和同工曾冬弟兄在谈到近期撒旦的作为，对家庭和教会的攻击时，灵感激发，彼此交通，现把一些谈话整理如下：建设时期的围栏
在说到围栏之前，首先是你们的心心相契。先有心的联合，才会有后来身体和血脉的融合。
北方的围栏：神的盖章（神配合的，人不可分开。不要一开始就错了，是人的配合，不是神的配合。这桩婚姻是否合神心意是事前就可以查验的：圣经的真理，顺服的心志。以及圣灵在两人心中的感动、祷告后的清楚回应、权柄与环境的印证。）
南边的围栏：教会的认同（教会牧者、属灵伙伴的认同与祝福是神对这桩婚姻给出的强有力的印证。天主教将婚礼视为7件圣事之一，所以具体可以理解为一个神祝福的公开婚礼。）
西方的围栏：双方父母、家人好友的祝福。（婚姻也是一个更深广的关系连接。即便未信主的家人，如果这桩婚姻出于神，神也会在他们心里动工。反之，要留心思想。）
东边的围栏：法律的认可（结婚证，领取结婚证。有的基督徒反对领证，其实神也将管理的权柄给z /-府，这是神保护的重要一栏。）
要知道这四面的围栏都是神设的。婚姻那么重要，所以神要格外的保护祂自己的创造和设立。神保护的办法，就是将婚姻放在权柄中，实际上，权柄是最好的保护。我们看到的四个婚姻围栏，都与权柄有关。
将两个人爱的感动，放在神的真理和权柄之中，才可以产生家庭的生生不息。在这四个婚姻的围栏里，我们的身份是确定的，我们的关系是确定的，我们的行为也自然就受到约束。而且呆在这个围栏里面越久，夫妻的关系就越是稳固。
维护时期的围栏
我们叫吵架为猛烈的沟通，尤其在组成家庭的日常生活中，学会吵架，是一个必修课。首先学会为吵架设立界限。我们从来都说，界限上要格外小心，但在应许之地要格外刚强放胆。
这个也叫为吵架设立围栏。这些界限基本上归纳起来是：
北方的围栏：不提分手（可以表达情绪，甚至极端的情绪，但分手这是禁区，谁都不可随意闯入禁区）。
南边的围栏：君子动口不动手（在吵架时，不要加上肢体性的攻击。学会按此协议办事）。
西边的围栏：不攻击对方的人格（可以根据事实来批评，按照真理来讲话，但不对对方的基本品格、对一个人的基本位格进行直接或介接的攻击）。
东边的围栏：不翻旧事，不算旧账（今天的难处今天当，攻击人格是攻击对方的未来，重提旧事是否定对方的过去，这对家庭是根基性的伤害）。
每次将自己约束在这样的范围里，连吵架都可以是自由的。有这四面围栏，可放心地吵架。但神的儿女记住：吵架的话，都要说造就人的话。吵来吵去若能让对方和家庭得造就，吵也无妨。为什么家吵散了呢？缺失这四面围栏并且不知如何造就。
【作者简介】海夫本名:康晓蓉，本站作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川，70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文，后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都，2007年归主。2010年开始牧会，2013年7月按立为牧者。诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》，写有哲学散文集《生命与爱》，2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。