一、诗是香品，诗人是祭司。诗人是上帝的拣选，不是个人努力的结果。整个以色列民族，上帝拣选亚伦家族承接祭司的职务，没有理由，没有原因。
二、诗来自心灵的深处，来自至圣所，来自上帝的宝座，流进诗人的器皿，然后毫无保留地献给上帝。
三、诗之所以感人，是因为诗是浪子与父亲的对话，是因为诗是诗人行过死荫幽谷里对神发出的呼唤和赞美，一般人会对流奶与蜜之地发出呼唤和赞美，诗人却是在死亡的挣扎里向神歌唱的人。
四、诗有安慰和医治心灵的功效，诗是从苦难中出来的，从黑暗里出来的，是从伤痛中出来的。行过苦难才能背负苦难，穿越死亡才能超越死亡。橄榄不经过压榨，就没有供奉的膏油流淌出来。
五、有人说诗人是变态的另类人。的确，诗人不属于这个液态的世界，爱的激情将他一次次煎熬和蒸发，他属于气态的天空；诗人不属于这个有形有限的尘世，他属于无限的灵界，属于永恒的国度。
六、诗是诗人献在神宝座上的祭物，献祭不但要忍痛割爱，而且还要甘心乐意。诗人必须经历最深的伤痛，经历最大的挣扎，做出最大的牺牲，才能拿出最美的祭物呈到上帝面前。
七、诗人是被上帝盘剥最干净的人，除了满身的疤痕他一无所有，一个个疤痕，一个个慧眼，灵风吹过，疤痕里绽放出花朵，绽放出春天。
八、诗人是被暂时羁押在尘世的囚犯，虽然有沉重的枷锁捆绑囚禁他的身体，他的灵却从来没有停止过飞翔，诗人常常忘却时空飞向穹苍，飞向至高者的宝座面前，诗人发自内心的歌唱打开身体所有的锁链，打开一道道牢门。
九、世人都习惯了埋怨，埋怨一次把自己埋进土里一寸；诗人即使受伤也不会停止赞美和歌唱，赞美和歌唱是医治心灵的良药，诗人在医治自己的同时也医治了他人，借着赞美诗人拾级而上，触摸到了上帝的宝座，触摸到了上帝的荣美。
十、诗有两种，一种是罪人得到上帝的光照，在上帝面前的忏悔；一种是从上帝的宝座流出的活水，带着安慰、带着医治、带着震撼，上帝借诗人的笔来触动人的心灵。
十一、诗无第一，因为宇宙间第一首瑰丽的诗篇，由上帝亲自用自己的宝血在十字架上写成，情感饱满，可歌可泣，而且轻而易举地抵达每一个读者的心扉，余味无穷，耐人寻味。
十二、凡间的爱不能成就永恒的诗篇，正如凡间的火不能点燃至圣所的香炉。诗人给予上帝的诗，不过是物归原主罢了。
十三、现实是虚构的，诗是真实的。诗的真实来自永恒者的真实，诗的真实来自天堂的真实。
十四、赞美是天使的工作，诗人也是天使的一员，他们有六个翅膀，一对用来遮脸，一对用来遮脚，一对用来飞翔。
【作者简介】生命树，本站作者，不是诗人，不是作家，不是牧者。一个被基督的大爱深深吸引的平信徒，在圣灵的带领下提笔，审判自我，见证耶稣，赞美上主！