不单行，这些灾难怎么都临到约瑟身上，但想不到的是神在背后磨练他，神要造就一个伟大品格的约瑟，成为一个影响历史的，儿女品格的典范。所以他一路上都得胜，到后来他当了埃及的宰相，因为他的才干、治国的本领，法老一听这个人里面有圣灵、谋略、思路很清楚，他就是CEO，所以金子在什么地方都发光，大家都欣赏他，当然有人嫉妒他，有人要压制他，只会磨练他的金子更加的纯，更加的讨神的喜悦。最后约瑟跟兄弟们相会了，兄弟们来求他，约瑟不计前嫌，“从前你们的意思是要害我，但感谢主，神的意思原是好的”，他的心里始终认定神，箴言说“在一切所行的路上都要认定神”。神是不会错的。虽然周围的人会有错、野心、恶、要害死你，但神会通过人的错误来成就他的美意，通过周围想要害你的人，最后会变成你的祝福，这是基督徒常常可以经历的到的。
罗马书8：26说：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。我们所经历的万事万物都是让我们得造就，使我们得益处。但以理也是正面的例子。嫉妒但以理的人想害但以理，他们知道但以理每天要祷告，然后他们就要通过皇帝来下一条禁令说：30天内不许任何人，以任何名义向神求什么，不能祷告，否则就丢在狮子坑里。但以理书6：10说：但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。那些人就纷纷聚集，他们本来就是要害死但以理，这个法令就是针对他来的，在这种乌云密布的形势下，但以理没有埋怨，仍然是祷告感谢。平时怎么感谢神，现在照样祷告感恩，不改变在神面前心灵的状态，所以旁边的人要害他，但不能进入他的心里面，这个就是基督徒的得胜，神的儿女的得胜。可以得胜环境、黑暗，使我们拥有健康的心灵，不会中他们的诡计。特别要注意：“祷告感谢，与素常一样。”但以理在平常生活当中已经养成一种良好的生活习惯，已经雷打不动。
罗马书8：35说：谁能使我与基督的爱隔绝呢？谁也不能使我离开神。我有祷告，感恩。如果从一个不信神的眼光、一个生命没有到达这个程度的人，那就会说：有什么恩可感，这个时候赶紧向神发怨言还来得及。为什么在这样的环境中还感恩呢？感恩是看到神在掌权，感恩是看到在皇帝上面还有一位比皇帝更大的，所以仍然要感恩。尽管这样，地球还在转，宇宙神还在掌管，地上的一切，一草一木，一人一事神仍然在掌管，所以没人能使我们与基督的爱隔绝，这就是基督徒用感恩的心去驱散黑暗的积极的办法，埋怨不是办法。我听说有的基督徒，特别是初信的基督徒，一碰到什么事情临到，生意不顺利了、什么事情不顺利了，他就连礼拜也懒得做，可能他在心里想，上帝不爱我们吧？上帝不是祝福吗？怎么会还临到这样事情呢？他就活在抱怨当中，活在心灵的黑暗当中，所以今天我们用感恩的心，积极的心态走出你的黑暗，走出你自己的角落，去迎接上帝的祝福。神通过你的感恩来带给你生命的改变，抱怨不能带给你改变，只会使你自己堕落，只会是自己进入狮子的口，上帝封住狮子的口是因为赞美，所以你如果抱怨神，魔鬼在旁边等着把你扑到，把你撕伤，因为魔鬼在你身上找不到神儿女的气息。到我们感恩的时候，撒旦就逃跑，尽管我们的身上有各样的艰难，但你要用感恩的心，就没有人能够打败你、战胜你。
《圣经》里记载一个人最惨的、破产失败到了一无所有的地步。哈巴谷书3:17-19说：虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处。这段圣经讲到一个人一无所有，但他还与神有关系，因为他什么都没有，他还拥有神，拥有上帝的慈爱和恩典，所以他仍然没有破产，神是他最大的财富，无花果树不发旺，葡萄树、橄榄树、牛羊都是他的产业，他田里颗粒无收，一无所有。我们当中的，可能你身体不好，儿女也不听话，房子欠债，公司要裁员，你要失业了，女朋友吹掉了，或者父母跟你吵架要钱，你走投无路了，是不是象哈巴谷书中的情景，无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，单位没有工资，卡里面钱没有了，账单一大堆，水电煤照样要你交……，这个时候，好像天要塌下来，想把儿子打一顿。但这解决问题吗？这样只会远离了神在你身上的作为，这个得胜的途径是什么呢？然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。我们才可以得胜、蔑视苦难，笑傲江湖，才可以用微笑来战胜这些艰难，这才是真正的得胜者。人生是个战场，你不要指望从生下来到去世都是一路鲜花、一路顺利、风平浪静，这样的人生太乏味，只有经历过风浪，我们到老年回忆的时候，写回忆录的时候才有很多精彩的篇章可以写。如果我经历过艰难、破产、反叛又得胜了，这一切就会成为我们辉煌的篇章，只要你得胜，你不是自暴自弃,就能够得胜这个世界，我们就能唱响得胜的凯歌。
保罗和西拉不是在监-/ y u里歌唱吗？他们是去传福音的，但想不到在腓立比的监-/ y u里歌唱，后来保罗还写了腓立比书，也是讲喜乐的一卷书。当基督教传到欧洲，第一个教会就是腓立比的教会。保罗在腓立比反而被关在监牢里面，被打了，上了脚链手铐，但他们两人在夜半歌声，然后神就做工，地大震动，使他们的脚链手铐都脱落了，神行神迹，干预了历史，然后他们就离开腓立比的监-/ y u，甚至监-/ y u的警察和他一家都来恳求保罗，你们信的神太奇妙了，你跟我讲讲，我们也愿意听，你们白天在讲什么，讲讲一家人最后都要保罗来受洗，然后就建立了腓立比的教会。
所以在我们的赞美当中，神就可以干预；在我们的抱怨当中，魔鬼就会出现，这是两个不同的阵地，你要站在哪一边?我们生活当中是有艰难，但我们阳光灿烂，用笑容喜乐来面对这个世界，因为我心里有颗感恩的心，而不是处处这没有,那没有，为什么不公平、为什么这样对待……，我们就会得胜这个世界，因为神与我同在。
前两天我跟一位电台主持一档节目的老师聊天，她把我们教会讲道信息常常在电台上分享，她主持的是谈心节目，她跟我讲见证，每次在节目播出前，她跟主持人员要热络，聊天，聊些信仰，她作为主持人，生命改变了，她丈夫都说妻子改变了，很愿意来信她信的这位神。经常有人问：你为什么这么阳光工？我知道这位老师也经过很多艰难，有一个无赖跟她告状打官司，前段时间每次聚会都热泪盈眶，流泪祷告，有很多生活上的艰难，但是别人看到她很阳光、喜乐的一面。她用电台主持的节目来影响很多社会上的民众。所以基督徒的阳光遮不住，是心灵里面发出来的，因为我们里面有一颗感恩的心。
感恩的心是医治我们身体的良药，也是医治这社会的良药。但是我们拥有这良药是因为我们认识神，神是值得我们感恩、赞美的。大家看到澳大利亚的尼克胡哲的见证，他生下来没有四肢，医生起了名字叫海豹体，但他现在是很阳光的青年，他才20多岁，他曾经在北大清华演讲，学生非常感动，现在在世界各地演讲，但他用这些来传福音，因为他是一个敬畏神的人。如果没有神他老早就自杀了，他小时候也不觉得怎样，等他青春期慢慢长出胡须、发育的时候，他发现他跟别人不一样，很痛苦的时候想在浴缸里把自己淹死。他的父母是牧师，有个很爱他的家庭，他现在出现在公众面前很阳光，如果不看照片，你绝对想不到他是一个没有四肢、身体残疾的、生活无法自理的、很可怜的、一个连讨饭都讨不到的人。但今天他用自己的经历，鼓励无数的人去信靠这位上帝。他说我没有四肢都可以被上帝使用，何况你们有四肢的呢？我这样的人都珍惜生命，何况你们呢？所以他说生命不是由“长度”决定的，是由“态度”决定。他讲道的时候，人家把他抱在讲台上，在讲台上走来走去，他很有口才，但神允许这样的事情临到牧师的家，临到尼克胡哲这个年轻人。他后来说：我是上帝的限量版，你们有四肢不稀奇，他就看到自己独特的地方，看到自己独一无二，后来发现世界上四肢没有的人有好几个，他们后来也认识了，有几个过的很惨，活在印度是惨的不得了。但他很阳光。这就是一个基督徒有感恩的心，本身就值得我感恩。我的思想、心灵是健康的，那笔那些四肢健全心灵不健康的有病的人不知道要好多少倍，多少人四肢健康甚至俊美，但心灵阴暗龌龊，头脑是被毁掉了，整天玩游戏，沉溺于毒品、玩世不恭，这样的人还不如没有四肢，免得他犯更多的罪。
今天我们生命本身就值得感恩，因为神是如此爱我们，我们有恩可感，因为这才是信仰给我们的力量。信仰是力量，并不是锦上添花，而是你没有的时候，神提醒你有的，记住这句话，就算我一无所有了，但我拥有的值得我一生来感恩，我已经拥有生命，不是为我没有的去埋怨，而是为我已经有的来感恩。你能否用一张白纸来写上1到10个感恩的项目，如有一个爱你的父母，有一个很好的家庭，今天穿的很暖和，今天有很好的赞美，我们有很好的教会，虽然你某方面不如意，但不要集中在那些阴暗的地方，想到你已经拥有的，是不是已经很感恩了呢？越感恩，感恩就越多，神就会大大的加添给你。当我们经历艰难的时候，神把他自己给我们，更多的生命给我们。有首诗歌说：神把我们的东西拿走，其实是在修理我们，要把他自己给我们，把耶稣自己的生命给我们，以他自己来代替。所以虽然神许可我们经历一些打击、患难，但是他要把自己给我们，拥有他丰盛的生命，即便在这世界上一无所有，我们也拥有神儿女的生命，这是最珍贵的，是无价之宝，是火烧不掉水冲不走，是真正的财富。
思考：分享在你人生的困境中，你是如何感恩的？
背记：以弗所书5：20-21